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         此图为标准的“伊人”.“绰人”（伊朗人.白种族雅利安人——至今生活在我们中国新疆西部不周山麓，血统纯正的塔吉克美女）。

        关于毛民国“依姓”、“伊人”新·考证

        以前我一直不明白《山海经.大荒北经》这段话：有毛民之国，依姓，食黍，使四鸟。禹生均国，均国生役采，役采生修鞛，修鞛杀绰人。帝念之，潜为之国，是此毛民。

       翻译这段话：有身上长体毛的国家，姓“依”（伊），吃食黍米（说明这一带的白种族已经被夏族同化了，习惯吃粮食而非纯粹打猎放牧喝奶吃肉），驯化始四种鸟（鹰、隼、鸮、鹫）捕捉小野兽（现在帕米尔高原的雅利安族群都还有此习俗）。这个民族的来历是：大禹统一了喜马拉雅南北、昆仑山、不周山、和田、于阗一带的共工国（炎帝族），生儿子均国，均国生役采，役采生修鞛。大禹曾孙修鞛要杀掉这一带身材高大的绰人。曾祖大禹帝怜悯这些人（自己的妻子就与这些人同种族，不忍心杀），让他们存活下来，渐渐生息繁衍壮大，发展成国家，这就是毛民国的来历。由此可见，现存的不周山、昆仑山、兴都库什山一带的白种族雅利安人，是大禹怜悯仁慈，才得以延续至今。可见大禹老祖是一位宅心仁厚的帝王。

      其中的“毛民国”、“依姓”是什么含义。

     注意啊，这段话又明确说明了大禹的儿子夏启，又叫夏后开。实际上“开”、“启”都是指“夏国”最初创立的含义，是指“帝号”，并非指夏禹的儿子真名。真名叫“均国”——夏均国；这是在史学界首次公开的夏禹的儿子的真名。

        经过反复琢磨古波斯圣经《阿维斯塔》，得出结论：古波斯雅利民族族源主体民族就是伊朗族，他们的死对头是突朗人（后来的突厥），伊朗人最先生活在中亚两河流域（阿姆河、锡尔河：今天的乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯坦，与突朗人（后来的突厥）与伊朗人是世仇。伊朗人一开始在两河流域（阿姆河、锡尔河）图兰低地与突朗人混居，后来伊朗人通过拜火教的盛行，提升了民族凝聚力，强大后驱赶突朗人到锡尔河以北——今天的哈萨克斯坦一带）。真的建议我们的很多史学家都认真看一看《阿维斯塔》。看了以后就会明白：以前我们史学界对白种族雅利安人与华夏民族的血缘关系的认知，真的很苍白。

      伊朗三兄弟分成三大部族。一个部族去了伊朗；另一个部族留在中亚乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦一带；另一个部族去了不周山、兴都库什山、大月氏（阿富汗）、南亚两河流域。不管是哪个部族，统称伊朗人，所以国姓“伊”。这个道理就如同炎帝建立的“姬姓.西周国”，国姓“姬”一个道理。大禹统一了炎黄二族后，后来统称“夏”一个道理。

     注意：“姬”姓与“夏”的区别。

    “姬”是炎帝族始创的“姬姓.西周国”专用性“姓”，也就是指“炎帝族”的专用姓。与黄帝族无关。典籍《国语》、《左传》、《竹书纪年》、司马迁的《史记》把“姬”姓张冠李戴在“黄帝”族头上，都弄错了。这些都有铁证了，以后再系统公开。

     虽然“夏”的起始字源来自“炎帝族”的用牛耕种庄稼、牛崇拜（“夏”字的原始造型就是“牛头人身坐姿”的象形字，已经考证出来，以后再公开）。但夏朝的“夏”则是指大禹统一了炎帝、黄帝二族后，两个大族的统称——实际上经过深入的考证后，夏族还包括白种族雅利安人。正确的说法当是炎帝族、黄帝族、雅利安白种族三大族系组成了大统一的“夏”。所以，“夏”的族群范围、统辖区域，远远大于炎帝的本姓“姬”。但要注意的是：大禹本来是黄帝的后裔，他统一了炎、黄、白多民族后，没有自私自利按照“黄帝”族的本源族姓“黄”定国号，而是按照反映炎帝族民族特征“夏”字（用牛耕种庄稼、崇拜）定国号“夏”。由此可见，当时大禹认为：炎帝族的经济文化农耕生产力比黄帝族、白种族都高明，所有用炎帝族的“夏”字作为大统一的国号——大禹的这个高风亮节是很值得赞赏的。

