佛性，最讲一个“善”字;禅境，最讲一个“淡”字。

用佛待人，自己即佛;用佛性悟人，人可兼佛。

善心，点亮心灯;慧心;使心灯长明。

善良的人，往往可以逢凶化吉;

觉慧的人，常常可以化险为夷。

社会，向善的人越多就越和谐;

​人生，感恩的心越多就越美好。

不说他人长短，不念他人恩怨，是善心;
时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。

心地善良的人，容貌一定动人;
心里知足的人，生活一定快乐。

贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
待人要有平等心，对已要有平常心。
积善可以得福，积德可以增寿。

大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。
只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。

情是一种心灵感觉，情中自有妙趣;
淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。

和为贵，所以才要和睦、和善、和平;
忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。
忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。
所以，忍其实是另一种形式“韧”。

福临心享，祸至神伤;祈福避祸，人自安康。
一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。

千眼，意在观世，千手，意在济世;人间福音，无过如此。
存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。

入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。
人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。

心性须要修养，就像生命需要滋润一样;
心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。
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修德要身体力行，养性要心无杂念。
修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。
修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。

赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。
养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。
本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。

爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。
生命有限，爱心无限;无限的爱可以把有限的爱延长。
爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

自爱是一已之爱，博爱是众生之爱;
不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
一已之爱，有利于家庭的和睦;
众生之爱，有益于社会的和谐。

一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是一生快乐，一世美好。
爱可以扩展，爱可以延伸¨¨故大爱可以无过;爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。

一已之光只是一点明亮，
只有点亮大众之光，
才会燃成一片光明。

赐福别人，就是造福自己;
宽待别人，就是善待自己。

首先是被别人需要，
然后是被别人赏识，
最后才是被别人赞誉。

人生难得解脱，难求洒脱;
解脱只是自救，洒脱才是自在。

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