退翁按曰：西历1990年8月，应中国社会科学院近代史研究所之邀，赴宁夏回族自治区银川，出席宁夏历史学会1990年学术讨论会，遂有西夏与漠北之游，虽旅途辛苦，但收获丰富，不能无记，遂以日记，条述如下：

8月5日

由南京乘国产运8小飞机，经河南飞西安,8:45分到, 气温35度。

8月6日

7:50分, 由西安乘三叉戟客机，直飞银川。9:14分到, 气温30度。

8月7日

上午雨, 25度。夜，起风，群魔乱舞。

8月8日

蒙古学会，文史研究会，宁夏历史学会1990年学术讨论会，于1990年8月8日上午8时40分，于银川金桥宾馆大会议室开幕，蒙，元史学会会长，近代史研究所长蔡美彪研究员致开幕词：

宁夏最早是匈奴，秦将蒙恬到此修秦渠，后汉将修汉渠，还是今天的主要水渠，十六国大夏于此建都。许多唐代历史遗迹，是文革时破坏的。郭子仪的事迹。

回回{男}加蒙古{女}=回族/回回{男}加汉{女}=回族，即回民族。

汉蒙回满等民族学者，出席了此次学术会议。

贺兰山北，有东西方通道的遗迹。回回的商品经济先进的，优于汉族的封建农业经济。蒙古的游牧经济。

蒙古史学会郝维民副会长介绍

一，国际蒙古史学会个人会员

二，在乌兰巴托召开蒙古学讨论会到成吉思汗墓地考察{今年11月开}

三,内蒙大学召开国际会议，外国学者40人，中方70人

四,打算再次召开国际会议

五,内蒙师大于88年召开国际蒙科史讨论会。注：每次分语言，文学，历史三分会。

六,日方召开内蒙史料研讨会，中方四人出席{中介立夫：东京外国语大学亚非语言研究所}

七,明代蒙古部落的问题。

八,在阿拉善盟召开阿拉善等的历史

九,内蒙社科院出版《蒙古史学研究十年》,

研究亚非史者，不能不研究竟蒙古学。

蒙古史内的维拉克斯史的问题，广泛引起兴趣。

元史研究会刘树民研究员介绍:

一杨志玖教授在<元史三论>中的研究{<见元史研究概述>}

二回回要从元史研究开始.

三杨讷{武汉民族学院}两种罕见的旗;

四陈教授讲:1回族史见民族宗教所长杨.2西夏史见历史所长李茂坤3. 考古{见宁夏社科院民族宗教研究所杨著西夏史4地方史志<宁夏回族简史>.并将办<回族研究>刊物.并说隋唐文化渊源和北周更为密切，固原的石窟寺，贺兰山的岩画，是丝绸之路经过之处.

牛达生副研究员, 对西夏货币的研究，西夏是交通四通八达的集散地。

是日晴，立秋，12度，食瓜。{大便通, 血压90-130}开幕，分组。饮银川的水，食鲤鱼，西瓜，玉米。

8月9日

晨, 室温20度，上午大会发言，杨志玖教授谈，罗哩回回，即吉普赛人。1, 罗哩--无赖，歌手，流浪者，乞丐，魔术师。2. 罗哩--扰民，强迁之，地方官制。3. 罗哩--即苏联茨冈人，伊朗流浪者。为什么不能写明白? 因只得到第二手资料，想得到第一手资料，南开大学只有吉普赛人的书三本。

罗哩又称罗米，鲁姆，安徽省泾县有罗哩村，元末有流民数百人，见于墓记载。

甘肃亦有罗哩回回, 在明末王渔洋笔记里有记。

宁夏社科院胡先生发言时说，丝绸之路只起到空间桥梁作用，起不到文化融合作用。人是文化的载体，而不是文化的融合.

是日与戴文葆先生会面于金桥宾馆，先生时年68岁，曾于1978-1979两年，任<文物>月刊编审。

银川街有新僵烤羊肉串，用铅丝，长一尺一寸，用炭火烤。食白兰瓜，甚美，鲜甜香脆。胜于扬州所售。燕子甚夥，于垃圾箱觅食。凉粉，酿皮，香辣，芜碎，匆蒜等作调料。

下午访问宁夏银川南关清真寺，乌阿訇云，全新建为沙特式，总计80多万元，自行集资，老教。

8月10日

8月10日上午大会发言：

舒墟那{内蒙}：元代的儒家学说  伊克昭盟有成吉思汗的研究会，编有《蒙古通史》五卷集。

杜玉亭{云南}：大理白族的汉文化程度很高。元代统治云南少数民族信服元朝统治，因为各州府县的权力，都属当地民，数云南蒙古族，由四五千人，突然涌现出两万。云南自称蒙古族，但还实母系家族。

