普陀山位于舟山群岛东南部，是全国首批确定的44个国家级重点风景名胜区，与五台、峨眉、九华并称为中国四大佛教名山，古人誉为“海天佛国”。清康 有为有诗赞曰：“观音过此不肯去，海上神山涌普陀。楼阁高低二百寺，鱼龙轰卷万千波。”它以优美的海洋景观和深厚的佛教文化蜚声海内外，气候清新温和宜 人。 

　　
        普陀山观音道场始建于唐咸通四年（公元863年），历朝累有兴废，鼎盛时码头香船林立，曾有三大寺，八十八庵，一百二十八茅蓬，号称“五百丛林，三千僧 众”。目前尚有普济、法雨、慧济三大寺和大乘、梅福、紫竹林等数三十余座禅院供朝圣、观光。“南海观音”，通高三十三米，佛相庄严慈祥，游人云集瞻仰。山 上文物众多，有元代的多宝塔，南京明故宫拆迁来的“九龙殿”以及建于明朝万历年间的“杨枝观音碑”，称为普陀山三件宝物。景区对外交通便捷，海空通达，管 理规范，秩序良好，服务设施齐全。相继荣获国家级卫生山、安全山、文明山和4A级旅游景区称号，风景名胜区已通过ISO14001环境管理体系认 证                       

        普陀山南北长8.6公里，东西宽3.5公里，最高峰佛顶山海拔288.2米，为中国四大佛教名山之一。佛教《严华经》记载的“观自在菩萨至普陀洛迦山”一 说，使普陀成为观世音之圣地。唐咸通四年（863年），日本僧人慧萼从五台山奉引观世音像回国，因为风浪所阻，在潮音洞上岸，建“不肯去观音院”，成为普 陀佛教开山之起始。至宋宁宗嘉定七年（1214年）正式定普陀山为观音菩萨道场，与五台山、峨嵋山、九华山同称佛教四大名山。后历代皇帝拨币累建，香火日 旺。

        全盛时期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼达4000余人。在岛上的小径间漫步，经常可以遇到身穿袈裟的僧人。美丽的自然风景和浓郁的佛都气氛， 使它蒙上一层神秘的色彩。1997年农历九月廿九，南海观音露天铜像建成。此日乌云密布，妙善大和尚宣布铜像开光时，天开洞门，阳光普照，尤其令海内外信 徒倾服。 

　　登山揽胜，眺望碧海，一座座海岛浮在海面上，点点白帆行驶其间，景色极为迷人。前人对普陀山作了这样高的评价：“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼 海之胜，当推普陀。”把普陀与人间天堂西湖相比，应该说，这个评语是客观的。普陀山的海天景色，不论在哪一个景区、景点，都使人感到海阔天空。虽有海风怒 号，浊浪排空，却并不使人有惊涛骇浪之感，只觉得这些异景奇观使人振奋。 

在普陀山不可不做的几件事

1、踏沙看海

        普陀山的四周有许多沙滩，但最著名的还数百步沙和千步

       千步沙也称千步金沙，因其长度近千步而得名。在普陀山的东部海岸，长约1750米，宽约100米，为普陀山上最大、最美丽的沙滩。沙色如金，纯净松软，沙 粒很细
大风激荡时，潮水飞溅，状如雪崩。沙坡平缓，海面宽阔，且水中无乱石暗礁，夏日里来的游客，千万不要错过这一景点。您可以在游山之后，赤足漫步其 上，让海浪亲抚你的脚面；或者静静地在沙滩上坐上一会儿，听听潮声；或者干脆换上泳装跃入佛海波涛，它会给你带来无限凉爽与乐趣，带走炎炎夏日那一丝烦躁 与不耐。

        百步沙又称塔前沙，位于多宝塔东边，长约660米，宽约200米。百步沙沙质纯净、滩形优美，由于滩面较窄，受潮流和方位的影响，大海在这里也显得格外温顺。是供游人观日出、听潮音、沐海风的佳地。
        白天的沙滩固然风光无限，但夜晚的沙滩，则是另一种奇观，一排排波浪在夜幕中闪闪发光，令人眼花缭乱，人们称之为“海火”，信众们则叫“神火”。

绿人提醒：去普陀山上的沙滩玩如果不游泳，只是踏浪看海的话最好去千步沙，不收门票的，（百步沙夏季要收20元费用，包括沐浴费用），不收门票的，沙滩宽阔，海水干净，游人稀少，最适合小情侣们信步漫游.

