从上世纪五十年代下半叶起，全国进入风云迭荡的年代，以阶级斗争为纲，运动此起彼伏，先是大鸣大放，反右斗争，接着是大跃进，大炼钢铁，干部下放劳动，进入三年困难时期，朱江也不能幸免，先是下放滨海县运河公社三套大队劳动一年，虽属不务正业，种了一年棉花，生活艰苦，一天三顿吃花生饼磨的糁子粥，但我有机会接触到了废黄河，以及黄河夺淮的那段历史遗迹。之后又回到南京，负责全国文物保护单位江苏部份的核订，并应南京博物院院长曾昭燏、考古部主任赵青芳、保管部主任尹焕章之约，就淮安青莲冈遗址问题商讨未果……

后于1960年因“宝应事件”， 言将省属得力干部下放宝应县。朱江就又随之下放宝应，未及具体分配，遂由省委改调扬州地委，而后分配至扬州市博物馆工作，一干廿九年。其间，曾经主事全市园林普查，主持扬州历代城池遗址调查，与扬州大明寺鉴真纪念馆的筹备，及扬州博物馆“历史文物陈列” 体系的建立，与扬州师范学院历史系中国考古学通论课程的开设，并主讲，以及《扬州园林品赏录》、《海上丝绸之路著名港口――扬州》的著作与出版。

以及扬州扫垢山唐代手工业作坊遗址，与甘泉山三墩汉画像石门砖室墓，东风砖瓦厂汉代遗址的发掘，唐人墓葬发堀及其墓志的研究，扬州出土唐代三彩陶与三彩瓷（即铜官窑）的研究，并于1983年8月，应邀赴日本东京与京都，出席国际第31届亚洲、北非人文科学研讨会，并于京都国际会议厅，作扬州出土的唐代三彩陶三彩瓷的大会学术报告，反响热烈，受到日本东京与京都大学古陶瓷学术权威，三上次男教授与樋口隆康教授等亲切接待。

并曾应国家文物局邀请，出席过在江西庐山举行的“江南地区印纹问题学术讨论会”， 及在张家港举办的“中国东南滨海地区古代文化学术讨论会” 等。并于1980年江苏省考古学会成立时，当选为副理事长。后于1984年创办扬州学术旅游学会，连任两届理事长。

直至年届七旬，完成《中国烹饪考古学研究》科研课题，并胶印成册后，遂于1997年3月，于扬州大学商业学会办理离休手续，并获江苏省老干部局批准。自此“两耳不闻窗外事，留有馀热著网书” ，至今亦已十八九年之矣！但，即便我所著园林之学，所撰丝路之书，乃至饮食文化，皆以考古之法而为之，并未离考古学半步，此即是“朱江治学”之道也！