↑：台北慈惠堂丛书《新儒学忠论》书影：

儒学在大陆，谓为国学，尚未谓新。儒学在台北，亦已惟新，谓为“新儒学”，已结集成册，四十有四。以每年一册而论，已过不惑，将知天命，表明“新儒学”，已达成熟之期，与时俱进到崭新时代，而为经济，为技术，为文化界所重：即忠于儒学，不忘本源，服务于社会。慈惠堂方丈元上道人在其序中云：

林国雄的“新儒学忠论”，系用新儒学的思维方法，以处理其忠论。故本书特选其作为慈惠堂丛书第四＋四册之书名，期能增益对忠的再进一步认识。而易理、选论、道务、文学等，则依慈惠堂丛书惯例，继续编辑。

是故“慈惠堂丛书”，为“林国雄校阅，尹相权编排”也！因而重之。退翁老矣！为恐身后有失，特赠江都藏书名家一木君宝而藏之。