清李斗所著《扬州画舫录》，不只是记游的书，而且是清代扬州的百科全书，李斗《自序》中云：全书“以地为经，以人文记事为纬，依此次叙之为卷帙，其工段营造之制及画舫之名附于卷末，凡志书所详，别无异闻者，概不载入”。 但已失传之“满汉全席”， 也在其“新城北录中” 有载。因此世人于评价是书时说：“凡是研究或著述扬州者，没有一人能绕过李斗所著《扬州画舫录》”。王振世撰《扬州览胜录》，皆未绕过《扬州画舫录》，而是不可或缺的历史文献资料。

李斗在《扬州画舫录·自序》中云：“自甲申至于乙卯，凡三十年，删而成帙……或事有可录而闻见有未及者，遗漏之讥，亦所不免”。 可见其著述之谨严，为他人所未及。

李斗所著《扬州画舫录》初刊本，见于清乾隆乙卯（六十年/1795）自然庵初刻本，及同治十一年（1872）重印本两种。后于西历1959年中华书局清代史料笔记丛刊汉字繁体字本行世，由中华书局李圣传先生主其事，曾两下扬州，校订版本，听取意见，而成铅印范本。再者，扬州有自然庵刻本《扬州画舫录》传世，传闻扬州师院图书馆，在处理一批古旧书时，即曾将自然庵刻本《扬州画舫录》，当废品处理掉，被旧书商梅氏拾得，携至南京卖了两万元人民币。可见扬州高等院校对古旧书笈尚且轻率如此，故著书立说者虽名人辈出，而真正一字不漏，通读《扬州画舫录》全文者，却聊聊无几。

〖附录网讯〗：

※《扬州画舫录》以中华书局本为底本，对原书的错漏之处加以改正，采取新式标点。所选的文字为书中的精彩部分，涉及扬州城市区划、园林名胜、戏曲、风土人情、名人轶事等许多方面，知识性、趣味性、可读性较强。卷十七《工段营造录》叙述营造技术，未予选入。在注释上，力求准确通俗，特别是对扬州地名、方言、习俗加以说明，在评论中，结合与本段文字相关的古代史实、当代面貌加以评述，希望能给广大读者提供更多有趣有用的东西。为方便阅读，特在每段文字前拟了题目。

※扬州画舫录是李斗所著的清代笔记集，共十八卷。书中记载了扬州一地的园亭奇观、风土人物。书中不仅有戏曲史料，还保存了一些小说史料。卷十一有关于扬州评话的记载，其中包括浦天玉的《清风闸》、曹天衡的《善恶图》、邹必显的《飞跎全传》等。卷九介绍了邹必显、浦琳（天玉）的生平，以及他们的作品《飞跎子书》、《清风闸》。卷十还提到了《儒林外史》作者吴敬梓及其子吴烺。乾隆五十八年，袁枚为此书作序，认为此书胜于宋李廌的《洛阳名园记》和吴自牧的《梦梁录》。现存的有乾隆六十年自然庵初刻本、同治十一年（1872年）方浚颐重印本等。

※李斗，字北有，号艾塘，江苏仪征人。生卒年不详，生活于乾隆年间。诸生。著有《永报堂集》，内含《奇酸记传奇》和《岁星记传奇》两种戏曲作品。他撰写《扬州画舫录》，自乾隆二十九年（1764）至乾隆六十年，历时三十年。书中根据目见耳闻，李斗详细地记载了扬州一地的园亭奇观、风土人物等情况。除了戏曲史料之外，《扬州画舫录》还保存了一些小说史料。

※《扬州画舫录》的许多版本会省去工段营造录这一章，本版本以原貌全部保留，是全本的权威珍藏本  。

※《扬州画舫录》是李斗历时30年写就的扬州奇书，被尊为迄今为止最权威最全面的扬州百科全书。朱自清先生最推崇的明清笔记体奇书。朱自清说：扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方——特别是没去过扬州而有念过唐诗的人，在他心里，扬州真象蜃楼海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。

※《扬州画舫录》内容丰赡、包容极广，涵盖城池水系沿革、山川园林、寺观庙坛、市肆文物，备载风物掌故。此书是清代鼎盛时期扬州文明的实录。李斗于乾隆二十九年开始为《扬州画舫录》搜集资料，于乾隆六十年成书刊行，前后历时三十余年。全书以地为经，以人物记事为纬，共分十八卷

※（清）袁枚：

艾塘李君，槃槃有才，操觚记之。上自仙宸帝所、下至篱落储胥；旁及酒楼茶肆、胡虫奇姐之观，鞠戈流跄之戏。都知录事之家，莫不科别其条，了如指掌。于牙牌二十四景之外，更加详尽。真足传玩一时，舄奕千载——及得此书（《扬州画舫录》），卧而观之，方知闲居展卷，胜于骑鹤来游也。

※（清）王昶：

艾塘衿情既胜，诗笔亦佳。尝作《扬州画舫录》十八卷，山水园林，胜流佳话，多见其中。虽雅郑杂陈，而风流旖旎，使读者如在绿扬城郭、二分明月间然。