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↑:天乙阁藏本《嘉靖惟扬志》与《海上丝绸之路著名港口――扬州》选图 :
百姓生活网 www.yzcn.net 2015-3-4 21:14:26 编辑: yzq 我要评论
2015年,海上丝绸之路九城申遗进入最后一年的准备期,而有着2500年建城史的扬州曾是唐宋四大名港之一,陆上丝绸之路与海上丝绸之路在此交会。1200年前,扬州依托优越的地理位置和在大唐经济版图中所占的地位,成为海上丝路的重要起点城市和东方著名港口。唐宋时如此,明清时也如此。
近日,韦明铧在重读《重修扬州府志》(嘉庆)发现有道彝传记。“道彝,明僧,字天伦,住扬州天宁寺。博通内典,与少师姚广孝友善。永乐中,奉使日本,寂于其地,年六十六。”韦明铧认为,《府志》的传记虽短,但十分重要,因为有关道彝的生平资料极少,所以他被长期忽视。但是《府志》说道彝在日本圆寂不确,实际上道彝并未终老日本,而是在第二年(1403)二月回到了故国。
扬州《百姓生活网》于2015-3-4 21:14:26发表了《惠帝派扬州道彝赴日缓和关系》的报导,编辑yzq在其后,设置了“我要评论” 一栏,退翁老了,既无意,又无力评论这类“名人”与“为是”的文章,只是就这篇报导所提及几点,指明如下:
㈠《重修扬州府志》(嘉庆)清代人所修,明代都纲司都纲、扬州天宁寺主持道彝和尚,及其奉使日本的事迹,最见于明人盛仪编撰《嘉靖惟扬志》,是地方志中最早的记载。
㈡道彝和尚奉使日本,并未能回到中国事:《嘉靖惟扬志》载曰:“永乐中奉使日本,卒于其国。临终作偈曰:来不为多,去不为少;六十六年,一了便了”。
㈢盛仪,字德章,江都人。明弘治乙丑进士,官至太仆寺卿。嘉靖二十年,知府归安朱怀榦请于巡按御史胡植,属仪辑为是书。沿《宝祐志》旧名,以“惟扬”为称。为扬州现存最早一部地方志。他以明朝人写明朝事,扬州人写扬州人事,反被后此六百年后生,谓曰“道彝在日本圆寂不确”?
㈣道彝和尚奉使日本的事迹,纳入海上丝绸之路著述的,最早载在北京海洋出版社1986年12出版拙著《海上丝绸之路著名港口――扬州》第十四节㈣扬州高僧道彝奉使日本一卷;补充修正于扬州大学商学院胶印白皮书《扬州与海上丝绸之路》,以及2014年5月东南大学出版社,据《扬州与海上丝绸之路》白皮书出版,名《远逝的风帆――海上丝绸之路与扬州》一书。据此而知《百姓生活网》所云这位“著名文化学者”, 在这之前,尚未读及上述拙著。
最后,据退翁所知,道彝和尚奉使日本的遗迹,留在日本港口城市神户……