↑：《江都县城廂市图》局部 ：

扬州自明清以来，民国以降，有多少与“羊”有关的巷子（胡同）？这在民国初叶，以万分之一实测的《江都县城廂市图》（即今扬州市区）上，可以找到具体线索。即在新城区观巷（街）向南，经皮市街、达徐凝门街，观巷东侧有“羊巷”；皮市街东侧有“羊肉巷”； 徐凝门街东侧有“羊鬍巷”。另在辕门桥大街以南，经犁头街，至砖街（即今渡江路），街东有“大羊肉巷”与“小羊肉巷”在焉。正因为分布如此，在南北之间，有名“皮市街”者，似乎得以解释。而这些羊巷，皆退翁足迹所至！但，凡与“羊”字有关的巷子（胡同），全在新城区内，旧城区则无一例。

原先的扬州城，俗谓“新旧（两城）十二门，四水关，六吊桥”之说。新旧两城系以“小秦淮河”（即旧城护城河）分界，河西为明初改建的旧城，河东为明中所建的新城。两城毗连合一，即民国所测《江都县城廂市图》所在。这在而今说来，有点弯弯绕了！对于建国后新生代来说，也就有点难以知其所以。这多与羊字有关的巷子（胡同），除却“大羊肉巷”与“小羊肉巷”而外，皆已改观不少，正如《南泥湾》歌中所唱：“已不是旧模样，陕北的好江南”！

从扬州“羊巷”说起二：

扬州新旧二城，皆依宋大城南半遗址先后建筑，荒其北半。宋大城布局，东西两半以市河为界：西半主要为衙署、寺庙、宅第所在；东半主要为军营、坊里、市街所在，明朝所筑旧、新两城时，沿习旧制未变。故新城（即今小秦淮河东）仍以市街为主，除羊肉巷、皮市街而外，而有灯草行、马市口、牛乳坊、蔴油巷、塘坊、打铜巷、灯笼巷、大草巷等地名分布。其运司街东“古旗亭”，原是宋时集市旧址。但随着时代的推移，这许多市肆也就名存实亡，变成了市民所居，乃是历史的使然也。

再说，在这多羊字头为名的巷中，正如雪地鸿爪君跟帖所云：

这几条带“羊”（字）的巷子我也很熟，渡江路（旧砖街所在）大羊肉巷是我同学李珏生家（所在），其父亲李梅阁先生对金石文物有研究，是扬州博物馆老人，您一定也熟悉。

李梅阁先生，文革前，乃是扬州市文物管理委员会暨博物馆金石书画鉴定专家。解放前，则是扬州著名文物图书收藏家，因藏射阳汉石门画像刻石，名其屋为《汉画轩》，藏有多种名家碑帖，文革前夕，移交博物馆，收藏在个园西南角楼内。而其不仅以收藏、鉴定名于时，并还是书法名家，其汉隶尤绝。并著有《扬州杂事诗》，与《望江南后百调》，皆为手稿，尚未刊刻，文革后不久辞世。

李梅阁先生，与我交深，曾数至其家小坐喝茶，略知其家事。先生前妻乃富贵人家小姐，育有一子，早逝。其子曾为新华中学教师。后妻为陪房扶正，生一子一女。子名珏生，女名林生。其女文革前后，曾在博物馆任职。先生因得后妻悉心服伺，几十年如一日，为博物馆三老中，惟一善终者。

 〖附注〗：新浪用户5346707558评论曰：“应该是一子三女，珏生、清生、果生、林生”， 但不知所据？

李梅阁先生居巷东出，乃场盐会馆旧址，会馆东南，即“祗陀林”后院。为佛协比丘尼宿舍，秘书长元庆法师居此。可见小巷深处，亦人文聚处也！

从扬州“羊巷”说起三：

明清以来，扬州居民并不好食羊肉，只有冬令才有羊肉市。不仅汉民如此，回民亦如是，习俗与苏州相同。惟不同者，苏州食带皮羊肉，扬州食剝皮羊肉，而与北方相似。但在元代，扬州从上而下官员，主要是蒙古人，次为色目人。驻军除蒙古、汉军（北方）而外，还有波斯与大食军团驻扎，习俗食羊。营地多在城之东半，即明代扬州新城所在。可想扬州新城有这多的羊（肉、鬍）巷，就不奇怪了。宰羊剥皮，而有“皮市”，也就事在必然。非为推理，因街巷地名，多为物事而设也。

扬州皮市街中段东侧，亦有羊肉巷。巷西临街，巷东抵弥勒庵桥分岔，向东南岔者，有巷名“螺丝结顶”巷。其间有"大宅门"，为江石溪寓。江氏先是居东圈门街罗总门巷口西侧（16号宅），后于1939年迁此，已鲜为人知之矣！

若由羊肉巷东去，顶头为流水桥所在，面西旧有公立流水桥小学。解放之初，于此任校长者，为樊惠如女士，乃扬州市教育界首批新民主主义青年团员之一，惜已辞世有年。

从扬州“羊巷”说起四：

这“羊巷” ，在观巷（街）东侧，曲折东沿，北折与东关街连。巷西南侧有小财神庙，巷中北侧，即民国时期“江都县立中学”所在。沦陷后，汪伪政权将县中迁至马神庙（原城中小学旧址）。又因省扬州中学校址，被日军宪兵司令部強占，将省扬中从大汪边，迁至县中羊巷旧地。未几改为“苏北公立中学” 。胜利后，省扬中复校，县中迁回，即今“扬州市第一中学” 后半。

苏北公中设有初、高中部，青溪旧屋刘、松竹草堂尹、两淮运使方、江石溪家后人，及今市一中已退休物理教师梁尚安等，均曾在此攻读。解放前夕，有些同学家迁台湾。改革开放后，曾来扬州举行同学会，名之为“羊巷同学会” 。与会者，有梁尚安也。

这“羊巷” ，还是清末遗老陈重庆故居所在。其子陈含光，其女陈金枝，曾居于此。有园名“金粟山房” ，陈重庆有《园桂盛开寄怀》诗云：

金粟山房梦想间，浓熏馝馞围雕阑；昔母归宁我侍侧，老人持杖花同看。

这遗老故居，小说名家陈涵秋，曾在《广陵潮》第五十八回：《遗老拜碑，演成趣剧》写有：“居园有苍松合抱，翠竹成林，晚花与斜日争妍，画槛与回廊相接”之胜。

而今羊巷犹在，但因市一中南扩而阻断，已无复当年胜概。其大小羊肉巷与羊胡巷犹在，亦已物是人非之矣！