2、品紫涛盛宴

         




         如果您去普陀山的旅游重点是吃新鲜的海鲜，那么10月是最好的时间。舟山历来是世界四大渔场之一、三大渔港之一，舟山群岛的东海渔场，在海内外享有盛名。 千余种鱼、蟹、虾、贝、藻类使舟山享有“中国渔都”之美誉。经过舟山人民几十年来对海鲜美食文化的演绎，无论是夜幕下海边的海鲜夜排挡，还是地道渔家风味 的渔家宴，都构成了脍炙人口的“中国海鲜，吃在舟山”的海鲜美食佳话。

           吃海鲜不要喝啤酒；海鲜不能和含维生素C高的水果一起吃；吃海鲜时最好和葱姜一起吃，可以杀菌暖胃。

3、请开光佛品

         
          开光，又称开光明、开眼、开明、开眼供养。是宗教一种仪式的专用语。开光就像给物品点上烛光，自己做善事、修功德就会让烛光更亮，在冥冥中引到灵性和仙 气。功德高的人就像给宝物点上更大的蜡烛让烛光更亮帮助你更优先、更快的引来灵性和仙气。如果得到宝物的人，没有修功德、做善事。烛光就会慢慢熄灭。

        普陀山作为佛教圣地，有很多寺庙可以帮游客开光随身宝器。据说经过开光法事后，佛像、佛珠、挂件等器物就具备了佛入驻的灵性，具有保佑平安、带来好运、辟 邪、祛晦气、增财、镇宅等作用，而普陀山的开光仪式尤其的灵。信则有，不信则无，若是相信的话，不妨可以给自己的宝器开开光，或是带一两件开光的宝器回家 馈赠亲友。

提醒：对于过贵的宝器，您要慎重选择，谨防骗局。 慧济寺品种较全，价格适中.

4、云游海天佛国

        如果凑巧碰上农历2月19日、6月19日、9月19日这三天去普陀山游玩，那就多了一件不得不做的事情——观览佛事盛会。
        因为如果是香客和善男信女，会特意选择三个日子上岛：传说这三个日子分别为观音菩萨生日、菩萨得道日、菩萨涅槃日。其中以二月大香会期为最盛，六月游山避暑者较多，九月则称小香会，香客略少。
绿人提醒：这三个日子的前三天，大批香客上岛，候船时间可能长一点，房价也可能略高。 如果怕人多拥挤，可以避开这几个时间上普陀山。

5、晋陀山奇石

(1). 海天佛国奇石:

       “海天佛国”四个一米见方的大字，镌刻在一块方形巨石之上。这四个刚健雄浑的大字，是明代抗倭名将侯继高书的手笔。这里是通向佛顶山的香云路的中段，是观 赏普陀山景致的绝佳之处。千步沙，朝阳阁，百步沙，紫竹林，南海观音等普陀胜景，一一尽收眼底。侯继高不但是一名智勇双全的武将，还是一位文心剔透的诗 人。他不但精心选择了这一绝妙的观景点，还用他稳健有力的书法，给普陀胜景这一山水长卷取了一个很好的题目：“海天佛国”四个字，既点明了普陀山海天一色 的独特自然景观，又高度概括了普陀山灿烂悠久的佛教文化，于是就成了普陀山的代称。说到海天佛国，大家就知道说的是普陀山；提到普陀山，大家想起的就是海 天佛国。

        所以，这里可谓是游人拍照留念不可不去的一个绝妙地点。

(2). 二龟听法石

此石位于磐陀石西， 五十三参石下端的岩崖上。有两石酷似海龟，一龟蹲踞崖顶，回首顾盼，似有等候之意；另一龟顺石而上，昂首延颈，筋膜尽露，一副着急相。两龟的形态极为传 神，令游人叹为观止。相传两龟受龙王之命前来探听观音菩萨说法，只因听得入了 迷，忘了归期，遂化身为石。也有传说，两龟原为一雌一雄，因尘缘未绝，在听法时眉来眼去，顾盼传情，所以被罚作石龟，给修行不诚者作戒。前者传得奇，后者 传得妙，各有千秋。清人何辰生在诗中说：“见说磐陀若地灵，普门曾此坐谈经。二龟何事翻成石，想是当年不解听。”这是对两龟的又一种说法。

