园末谈：

人们所说的古典园林，还包括庭园、宅园等在内，如风箱巷的蔚圃，杨氏小筑，金鱼巷的容膝园，夹剪桥陈氏小圃，等等。其小圃之小，只占住宅西南一隅，园门北向，作月洞形，于两侧上方，各开一面漏窗。园门以南，以湖石筑花圃，其西南帖墻，构半亭，修短廊北行。园西北，构书斋一事，南行与亭廊相接。园北造半轩, 叠黄石为花坛，栽竹少许，植木一二，有绿叶扶疏之概。顾名思义，小圃者，乃片石为山，半璧房廊，稀疏花木之谓也。再如旧城大东门外河沿上的大涤草堂，原是清初著名画师石涛上人所筑，据他给八大山人朱耷的信中所曰：在平坡上，筑老屋数椽，阁中一老叟，空诸所有，即大涤草堂。

所谓“平坡上”， 即大东门城外城脚跟上，倚墙面河的地方，筑园名曰“大涤草堂”， 并绘《大涤草堂图》传世，成为一代名园名迹。所以唐代诗人刘禹锡在《陋室铭》中写道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。 园林也是如此，名人名园，以气韵为胜，而不以规模夺魁也。因为只有大小由之，才能遍布于城乡，从而达到城市园林化的目的。

最后还要说及的一点，即是古典园林不仅要有奇思异构的山石、水池和房屋，还要有古木名花，还要有花鸟虫鱼，方能有“四时不谢之花，八节常春之草”，“莺飞燕舞，鸟语花香” 的境界。但有一点很重要，即是水源。无论个园，还是寄啸山庄，以及卢家“匏庐”的水池，皆有泉眼，即水源。个园有两个间隔的水池，池水之下，皆有泉眼，而以泉眼为井，所以雨水倾泻而不溢，炎夏干旱而不涸，皆因池下有泉故也。正因为有泉眼，池水冬溫夏凉，鱼才得以活。因为上世纪六十年代，修个园水池时，方得一见。但湖山下水池，深不可测，里有大鱼，“钱大队长”驻个园时，曾思捕食，而未得逞。今闻个园后主人李氏亲戚，汉画轩主人所著《扬州画苑续录》手稿，其中有一条，即是记的个园后人黄锡禧，工于绘画的事绩，惜未及录存。而今老头儿年迈，已无能力从头越也。

以上《园林即席谈》，实在可以谓之乱弹，只是仅供在座的诸位行家里手参考，而不足为外人道哉，以此博诸位茶馀酒后一笑，消遣而已。

乙未五月初七夏至日（2015-6-22）午时，退翁于邗上五架书屋南窗下撰述。