上个周末，突然起了阵旋风，使我那平静生活起了波澜，先是市里的电话，邀我参加旅游专家组。接着有人吿知，市报登出特別推荐《扬州园林品赏录》的文章。并有人打电话来说，广陵路上的一家书店，推出了醒目广告牌，而且说明是“珍藏本”。 时隔一日，又有消息云：国庆北路上的一家书店，戗牌上明白无误地写着特别推荐朱江教授著珍藏本《扬州园林品赏录》的广告，我有些懵住了！忙叫儿子去找报纸，并去打探消息。结果报纸找到了，登在6月20日《扬州晚报》上。并有两淮盐运使方濬颐的后裔，在路上喊住我，从家事谈起，当问起报上所说的“珍藏本” 的进货渠道时，他却笑而不答。因此，我在这迷惘中，悟出了写书，出书，售书和读书，用书的一些道理，故总而名为书的消费。

先谈写书之道，道在内容的科学性，资料性和可读性。且需源于生活，而又高于生活。只有这样，写出来的书，才有生命力，才能流传于世。愚所写《扬州园林品赏录》的过程，正如《扬州晚报·新书架》所云的那样，是由1962年17，750字的《扬州园林丛谈》（未刊本），再到1984年的168，000字，28幅图的《扬州园林品赏录》（初版），随后于1990年出了新版，字数增至350，000字，120幅图。又于1994年出了台北蕙风堂版，字数增至410，000字，图139幅﹝残篇至此）。。。。。。

（增补如下）这就是广陵路国庆北路两家书店所说的“珍藏本”了。之前出的《扬州园林丛谈》（未刊本），免费赠阅；《扬州园林品赏录》（初版），定价1.20元（人民币），但从海外邮购，却要付10美元（本）；1990年新版《扬州园林品赏录》，定价9.70元（人民币）；1994年台北蕙风堂出版的《扬州园林品赏录》（大16开本），定价新台币700元。但扬州书店售价定为人民币300元，其时扬州大学教授的月工资，约在180元（人民币）上下，而今这几家书店，竟然已无一本存书。后于2002年3月，由上海文化出版了第三版（校订本）《扬州园林品赏录》，定价28元（人民币），也就是现时还有销售的版本。但购藏有一套﹝四个版本）《扬州园林品赏录》（内容互有增减）的读者不多，拥有者除公共图书馆而外，大都为赠阅的个人而已。拥有“珍藏本”《扬州园林品赏录》者，有些是属于偶然机缘得来的幸运人氏。而今这“珍藏本”《扬州园林品赏录》，反而成了台湾人士来访时赠送扬州有关方面的礼品。这即是读者的消费，但这不包括公费私有者在内。

以此而论，每版的稿酬从定价和印数来看，直到上海文化出版社出第三版校订本时，稿酬方才逾万元（人民币），扣掉所得税，如作者购书款1540元，所馀连撰写时的生活费也不够，更谈不上养家糊口了！所幸的是工薪阶层的业馀创作。这即是写书人的消费。

这种消费关系，农民种庄稼，商家收购和销售，所需者的消费，当然也包括公款消费，真正的受益者，还是那中间环节--周转商而已。