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西历2011-07-29 20:06:38|  分类： 退翁文档 |  标签：朱江  扬州   |字号大中小 订阅

退翁年七十才从江苏烹饪研究所所长任上正式退休，恰是名副其实的退翁，这已是上个世纪末的事了。

退休后的退翁迎来了自己的互联网时代，对于他或许具有里程碑的意义。记得那时信息高速公路方兴未艾，电脑对我们大多数人来说是艰深不可触的，鼠标刚开始使用，互联网也遥不可及，退翁迷上了电脑，可以说他的退休生涯是与互联网“同步成长”的，是较早一波在论坛发帖子、后来又写博客的“网虫”。《天涯》、《猫扑》这些较早的知名网站都曾经留下他的足迹。用他自己的话说“有的是穿布鞋的，有的是穿球鞋的，有的是穿皮鞋的，有的是穿解放鞋，留下了杂七杂八的鞋印”，这一点让人不得不佩服。

曾经在他的一个网页中搜到过他给吴部的电子信件，可能是在祝贺吴部获得抗战胜利60年纪念奖章时写的，鼓励吴部学习电脑，这封信或许能让我们领略他们那一辈人的情怀，摘录如下：

部座60年前参加革命，开拓根据地，发动群众，消灭敌人，何尝缩手缩脚，何尝裹步不前，何尝怕会不认识的人？今天在网络世界里，如同和“地富反坏”分子斗争一样，不深入群众，交不了朋友。如同“不入虎穴，焉得虎子”一般。更何况身经百战，又在“老君炉”里，经过一番锻炼，炼就了“金刚不坏”身，那网上的“鸟儿”、“虾儿”的，损不了您一根毫毛，又何惧之有呢？因是，又何苦“隔路相望，鸡犬之声相闻，老死不相往来”了呢？听，“向前、向前、向前，我们的队伍向太阳……”的军歌再次响起了，迈开您的双脚阔步前进吧！

一个中国大陸的八十岁的老老头，并没有上过中学堂，自然不懂“英格利希”了。但他在短短的一年不到的时间里，却把奔4+温兜斯xp的电脑摆平了，而且学会用手写版写汉字，这是什么精神？当然是“用特殊材料造成的共产党人”百折不挠的，而又无所畏惧的精神了，但他还是个党外“布尔什维克” ，可敬可佩！

退翁从最初的电信163 上网，到后来的宽带，从486到奔腾，从台式机到笔记本，到如今的平板电脑，他是始终不让自己与这个时代脱节的。他曾经对我们说：“哪一天我离开了这个世界，到了另外一个世界，见到了我的祖父，如果他问我人世间都有电脑了，你会用吗？我答不上来，岂非愧对祖宗？”

退翁的网名叫“車前子”， 拼写为“cqz”。他在《天涯论坛》有一段自白：“我以‘车’为物，以已为‘车前之子’。‘子’，人之谓。车前的人，不是拉车的，即是开车的司机。我虽未拉过车或开过车，但已心向神往的了，一股劲的向前跑。但，决非那种神采飞扬，气使颐指的乘车者。因为好发议论，每不中的，故朋友谑呼之为：‘車前子言也’。故以自家言谈文章，名为《車前子言》云云。”之所以使用繁体字的“車前子”，一是为了区别苏州一年轻的作家“车前子”，二是他出生于旧中国，那时的正式文书，如报章杂志和教科书上的汉字，一律都是繁体。

这一番自白，很能代表他的个性，既恪守传统又追逐现代；既严于律己，也严于律他。自己永不怠惰，亦不能容忍周围人不上进，且每事好发议论，在不了解的人看来，就是“牢骚太盛”，所以得罪人的也多。不过他的“议论”，并不是一般的发牢骚，也不对底层的人发牢骚，而是相反。可能我读他的文章比较多，他的某些言论，在看似不留情面甚至刻薄的表象背后，其实对故土是怀着近乎“自私”的感情，所谓爱之深责之切。他骄傲着扬州文化的同时，有着容不得半点不敬的苛刻。

网络为退翁提供了交流和传播学术的平台，使学术从殿堂走向平民。我们正是从他在网易、msn、新浪、百度贴吧等网站，读到他的文章，内容很多很杂，大致有考古拾补、学术交流、饮食文化、园林寻踪、文化游记、故友追忆，还有一些随笔，也多与扬州文化有关。不仅仅是我们，也有很多的年轻学者通过网文，了解他并求教于他。退翁说，他的知识都是人民给的，应该还之于民。

应晚博邗上老人（《扬州晚报》副总编朱广盛）之招，2006年退翁从外面的虚拟世界，回到故乡扬州晚报博客网，写文的同时，牵头组建“行万里路“群组，在群组介绍中他写道：