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菲律賓南洋天地宮 萬靈道長許少鋒 文珠菩薩

已有 1428 次阅读2013-11-23 00:48 | 南洋天地宮, 道長許少鋒, 文珠菩薩 分享到微信

 萬靈風水堂文殊菩薩

  文殊全稱文殊師利,也有譯作“曼殊師利”的,意譯為“妙德”、“妙吉祥”。據說他在諸位大菩薩中智慧辯才第一,所以又名“大智文殊”。文殊的典型形象是頂結五髻。手持寶劍,坐蓮花寶座,騎獅子。這是智慧、雄辯、威猛的象徵。《華嚴經·菩薩住處品》:“東北方有菩薩住處,名叫清涼山。文殊師利住在此山。”清涼山,就是中國山西境內的五臺山。

 

  文殊菩薩為何住在清涼山,並以此為道場呢?

 

  傳說五臺山在很早以前氣候異常惡劣,冬天滴水成冰,春天飛沙走石,夏天暑熱難當,農民幾乎無法種莊稼。

 

  在五臺山傳教的文殊菩薩見此情景,決心要改變一下山裏的氣候。於是,他變成一個化緣的和尚,到龍王那裏去借歇龍石。

 

  文殊來到了東海,見龍宮外面果然矗立著一塊巨石,才至石前,就感到了一股涼氣迎面撲來.文殊被巡海夜叉領進龍宮,向龍王說明了來意。龍王抱歉地說:“大法師借什麼都成,惟獨這塊歇龍石不能借。這是青龍的寶貝。他每天回宮,渾身燥熱難忍,這歇龍石是專供青龍消暑解熱歇息養神的,怎麼能借呢?”文殊無奈,這才說明自己是五臺山上的老和尚,為造福人間才來向龍王求援的。

 

  龍王心想:我就是借與他,量他也運不走,索性來個順水推舟,做個人情吧!文殊見龍王應允,萬分高興,謝過龍王,來到歇龍石前。文殊雙目微合,雙唇翕動,隨著咒語聲,那巨石一點點縮成了一個小彈丸。文殊將彈丸收進袖筒飄然而去了。老龍王驚奇之余,追悔莫及。

 

  文殊返回五峰山,正值久旱不雨的盛夏,當文殊把歇龍石安放在中台南瓦廠村東北的一條山谷後,五峰山立刻變成了一個百草競發、清涼無比的天然牧場。從此這條山谷命名為清涼穀,很快又在這裏建造了一座寺院,起名為清涼寺,五峰山也命名為清涼山。

 

  傳說文殊取走歇龍石的當天,青龍得知,異常憤怒,就帶領眾龍前來五臺山尋釁報復。眾龍一齊甩動龍尾,把五峰的頂尖全部掃平,一時弄得山石橫飛,周天混沌。青龍威脅文殊,讓他立刻交還歇龍石。文殊沉穩不驚,略施小計便降服了群龍,從此文殊菩薩安居在五臺山。

 

  據佛教傳說,山西五臺山的文殊菩薩,智慧第一。文殊菩薩智慧有多大?五臺山上的千缽文殊銅像告訴人們:文殊菩薩的智慧無窮無盡。因為據佛經上說,一隻手握一個缽,代表一個僧人。一千隻手握一千個缽,就代表一千個僧人的智慧。一千個僧人的智慧全集中在文殊菩薩一身之上,那麼大千世界無論發生什麼樣的事情,文殊菩薩全能憑著他超群絕倫的智慧順利圓滿地加以解決。

 

  文殊菩薩以五臺山為道場念佛說法,他也常常變成各種化身,下凡世間為虔敬的教徒排憂解難。

 

  “文殊信仰”由來已久,自北魏至北齊五臺山上已有二百餘座寺廟。隋文帝又曾下詔在東南西北中五峰之頂各立寺一所,並派遣官員在山頂設齋立碑。到了唐代開元年間,以五臺山為中心的“文殊信仰”則達到極盛時代。唐宋時,日本、東南亞、尼泊爾等國僧人常來五臺山巡禮,五臺山便成了我國最大的一處國際性道場。

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