↑：印度尼西亚勿里洞海域阿拉伯沉船出土唐代扬州江心镜 ：

在印度尼西亚勿里洞海域阿拉伯沉船出土de唐代铜镜， 特别是其中的一面“江心镜”，边缘上铸有铭文曰：“唐乾元元年戊戌十一月廿九日，于扬州扬子江心百鍊造成”。这面铜镜的发现，不仅证明文献所载唐代扬州确有铜鏡制造业，也确有“江心镜”的制造。但只是见于旧新《唐书》、《国史补》与《异闻录》、《广异记》诸多文献记载，以及唐代诗人韦应物所写感鏡诗，张籍所写“扬州青铜作明镜，暗中持照不见影”的诗句所述。据《异闻录》略云：

唐天宝三载（西历744年）五月十五日，扬州进贡水心镜一面，纵横九寸大小，色泽青莹耀目。鏡背铸有盘龙，全长三尺四寸五分，法三才，象四时，禀五行。纵横九寸，类九洲，镜鼻如明月珍珠。因开元皇帝圣通神灵，遂降祉，辟百邪，鉴万物。栩栩如生，形态生动。于五月五日，在扬子江心船上百炼铸造。并题有诗曰：“盘龙盘龙，隐于镜中。分象有野，变化无穷”（注１）。

综上所见，这面铸有铭文的唐代扬州所铸铜镜发现，其意义有二：即既证明唐代扬州铸江心镜的存在，又证明扬州与阿拉伯通商的海上丝绸之路的存在，并赋予同存伴出遗物的年代，故退翁谓之为“丝路物语”。

〖附录〗：

（注１）详拙著《海上丝绸之路著名港口――扬州》74页扬州的手工业作坊。

（网载）唐代扬州进贡的铜镜。因每年五月五日铸于江心，故名。据李肇《国史补》卷下载：“扬州旧贡江心镜，五月五日扬子江中所铸也。或言，无有百炼者，或至六、七十炼则已，易破难成。”江心镜的特点是“百炼”，没有高超技术，就要破碎。因为难造，在大历十四年（779），曾将“扬州每年贡端午日江心所铸镜”罢去（旧唐书·德宗纪）。后以扬州端午江心铸镜以进，成为故事。宋代翰苑进撰端午帖子，多用江心镜事，为祝颂端午的典故。（参阅唐李肇《国史补》卷下、朱洪迈《容斋诗话》卷五）。