         在二龟听法石上端有五十三参石，大者侧立百尺，小者相累若卵，纵横拱峙，参差错列，不仅生态各异，而且移步变形，令人有望而生岌岌可危之感。随着晨昏晴雨 的交替和晓雾暮霭的变幻，这群奇谲的山岩，也会呈现出浓淡不同的色相。元代书画家赵孟颍《游补陀》诗云：“涧草岩花多瑞气，石林水府隔尘寰。”普陀山多奇 石，而五十三参石是普陀山奇石最荟萃之处。

(3). 磐陀石

在普陀山梅岭峰梅福庵西行不远处，一片开阔的山顶平台上，有一对看似摇摇欲坠，实则稳如磐石的巨石——磐陀石，相传这里就是观音大士的说法处.

磐陀石位于九子寺西北角200米处谷口岩，有一块约15平方米由南向北平斜的岩石，上有臀印，相传是金地藏入九华曾在此岩石上打坐禅修时留下的圣迹。后人称此“打坐石”为“磐陀石”。今石壁上有“金地藏第一修行处”摩崖石刻。

上下石衔接处间隙如线，似连似断，好像上石悬空挂在下石之上。“疑天外飞来，似神手搁置”是对磐陀石最形象的描绘。相传有人牵线割过两石交接之处，由此证 明二石并未相接，但今人有尝试者却都没有成功过。（还有一说为每逢大年初一的零时，上石就会漂浮而起，用一根很细的丝线便可以横割而过。）

磐陀石险如滚卵，顶端却安稳如磐，可容30人在上游玩嬉戏。石上凿有石阶，可随梯而上到石顶。石上“磐陀石”三个笔力遒健、势如飞天的大字是明万历年间抗 倭将军侯继高题写的，最令人惊奇的是“石”字上多了一点，据说侯将军题字时，大石左右摆动，摇摇欲坠，于是他在石字上加了一点，磐陀石便稳稳当当地固定住 了。此外还有“金刚宝石”、“灵通”、“天下第一石”、“大士说法处”等题刻。

傍晚时分登顶游览，环眺山海，还可欣赏“磐陀夕照”的壮丽景观。关于磐陀石还有不少典故和有趣的故事，据说《西游记》的西天便在此处，《红楼梦》中“通灵 宝玉”又和这里的“金刚宝石”形意酷似。古时更有不少朝山的妇女登此石时，拿着自带的金属钱板在石上磨光，带回家去佩挂在儿孙身上，藉以“壮胆”、“祛 灾”。

(4). 心字石

在普陀山，你可以听到许多佛与蛇斗法的传说故事。从梅岑峰下的梅福庵出来，沿山间小径拾阶而下，至西天门东南，有一空阔地带，几株芙蓉树正在这秋日里把枝头的花朵尽情地绽放，探视前面的坡下，有一巨大的“心”字，刻于一斜坡的巨石上，这便是普陀山有名的“心字石”。

        据悉，这一心字石广约300余平方米，圆浑平滑，满山的绿荫中，惟有这里寸草不生。一个长5米、宽7米、周边近50米的红色“心”字刻于石上。这字的红 色、石的褐色以及山的绿色组成这普陀山一道亮丽的风景，引游人纷纷驻足。这心字可谓是“心怀博大”，那中心的一点可容八、九人同坐，整个“心”字可容近百 人打坐，当是普陀山上最大的石刻了。奇怪的是，至今没有人能说清此字是刻于何时以及出于何人手笔，只是听说在清代之前，此摹刻就已存在了。
        在离心字石右上方约5米的峪谷间有圆柱装石块平于坡势向外伸展，隐现于草莽荆芥丛中。其形酷如蛇头，嘴角眼睛轮廓分明，细细分辨，似乎还有筋络隆起在脖颈 间，一如静候在此捕食的模样。距此石不远处的西天门石阙西侧又有一石，形肖一只活灵活现的小青蛙，翘首向蛇，其坦然自若的神态使人不由的想起那则“佛试蛇 心”的传说故事。传说有一蟒蛇精经观音菩萨指点而得道。一天，观音菩萨在蛇背上放上一只蛤蟆，以试蛇心，可那蟒蛇寂然不动，丝毫没有伤害蛤蟆之意……
提醒：在“心字石”旁锁上同心锁的意义非比寻常，甜蜜的小情侣、恩爱的夫妻们不妨去它试一试。