↑：扬州博物馆  1987.10.5请示报告原件 ：

〖退翁按曰〗：

这份扬州博物馆 的请示报告的打印件，文末钤有公章，显然是原件之一，由扬州晚报编辑慕相仲扫瞄下载，遂于29年之后得以一见，可以从官方报告中，还了朱江本色，说明自1961年3月下放至扬州博物馆27年后，终于有了一份官方鉴定，他不但没有灰下去，而是又红起来，并得到以张杰为馆长，兼中共扬州博物馆支部书记的领导班子肯定，并于1988年5月16日，由江苏省文化厅苏文职改办（88）第51号文件批准为“研究馆员”。 所谓“研究馆员”， 而是经“江苏省文物博物专业高级职务评审委员会”，并经“江苏省职称改革领导小组办公室”核准的、与大学教授、科学院研究员同等的“正高职”。

〖请示报告〗：

我馆朱江同志，从事文博考古工作已达三十六年之久，现任我馆调研员兼研究室主任，并兼任中国太平洋历史学会（国家一级学会）理事、中国海外交通史研究会理事、江苏省考古学会副理事长、江苏吴文化研究会顾问、扬州历史文化名城发展研究会理事、扬州美学学会顾问、统战理论研究会理事和市文物管理委员会委员等职。长期以来，由于勤于实践，深于研究，著述丰富，门类广博，在考古、历史、园林、宗教、海外交通和乡土文史等诸多方面，均取得了相当的成就，公开发表的论文达170篇之多，其中不少论文有独到的见解，并还撰写出版了两部十多万字的园林与海上丝绸之路等专著，收到了国内外广泛的好评，已成为国内外学术界具有一定声望的学者。1983年曾应第31届国际亚洲北非人文科学会议总裁日本三笠宫崇仁亲王、及日中学术交流恳谈会会长、著名历史学家井上清的邀请，赴日本东京——京都参加了这一已有一百多年历史的国际学术讨论会，并在东京王子饭店历史学分部大会与京都国际会大厦考古学分部大会上，分别作了学术报告，除论文由大会印发英文本外，并摘要刊于国际会议录。1984年又曾受巴基斯坦国际伊斯兰考古大会邀请、1985年联邦德国汉堡第32届国际亚洲北非研究大会邀请，虽因病因故未能赴会，但均给大会寄去论文多篇，并为国际学术会议所接受。

由于朱江同志在学术界具有的影响，多少年来，一直不断有国内外学者、专家、研究生、留学生，前来拜见求教，邀请其讲学等，他对此类活动付出了艰苦的劳动。并曾应外事需要和邀请，为美国加州大学洛杉矶分校助教授包华石先生谈扬州汉代历史及漆器绘画等课题，为南京大学澳大利亚研究生安东尼娅女士讲扬州园林及清代扬州经济盛衰等课题，为北京大学日本进修生管谷文则先生讲唐代扬州及唐代出土的陶瓷铜镜等课题，为日本中国历史遗迹访中团作《扬州历史文化遗迹概述》学术报告，为日本东亚细亚基层文化研究会访中团介绍了扬州道教文化的课题，为日本东京大学三上次男教授率领的日本中国陶瓷研究者访中团专题介绍了唐代扬州的陶瓷，为美国旧金山马可·波罗旅行团，以及美国马可·波罗基金会总裁鲁茨坦一行，作了有关马可·波罗在扬州的学术报告等等。在国内为北大、南大、复旦大学、华东师范大学的历史、考古、地理专业的研究生和教学研究人员，各兄弟馆的同行学者，以及研究单位的同行专家，进行过专题学术报告，并解决了一些科研课题，如有关扬州古代地质地理与历史地理的变迁，长江水道与运河的变化，鉴真的研究，海外交通的探讨，唐城的考证，以及江南几何印文硬陶与原始青瓷等重大课题，特别是为全国政协委员、翻译专家、华籍美人沙博理写成了《犹太人在扬州的踪迹》论文，填补了这一民族学研究课题的空白等等。最近，随日本唐津市友好代表团前来扬州的佐贺县电视台制作部主任越至正宪，专门于十月二日，就扬州唐代的陶瓷考古，对朱江同志进行了长达二个多小时的电视采访。（待续 ）