     转谈主题：“依姓”的本意所指：

      我们现代汉语形容女人身姿窈窕姣好的“伊人”（如：《诗经.蒹葭》：所谓伊人，在水一方）。这些“伊人”一词，溯本清源，穷根究底，就是指“伊朗人”——伊人（绰人）。“伊人”的原始本意，就是指身材修长肤色白皙的伊朗人（雅利安人）。我们的华夏老祖长时间与雅利安人成为比邻，欣赏白种族的窈窕身姿，肤色白皙，所以多代帝王都娶了白种族为妻。将“伊人”作为身姿美好的代名词融入民族词汇，流传下来。只是，现代人们，基本上已经不知道“伊人”的原始本意了。

      《山海经》这段话中的“依姓”，实际上就是“伊”姓的谐音（因为4000年左右，夏朝的“伊”字还没创造出来，后来历代常使用谐音借代），也就是说，这个毛民国（体毛多，身材高大的绰人），就是“伊”姓的伊朗族雅利安人。通过“伊”姓的本意破解，又证明，当时大禹生活环境、政治经济文化战争活动中心，就在不周山、昆仑山、喜马拉雅山南北一带（与远离几千公里的二里头无关）。与“伊姓”雅利安人是邻居。 既有姻亲关系，有时又发生战争。

       尤其是与后来的商族，战争更是频繁。鄙人还在深入考证：商族与夏族的关系究竟是怎样一种血缘关系......

       朋友们，求实考证真的很难啊。翻过一山又一山，一山更比一山难，但再难，老夫一定要笃志躬行，考证下去，还我华夏民族远古文明根脉真相！

       实际上，当真相愈来愈接近历史事件核心，很多历史谜团逐渐都解开了：譬如，为何殷商“妇好”墓殉葬出土大量鬼方（雅利安人）骸骨。当鄙人考证出夏朝实际上是三大族群组合构成的大统一民族（这一结论彻底颠覆我们传统史学认知——认为夏朝纯粹的“夏族”而非掺杂其他民族的组合）。其中也有白种雅利安人组成部分。夏族的姻亲盟国“昆吾”就是一半的白种族血统，那么，商族在与夏族打仗的过程中，必然有夏朝的铁杆盟国姻亲白种族雅利安人参与，甚至连夏族自身内部也有许多白种族雅利安人参与打仗（大禹的妻子就是白种族雅利安人，儿子夏禹就是混血儿）。

       商族灭夏后，依然有很多夏族的姻亲白种族雅利安人不服，继续与商族作战。商族俘获大量的鬼方（白种族雅利安人）殉葬就不足为怪了。

       实际上，随着考证的深入，大禹的历史功绩在于统一了三大民族：炎帝族、黄帝族、白种雅利安族；而他的儿子夏均国（夏后开、夏启）的伟大建树在于精神文化层面，形成了夏族的宗教信仰核心价值观，形成了世界最早的宗教“印度教”的雏形。

       可见夏后开的时代，在精神文化层面已经进入了一个繁荣的时代。也就是说：夏后开时代诞生的宗教信仰，实际上就是“印度教”的早期雏形，甚至可以说，世界最原始的宗教诞生于夏禹的儿子夏后开时代（离现在4000年左右）《山海经》的记述说“夏后开”已经是能与天神想通，得到天神授予的“九辫”（做人准则的核心价值观——相当于《圣经》）、“九歌”（舆情悦性、洗涤心灵的音乐），说明夏后开的时代是个精神信仰、文化生活丰富多彩大繁荣时代——这一考证将颠覆世界宗教历史（商灭夏后，随着这一宗教的宗主国夏国被灭，与国家紧密关联的宗教也随之被灭掉。但虽然宗主国被灭掉了，宗教跟着灭掉，这一宗教被依然生活在喜马拉雅南麓的雅利安人分支继承、发扬光大、成为后来的印度教）。延续一千多年后，到了公元前500多年时代，被释迦摩尼系统改造，成了世界三大宗教之一的“佛教”。夏禹儿子夏均国时代，又促成了音乐文化生活的繁荣。所以，夏禹的儿子夏启（夏后开、夏均国）的丰功伟绩，却一直被后来的华夏后裔忽视了——当然，这跟商灭夏，实施了残酷的文化屠戮，抹去夏族对祖先的记忆，抹去夏族始创先祖的丰功伟业有关。