↑：《揚州古代園林花窗》内封與退翁所撰《序言》頁 ：

昔有詩云：“滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來”。這未必與江南園林中的花窗有關，卻生動地寫出了花窗“透風，漏月，泄景”的功能。其實，花窗本身，還是園牆的多樣和美化的構想。因之，在江南園林和庭院中，得到長足的發展和完美的體現。但在江南園林和庭院的花窗的設計和製作上，也會因地域和時間的差異而有所不同，這就是個性所在，恰為江南園林花窗，増添了多姿多彩的營造法式和文化格調，這在揚州明清以至民囯時期的園林花窗方面，僅從本書作者對《揚州古代園林花窗》的分類——洞窗，漏窗，花窗等來看，即已得到了充分的體現。

這裏所說的“江南園林”，包含了歷史地理學傳統概念中的浙滬地區的大部，蘇皖地區的南部，與江蘇中部——即通泰揚沿江地區。揚州早在唐人詩中，就有“秋盡江南草未凋”之詠；並在清代行政區劃中，即為“江南布政使司” 所在。在方言方面上，揚州與鎮江僅“去”字一字讀音訛轉而已。但在園林花窗方面，揚州得天獨厚，借助鹽務的財力，與人文的優勢，從而得到長足發展。正如清人李斗在《揚州畫舫錄》中，借劉大觀的話說：

杭州以山水勝，蘇州以市肆勝，揚州以園林勝，三者鼎持，不可軒輊。

揚州園林由起先的“花瓦牆”，及以花式構圖的透窗，踏上以清水磨磚構築的幾何圖形漏窗階段。這在本書作者金禾，李晉二位所撰《揚州古代園林花窗》一書中，不僅得到了充分的體現，且是江南園林著述中，第一本集中闡述“揚州古代園林花窗”的專著。

退翁亦曾在西紀20世紀50年代，於江蘇省文物管理委員會，任調查徵集組長八年期間，曾經在專注了園林的保存保護和維修過程中，對蘇錫常鎮寧與浙滬地區的住宅園林，進行過重點調查或普查，並在搜集拍照的基礎上，編寫過一本名之為《花窗》的小冊子。如杭州岳王廟“丹鳳朝陽”窗，靈隱寺“二龍戲珠”窗，淨慈寺的“桐鹿”窗，虎跑的“蒼龍戲水”窗，蘇州獅子林的“筆定如意”窗，滄浪亭的“榴開見子”窗等內容，但多為蘇州與杭州兩地的園林花窗，惟缺揚州古代園林的花窗。此次金李二位之著，可以說是彌補了江南園林史上的空白，可喜而可賀！

其可喜者，金李二位不僅將全市現存園林的花窗，選擇有代表性的典型性的花窗捜集幾盡，如個園的月洞牆，如寄嘯山莊洞窗廊，小盤穀的遊廊窗，乃至痩西湖月觀裏的花窗，等等。而且還將清人繪畫，雕板，插圖，墨拓園林中的花窗，也已一一鉤沉出來，敘之以文，表之以圖，如《東園勝概圖》，《北郊二十四景圖》，與王小梅手繪絹本設色《棣園十六景圖》等，這不能不說是二位作者的匠心獨運了！正如前賢所曰：“長江後浪推前浪，一代新人催舊人” 。退翁擊節而歎之曰：良哉斯言，今驗之矣！

當然，本書還有作者尙未涉獵到的園林，如劉莊，蔚圃，平園，及容膝園，楊氏小築等。還有作者尙未涉獵到的文獻，如阮亨（梅叔）所著《廣陵名勝圖》，山谷幾谷繪《棣園十六景圖》，以及陳從周教授所著《揚州園林》，等等。但這無傷大雅，無礙本書卓著的成就，故為之序。

退翁朱江撰書，時在辛卯（2011）四月初夏吉旦。