↑：吾家五代人坐过的嵌罗甸木椅 ：

吾祖朱氏步魁，清朝扬州府宝应县人，世居望直港，以务农为业。后于民国初年，因避灾倾室南迁，移居江都县第四区仙女镇。吾曾闻宝应县图书馆已故馆长陸书香云：曾于“望直港发现《朱氏家谱》”。后据扬州博物馆考古部主任印志华所录《简谱》云：“朱氏一世祖为宋代三王：（即）昭烈靖宁王朱文校、赤心靖康王朱文德、忠武靖安王朱烈，籍在河南开封。传至第十世时，元朝赐姓“脱脱”，明代复姓为“朱氏”。余虽未能亲见其谱，亦未加以考证，故未敢云其是与否耶？但其在宋为“一世三王”之说，亦甚荒唐，岂“三王”无父祖耶？既有父祖，岂能称之为第一世？另，元代确有“脱脱”其人，事迹确在扬州及高邮、宝应一带。但据《辞海》试行本第8卷148页〈脱脱〉条云：“脱脱（西历1314生—1355卒），元代大臣。蔑儿吉氏,字大用。1340年发动政变,驱逐专权横暴的伯颜，次年任丞相。恢复科举,用贾鲁治黄河,主修宋辽金三史。不久起义军兴,他于1354年率军到高邮,围攻张士诚，旋被朝臣劾其劳师费财,撤职流放云南,不久被毒死。”或可谓其元末失势之时，留有宗人流落宝应界淘沟。其说虽合乎情理，但与开封朱氏三王非同族耳。此外，民国十三年（西历1924年）朱锦球所修宝应《朱氏家谱》，纵然无误，也只能是开封朱氏三王之一《谱》也。非三王后裔,皆脱脱蔑儿吉氏族也。

朱氏为宝应望族，一支居之于城，一支居之于郊，是否同宗？因不记堂名,故不得知。但吾祖居于郊，而非居之于城者，此乃吾祖父朱步魁传言也。据今忆及，吾祖当生于清代光绪四年戊寅（1878），迄至朱锦球修谱时，年已四十七岁。其排行为“步”字，未见于谱。其《谱》三十世为“锦”，三十一世为“锺”，三十二世为“永”，三十三世为“承”，即“锦锺永承”四字行耳。既不见吾祖，又不见吾父排行，故余家世系，惟有留待今后考而证之矣！

余生于民国十八年（西历1929年），时吾家在仙女镇七闸河西，吾父辈排行初为“进”字，后改为“敬” ，创“协进泰猪鬃厂”于兹。大门砖库，座西面东临街，右邻家具店。门堂三间，明间为穿堂，堂右次间为卧室，吾祖与余居之。堂左次间为用房，吾祖操作间也！过门堂，为一大院落，青砖铺地，乃吾父洗猪毛、晒猪鬃之场地。由大院穿门而至吾父母居所，也是一个小院落，有瓦屋三间，座北朝南。中为堂屋，两侧为次间，吾父母住在东首，西首之屋，已不知作何用场，可能是吾父与工与徒操作间也。此间之前，倚西墻筑一披屋，顶置鸽笼，养鸽十数，亦吾祖所操之业也。今时忆之，鸽有点子、灰条与凤头诸种。每日清晨，惟闻鸽声“苦、苦”；每届清明之日，时见鸽阵翱翔云天。余爱闻鸽哨高吭之声，而心醉也！民国廿年（1931）大水后，吾父迁居于小南滩之南，名漕捐巷之新宅。是巷所居者，多为镇上中上资产人家。不仅道路整齐，而且比屋接甍，户皆两至三进青砖瓦屋。

吾家新宅，座北面南，大门以内，即为一大院落。二门之后，为两进平房。前进三间，左次间乃吾二叔卧室，明间与右次间，一为穿堂，一为作场。两进之间，有天井一方。而后有瓦屋三间两厢，吾父母以右次间为卧室，以左次间为操作房也。吾父以卧室之前厢为账房，乃银钱重地。其时，吾家开设一间协进泰猪鬃厂，弃黑就白，为专业白猪鬃的厂家，因是又开设了一间牙刷厂，以“太阳牌”为记，意在与县城罗湾街刘万顺牙刷厂之“星月牌”抗衡也。

余家漕捐巷时，为兴旺时期。二叔娶亲，祖父花甲之辰，美玉诞生，余读小学，皆于此际。抗战风雨，壮士悲歌，也在此时。后于民国廿六年（1937）冬，抗日战争爆发，举家徙河西乡间避难。又于廿七年（1938）春，迁至县城古旗亭谢总门8号宅居住，此乃家于郡城（扬州）之始也。