穆鸿才{东北}：蒙夏战争是可以统一中国的部分。

乌林西拉{内蒙大学图书馆}{女}：该馆设有蒙古学部{内外蒙的划分，以中间分界线，漠南为内蒙，漠北为外蒙，另有政治上的原因}。

陈明猷{宁大历史系}：固原是丝绸之路的重镇，经过六盘山。西夏二百年统治，相对封闭。

牛达生{宁夏考古所}：廿四史中，没有宁夏史。只修辽金南宋史，而不修西史。但在明清时代，恰有人写拓跋氏史，即与西夏有关，有多种著作传世。

杜建录{固原师专}

8月11日参观：

北塔，在银川北郊，名海宝塔。“海”， “赫”之音转，原名“赫宝塔”， 因与西夏赫连勃勃勃修建有关。塔外砖结构，内木结构，外詹叠理，塔刹作伊斯兰式，涂绿色，为乾隆年间重建。因康熙时地震，塌四层所致。有联曰：贺主望须弥，通观塞上皆乐土；黄河通南海，放眼神州统展云。

西夏王陵，西夏十王，开国两代，陵区九座，五十平方里。在贺兰山下，《宋史》里有记。从南向北，陪葬坟有二百多座。参观的是连赫的称三足陵区。碑亭被砸。惟七号陵可确定为李元昊陵。墓室简单，只有单窿室，可能是火葬加土葬。建筑楼阁殿堂，近建筑基地处，遍地有瓦砾。灵塔前有深坑，为元蒙所堀。下为墓室，其顶皆毁。哈丽娜楝有残铁箭簇，并有粗瓷片。

伊斯兰经学院，沙特阿拉伯援建，仿阿拉伯式。西历1989年12月，阿曼，沙特阿拉伯等国使节来揭幕时，有三点不满：1，建筑松散；2，工程粗糙；3，生员仅50人，太少。

宁夏清真寺有：1，南关清真寺，1987年新建，仿沙特阿拉伯清真寺穹窿顶；

陪同参观者，为市伊协干部，亦姓杨，皆蓄下额须，年龄在六十左右。

8月12日赴内蒙阿拉善左旗巴彦浩特之行：

晨由银川乘大巴士出发，经西夏王陵，明长城，由贺兰山下，一路颠簸，而至内蒙巴彦浩特，浩特者，城也。巴彦者，富裕之谓。阿拉善盟盟府，即阿拉善专员公署，设在此镇。

此行由内蒙社会科学院副院长斯平带队，受到阿拉善专员公署热情接待，住在专员公署招待所，除平瓦房而外，还有蒙古包。当晚，专员公署举行欢迎晚会，观看文艺演出。

8月13日有风沙

参观延福寺，座落在巴彦浩特镇王府街的北侧，相传乾隆时为该寺赐名，并亲书“延福寺”匾额。令人不解的是，供奉有关公的塑像。随后参观阿拉善王府，并不如电视剧中那样的雄伟庄严，但在漠地来看，还是少有的砖瓦结构建筑。因有风沙，随即返回。

当晚，专署设烤全羊宴，招待此行来访者。分桌而坐，开始时，由厨师抬着烤得焦黄的大尾巴绵羊，用蒙语唱着歌，列队步入餐厅，绕宴席一周，而后回到厨房。此时宴会主持人，穿着民族服装，端着盛酒的羊角杯，唱着歌，按席次敬酒，非海量者不敢接杯而饮。因酒杯以整枝山羊角制成。一杯酒少说有半斤。而且此酒杯尖底，饮酒不尽，主人不接，无法放下。碍于礼节，不得不一饮而尽，非烂醉如泥不可。。因是宴会期间，整个餐厅一片欢腾，笑语不断。

此次除招待烤全羊而外，还招待食驼掌，煮熟了的驼掌，成半透明体。又好像加了芡粉的蛋花，衬以一粒粒红枸木杞，端盘上桌，煞似好看。吃在咀里，除色香味俱全而外，还有一股韧劲，可谓是平生而第一遭了。

8月14日有风

晨起早餐后，原路返程，至贺兰山脚上，突然想起了岳飞的：《满江红》词：

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣只恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

而今的贺兰山南北长220公里。 贺兰山（蒙古语：；Alaša aɣula）,贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处，因此，过了贺兰山，就到宁夏境界了。回到宁夏首府银川市，仍宿原先的招待所，依旧与斯平副会长同住一室。
8月15日风平

蒙古学会，文史研究会，宁夏历史学会1990年学术讨论会闭幕，西行结束。于次日与刘涛，由银川机场，乘三叉戟客机，飞往北京。隔日，由北京飞南京返回。

附录：

**宁夏银川市,有商业部饮服司所设清真烹饪技术培训站，站临街建楼, 以一二层为清真餐厅，即实验菜馆。三层以三为公室和宿舍。

**巴彦浩特镇东临贺兰山，西靠腾格里沙漠边缘，行政隶属阿拉善左旗，是阿拉善盟盟府、阿左旗旗府所在地，也是阿拉善盟的政治、经济、文化中心，是内蒙古唯一驻有盟市级行政机构的建制镇。

**贺兰山南北长220公里。 贺兰山（蒙古语：；Alaša aɣula）,贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处，北起巴彦敖包，南至毛土坑敖包及青铜峡。