↑：山西太原晋祠圣母殿 ：

中央文化部山西文物普查试验工作晋东南分队，从晋城回到太原之后，还有一次较大的考古与游览相结合的活动，即是对太原晋祠的考查，这是在山西省文物管理委员会响导下，由工作队长（社管局文物处秘书）顾铁符、杜仙洲先生率领下，由分队全体（第3、4两组）人员参加的集体活动，不像在晋东南分成两人小组普查时那样艰苦卓绝，惊险俱备，而是生动活泼，情趣横生考古生活。

晋祠位于山西省太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠始建于北魏前，是为了纪念周武王的次子叔虞而建，初名“唐叔虞祠”。又因位于晋水的源头，故名“晋祠”。北齐天宝年以后，历代予以多次的修建和扩建，逐渐形成了一处自然山水与历史文物相结合的园林式建筑群。

晋祠内建筑布局由中、北、南三部分组成，中部建筑结构壮丽而整肃，为全祠之核心，北部建筑以崇楼高阁取胜，南部建筑楼阁林立，小桥流水，亭榭环绕，一片江南园林风光。祠内建筑由东向西有水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓二楼、献殿、鱼沼飞梁和圣母殿，其北为唐叔虞祠、吴天神祠和文昌宫，其南面是水母楼、难老泉亭和舍利生生塔，整个建筑群布局紧凑、严密，既像庙观院落，又好似皇室的宫苑。

圣母殿始建于北宋天圣年间，是现在晋祠内最古老的建筑。圣母殿高19米，重檐歇山顶，面阔七间，进深六间，黄绿琉璃瓦剪边，雕花脊兽，四周围廊，殿前廊柱上木雕盘龙八条。殿的内部采用减柱法，扩大了空间，是中国规模较大的一座宋代建筑。殿内有宋代的彩塑43尊，主像圣母端坐木制的神龛里，其余42尊侍从分列龛外两侧，圣母凤冠蟒袍，神态端庄，侍从手中各有所奉，或侍饮食起居，或梳洗洒扫等，是宫廷生活的具体写照。塑像十分生动，充分地表现出人的神情，各个塑像神态自然，神情各异，塑工高超，是中国宋代彩塑中的精品。

难老泉在圣母殿的南面，有一座北齐天保年间（公元550—559年）创建的难老泉亭，亭为八角攒尖顶。晋水主要的源头难老泉水从亭下石洞中汩汩流出，常年不息，因此北齐时撷取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句为名，名为“难老泉”。泉水晶莹透明，常生萍四季一色，常年水温保持在17℃，历朝历代的诗人多吟诗赞美，唐代著名大诗人李白写下了“晋河流水如碧玉”，“微波龙鳞莎草绿”的佳句。源头上有明嘉靖四十二年（公元1563年）建造的水母楼，二层五开间，内塑水母坐像及侍女，体态优美，造型别致，也是宋代彩塑中难得的艺术佳品。

祠区北侧的唐叔虞祠，建筑分前后两院，前院四周有走廊，后院东西各有配殿三间，正北为唐叔虞殿，宽五间，进深四间，中间神龛内设有唐叔虞的塑像，其两侧是从别处移来的12尊塑像，她们手持笛、琵琶、三弦等不同乐器，是研究中国乐器和音乐史不可多得的珍贵资料。因是：

晋祠被称为“三晋胜景”，历代帝王将相、文人雅士为晋祠留下了碑碣多达300余篇。著名的《晋祠之铭并序》碑矗立在“贞观宝翰”亭中，是唐太宗李世民于贞观二十年（公元646年）撰文并书写的。祠内的“齐年柏”（相传为西周时所植），老枝纵横，虽已历数千年之风雨，但仍生机勃勃、郁郁葱葱，与长流不息的“难老泉”和精美的“宋塑侍女”像被誉为“晋祠三绝”。

晋祠之行，除逐一对祠内文物古迹进行查考而外，不仅增加了三晋文物典故见闻，并还品尝了晋祠的酒水之美，晋祠的菜肴之佳，晋祠的稻米之香。特别令人难忘的，还是晋祠夜宿，绘声绘色的谈鬼，与闻者无不惊心动魄之事。连自称有“三把火”的壮汉子，也连夜间撒尿，不敢独自出房门一步。因为是时整个晋祠：风涛时闻，泉声淙汩；灯光暗淡，道路层级；鸦声惊鸣，人影绝迹。大伙突然想起离群索居在圣母殿中的一对新婚夫妇--崔淑贞与李竹君两同志，由我与两山西同仁，打着手电筒前往探视，果然他俩被这幽深环境，吓得胆战心惊，尚未敢入眠。忽见人来，喜出望外，决计随之而返，宁愿同住集体宿舍，不愿享受这“优惠待遇”。事虽已过去58年岁月，至今记忆犹新也！