假如你一生功成名就，卻不認識祂，那你枉然為人一世；

假如你一生窮困潦倒，卻不認識祂，那你是真正的不幸。

有感於某博主對親友中有人居然拋棄萬貫家財，而去做「窮傳道」，傳上帝的福音，耶穌的十架，覺得十分不解的感喟，特摘錄下文，或許可稍微釋疑解惑。作者為一美國牧師。

遠志明《遠方》選摘（之二）

跟從我的，就不在黑暗裏走（約8：12）。這是基督的話。他在勉勵我們，如果願意得著光明，消散內心的愚盲，就必須效法他的生活和品性。因此我們最大的急務，就是品味耶穌的生命。（《遵主聖範》）

《竭誠為主》的作者章伯斯說，人生真正重要的問題原本極少，這些問題都在耶穌「到我這裏來」這句話裏得了答案：不是你們要做這個，不做那個，乃是你們要到我這裏來！

閱讀耶穌的生平，咀嚼耶穌的話語，體會耶穌的神跡，置身耶穌的大能，效法耶穌的為人，默想耶穌的音容，進入耶穌的生命，領受耶穌的大愛，呼吸耶穌的氣息，跟隨耶穌的腳蹤。

耶穌使神不再遙不可及，他有形有體、有情有義地住在我們中間。在他奇妙的降生和非凡的復活中，我們看見了神的榮耀。在他的言行舉止中，我們感受到神的真實。在對他不斷增加的認知和信心中，我們汲取著神聖的力量。神在耶穌裏成為人的朋友。這是一個大奧秘，有幸走進這個奧秘的人，會發現自己活了。

他誕生的那一天叫聖誕。他誕生的那一年叫公元。過去各國用帝王名號，如萬歷十五年、明治十八年，如今都用耶穌的名號，如公元2015年。釘死耶穌的十字架，從一個殘酷的殺人刑具，變成一個吉祥的象征。治病救人的中國醫院、人道和平的國際紅十字會，都以它為標誌。一些善良虔誠的人也把它掛在頸項上。

他不是哲學家，他甚至沒有一點學歷，但是許多令人崇敬的大思想家拜倒在他腳下：奧古斯丁、阿奎那、培根、笛卡兒、斯賓諾莎、萊布尼茨、帕斯卡爾、孟德斯鳩、黑格爾、湯因比等等。

他不是藝術家，他淳樸的不能再淳樸，但是一大批出類拔萃的文學藝術家追隨他：米開朗基儸、達芬奇、儸丹、巴赫、貝多芬、柏拉姆斯、亨德爾、雨果、托爾斯泰、托斯妥耶夫斯基等。

他傳道時沒有枕頭的地方，但如今敬拜他的殿堂，林立於世界每一個角落。 他在世時沒有遠離過家鄉，但如今他的足跡幾乎遍及全球每一片土地。他身邊沒有一兵一卒，卻叫征服者被征服，叫統治者被統治，令羅馬帝國失威，令拿破侖驚嘆。他的人生只有33年，但他離世後比他在世時更有權柄、榮耀和能力。

他沒有進過學堂，但劍橋、牛津、哈佛、耶魯、普林斯頓等世界著名大學，都是由他的信徒們建立。他被世人憎恨與遺棄，但是他的教會，給世界帶來了孤兒院、殘疾院和養老院等各類慈愛機構。

人看不見測不透的神，成了這樣一個人：當你還在懷疑他的時候，他已經通過影響你所居住的這個世界影響著你——哪一個當代人能說自己與他毫無關系呢？當你還不認識他的時候，他已經在前面的路徑上等候著你——哪一個活著的人敢說自己永遠不會遇到他呢？