西历2011年3月2日星期三晚上，打开手机后，接到一连串信息，有电话呼叫，有短信留言，皆是陌生人所发。其中有一短信云：

朱先生，您好！我是社科院考古所的汪勃。日本奈良橿原考古学所所

长菅谷文则，明日到扬州来参观，他说很多年前就认识您，希望能和您见面。如果您愿意见他，请您明天下午四点之后，到（扬州）考古队来，是否需要去接您。

菅谷文则所长是老朋友了。早在20世纪70年代末，他来北京大学攻读考古学研究生时，经其导师宿白教授的介绍，曾来扬州博物馆找我，我回荅了他提出的与唐代扬州考古有关的所有问题，后曾接到奈良橿原考古学研究所有光教一所长的致谢信。在这之后，我于1983年8月，应日本京都日中学术交流恳谈会长井上清教授的邀请，去日本东京—京都出席“国际亚洲北非人文科学会议”期间，由菅谷君负责接待，曾陪我去过奈良橿原考古学所与博物馆访问，及唐招提寺参观，给了我极大的方便和帮助，给我留下了深刻的印像。

没有想到，在这27年之后的2011年3月2日，竟然传来菅谷君来扬州访问的信息。高兴之馀，不免叹息。退翁老矣！且有腰腿疾，不能赴扬州考古队之约，于是回复汪勃同志信曰：

朱某年事已高，且腰腿有疾，不便去考古队（重宁寺所在），只能在家接待……

晚间又接汪君短信曰：

朱先生：您好！菅谷所长明天（4日）下午去您家拜访您，具体几点只能明天下午再定。

退翁当即回复云：恭候，下午三时左右。

不过此事令人纳闷，汪君乃北京社科院考古所人员，在此也是客。扬州考古队才是东道主，何以让他来客串？真是费解！看来这可能是改革开放后的扬州官场上的大手笔，惊叹难已。

不料次日上午10时过后，扬州考古队的王队（女）、印队（男、二线）等三人突然来击门，入座之后始知，日方来扬访问的有五人，再加上翻译，恐我家人手少房子小，不易接待。意欲另择场所，并以晚宴招待，还有车接送，其意甚殷且善。愚意以为君子之交，清茶一杯，叙旧而已。惟菅谷君与退翁有旧谊，偕一翻译同来，不过两人，寒喧半小时足矣！至于新交，与一异国他乡眼生、耳背、白头老人，晤而无语，岂不枉顾？似不相宜。谈至11时过后告别，赠之以新印退翁《阿曼旅行记》以谢。

下午三时不到，菅谷所长，偕汪君勃来访，旧友重逢，所谈皆欢。始知汪勃君曾留学日本，获文学博士学位，归国后在社科院考古所扬州工作站（与考古队合署）任职。此次除有接待之职，并充当菅谷所长一行翻译，始明真像。菅谷所长约三时半不足，起身告退，合影留念，并云下次再来拜访。退翁赠之以《朱江考古文选》（上下两册）、《中国烹饪考古学研究》白皮书，与《阿曼旅行记》印本著作，与《朱  江研究员（Prof．Zhujiang of yzu）从事考古工作简历》一张。并应菅谷所长所请签字，聊表微意。随送至楼梯口，挥手告别！但愿中日两国人民世代友好，文化学术交流长远不绝。

［注］：日本的县，犹如中国的省。县立研究所，即县属公办研究所。奈良县立橿原考古学研究所，因设在县治所在橿原市，故名橿原考古学研究所。该所附设有博物馆一所……