退翁老矣！虽世居扬州闹市，由于“两耳不闻窗外事，一心只读案头书” 而已。加之这廿几年来，不读扬州报纸，不看扬州电视新闻，不参加官方与私人活动，所以不仅不知西区南北，即便曾经足迹遍及的瘦西湖和平山堂，也已多年不至了！连大明寺里的栖灵新塔，至今尚未见过，更谈不上登临，领略那“宝塔莽苍苍，登临览四荒”的胜概。唉，人真的老了！

日前有位网友告知，有个名做“欣力”的北京女作家，乃是清朝道光皇帝笫七世外孙女，著作等身，名闻天下，寄寓扬州，写《冶春笔记》，于晚报连载，并曾提及老头儿。令人甚感纳闷，大惑不解。于是求诸报社友人，发我一读，果然如是。遂笔录如下：

扬州寺院我喜欢几处，一是瘦西湖的莲性寺，二是汶河南路的仙鹤寺，三是瓜洲的龙衣庵。……莲性寺在瘦西湖，又名法海寺、白塔寺，始建于隋，后经多次重建。扬州学者朱江说，莲性寺之于瘦西湖，好比栊翠庵之于大观园，是名园之名寺。朱先生慨叹：而今的栊翠庵内无妙玉。那妙玉哪里去了呢？从前的那么美的扬州哪里去了呢？这倒不是个难解的问题，今天的扬州或者还剩下一些个好，容我这个外地人不断地玩赏和赞叹，总也不算太糟。

于是《扬州晚报》，有了这《冶春笔记》的连载。又因为这篇《冶春笔记》，遂把蛰居于楼上的老头儿“扬州学者朱江”兜了出来，殊不知仅在“扬州电话黄页”上，名朱江者，大大小小，不知凡几。但没有扬大商业学院（原江苏商专）的那个老头儿，即著《扬州园林品赏录》的那个年开九十的朱江。而且这朱江在其所写的园林书里，并未见其写有“莲性寺之于瘦西湖，好比栊翠庵之于大观园，是名园之名寺” 这段话 ，更无“慨叹”之言：“而今的栊翠庵内无妙玉”的这话。当然，更不可能是与《冶春笔记》作者的谈话，因为与之至今素昧平生。由此来看，这“扬州学者朱江”，或者另有其人，可能为读此《冶春笔记》者，误会罢了。退翁年迈，从不敢掠人之美，故此噜嗦几句，还他个公道罢了！

老头儿最后再赘言两句，即任何一个从外地而来的作家，都不无会有“初来窄到，摸不到锅灶”的难处。何妨学一学孔老二：“夫子进太庙，每事问”。扬州可问的名家和学者，如退休后家在扬州的扬州人，前江苏省文化厅长、著名作家王鸿；再如扬州世家、前扬州市文联主席、著名作家丁家桐；再如市文联作家协会主席杜海，都是学通扬州古今文化的达人，如若不恥下问，对于丰富《冶春笔记》的著作，当有百益而无一失，这又何乐而不为？谨识。

[附录] 网载 ：

欣力，本名郑欣力，著名书法家郑诵先之孙女，清道光帝七世外孙女。文学硕士，中国作家协会会员，中国作家出版集团《小说选刊》杂志社副编审，北京外国语大学日本学研究中心客座教授。毕业于北京外国语大学日本学研究中心，留学于日本庆应义塾大学法学院社会学科、美国纽约时装技术学院（Fashion Institute of Technology）平面设计系。毕业于鲁迅文学院第三期中青年作家高级研讨班。

曾就职于中国国际问题研究所、作家出版社等处。旅居美国多年。现客居扬州。代表作：长篇纪行文《八声甘州－西北万里寻祖记》（2011年，居三联书店畅销书榜三月有余）、荒诞反讽短篇小说集《灵魂纪事》（2013年）、长篇小说及电视连续剧《纽约丽人》；中短篇小说《良宵引》《母亲和她的情人》等。拥有个人专栏：纪行文专栏《骑鹤江湖》、音乐欣赏专栏《静听无限美》。扬州纪行专栏《冶春笔记》在创作中。