朱江研究员自上世纪80年代，应邀出访日本起，至本世纪初访问韩国止，曾七次应邀出国与会和访问：一是去日本，一是去阿曼，一是去澳大利亚，一是去澳门（回归前），三是去韩国，而这七次出国与会和访问，均为邀请方负担全部经费，除往返机票外，还包括食宿费、交通费（含市内交通），在日本、韩国和澳门，还含额定零用钱等。

这是个个例，是因国因人而定，并不是邀请国和地区，对所有受邀国家和地区的所有人员如此。通常是由邀请方发个邀请书为止，除宴会而外，往返机票外，食宿费、交通费，由所在国和个人自理。如我应邀去日本出席第31国际亚洲北非人文科学会议时，在京都与台北学者相遇，他们对我说：你是日方邀请来的，我们是自费来的。这话的弦外之音是：大陸学者穷，是由日方出钱资助来的；台北学者富，是自己掏钱来与会的，但都是应会议组委会邀请来的。这一情况，在七次出访中，无不如此：一是国家穷，二是个人穷。1983年我的月工资，只有80多元人民币。不仅瞻养父母，而且供儿子读书，那有馀钱出国与会。其时邀请方知道，如不资助，受邀中国大陆学者，是来不了的。更何况对方不在邀请书不注明全包费用，中国政府不会批准一个业务人员出境与会或访问的。

虽经国家批准出国与会和访问的事业单位的专业人员，政府也不是一文不出的，凡属首次出国者，可由所在单位按规定报销着装费和30元零用钱（外汇/美元）。着装费包括两套毛料西服、两件换洗衬衫、一条领带、一双皮鞋、一个旅行箱。西服指定在友谊服装厂门市部涉外专柜定做；皮鞋指定在扬州皮鞋厂涉外专柜定做，凭其所开发票报销。零用钱（外汇）一天一美元，回国后实报实销。但在规定年限内第二次出国，除零用钱仍为一天一美元而外，其它均自理。还有一条规定，即帶回来的任何外汇，要一律上缴国库。

即便是护照，也得凭政府批准文件，报经外事部门申领，而且是一次性的。先是回国后上缴，后才由个人保管，签证也是由外事部门统一办理。所以应邀出国与会或访问的老九，出访归来，也只能带点洋糖果和圆珠笔，及一次性打火机，应对同事和亲朋的企盼，所馀外汇，包括零用钱，均得如数上缴所在中国银行……出国之难，难于上青天啊！！！

至于朱江研究员，何以七次被外国政府或社团邀请，不仅事前绝无联系，而且并无其它渠道，完全凭自己所做的学术课题，与国际接轨而已。受日本之邀，因我专注于唐代扬州的研究，在报刊上发表有相应的论文。受阿曼之邀，因我著有海上丝绸之路的书，和对伊斯兰教的研究。受澳大利亚之邀，因园林学的交流。受韩国之邀，因我在海上丝绸之路一书中，有许多章节涉及到与朝鲜半岛海上交通，以及唐代扬州与新罗王朝的交流的内容。至于受回归前的澳门之邀，也与海外交通中的妈祖文化有关。

由此不难看出，国际学术文化界，崇尚的是学术交流，并不夹杂其它因素。只要你所做学术课题与其接轨，而且有所发现，有所贡献，你就有可能被邀乘上这趟国际学术列车，但这并不是免费的午餐。

附朱江研究员出国批文如下：

江苏省人民政府出国赴港任务批件

苏政办教出字（1996）81号

扬州大学：

扬大外﹝1996﹞18号报告悉。经研究，同意你校商学院研究员朱江赴韩国参加学术会议十二天，其往返国际旅费及在外一切费用由对方支付。

一九九六年四月四日（公章）

抄：省外办、财政

〖退翁按曰〗：而今政策宽松，个人出国旅游已成常态，无需单位批准，即便是企事业退休工资领取者，出国至欧美，或是新马泰，或是日本与韩国旅游，也是平常事，更何港澳台之旅，更不在话下…… 但我已老，虽腰缠万贯，也只能望洋兴叹之矣！