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最新考证成果——华夏族最久远的“姬”姓文字铁证
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最新考证成果——华夏族最久远的“姬”姓文字铁证
这是个值得纪念的日子，发文记录下来：2021、8、25、凌晨5点左右——又是在快天亮半梦半醒之间悟透，华夏老祖宗啊，我愈来愈走进你们的内心世界了，你们的心思渐渐我都懂了。
欢迎朋友们翻墙进来阅读，谢谢，三鞠躬！说真话，脚踏实地考证事实真相的文章居然不能公开，悲哀！
有增补。
下图发现几个错处，修改了，重新制作发上，供朋友们参考：
再补充一点证明此物是夏朝文物的铁证说明：为什么我们这么多专家教授都蒙圈了，把此物定性成“商代文物”？众所周知，典籍明载：商人崇拜的祖先是燕子。传说创立商朝的成汤王的母亲在野外行走（也有说是帝喾的次妃简狄是有戎氏的女儿，与别人外出洗澡时看到一枚鸟蛋，简狄吞下去后，怀孕生下了契，契就是商的始祖——其实这个说法是商朝统治者灭夏后，为了缓和民族矛盾攀亲，因为帝喾是夏族某位远古帝王，把商族的老祖母“简狄”说成是帝喾的妃子，那么商灭夏就不是外族之间的争斗，而是内部争斗，都是共同的祖先、都可继承夏族正统，由此攀亲，证明商灭夏、继承夏王朝的江山的正统性，同时也缓和民族矛盾），天上飞来一只燕子，生下一个燕子蛋，掉进成汤王母亲的嘴里，吞下后怀孕，生下成汤王。故商族崇拜燕子。认为自己是燕子的后代。《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟（燕子），降而生商...”说得明明白白，商族认为自己是燕子的后代。故燕子才是商族的图腾，根本不崇拜牛。这个文物，无论是明摆着的正面整体造型两犄角牛头人身坐姿，还是眼睛里隐藏着的牛头造型，都说明：该文物的主人崇拜、图腾牛，才会把自己族群崇拜、图腾物作为族徽，铸造在该“国之重器”上。更有甚者，底部的蚕人媾合“姬”姓，不但证明了该物牛崇拜族徽是夏族物件，还证明了该物件的主人“姬”姓。史学家们都知道：中华民族远古唯有夏族（而且是炎帝支系）才“姬”姓——《山海经.大荒西经》说得明明白白：有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以谷。稷之曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。由此可见，姬姓.牛崇拜的炎帝支系夏族，与燕子崇拜的商族风马牛不及。专家教授们把此文物定性成“商代文物”，从民族图腾、民族姓氏另两个侧面又证明对不上号，百分之百是错误的。
新补充：
事实上，此文物经过鄙人更进一步深入辨析，还透露出很多可改写历史的信息：比如：由于我们中华形成系统文字的证据是殷商（河南安阳）出土的甲骨文、金文，我们的专家学者、正统官宣把甲骨文、金文定性成中国最久远的文字。“夏国文父卣”真像的揭秘，证明这是个夏朝文物：三大铁证：
1、上面有“夏”字铭文；
2、不但有“夏”字铭文，还有进一步铁证证明“夏”朝的民族崇拜、图腾物——牛头人身图（不但整体造型是牛头人身，眼睛里面都还有牛头人面），夏族国徽就是牛头人身，足以证明夏族就是牛崇拜、牛图腾；
3、底座有“蚕人媾合”，夏族的国姓“姬”。
由此三大铁证证明：这个文物就是夏朝文物。专家教授们把持文物界定为“商代”，鄙人一句话就可把此说问得哑口无言：商族崇拜、图腾物是燕子，不是牛。如果是商朝文物，图腾燕子的商族怎么会把敌国夏族的图腾物牛，铭刻在自己的国之重器上？如果还没想通，打个比喻：国民党怎么会把共产党的党徽镰刀斧头制作在国民党的国之重器上？不可能的事。
确定了“夏国文父卣”是夏朝文物，新的问题又出来了：这个文物上面的文字“文、父、夏、卣”（只有一个字“圆圈”有争议——专家教授们认为是“丁、钉；鄙人破解了“哈拉帕”（夏族始建国的“姬姓.西周国”）的诸多文字后，确定是“国”）。这个字作为悬案先放一边。其它4个字都与商代“甲骨文”、“金文”相同、或相近。这就说明，事实上，夏朝就已经有这些我们专家教授们界定的“商代文字”了！既然如此，甲骨文、金文的起始年代了就应该往前追溯到夏朝才是正确的。这是一个令我华夏民族心情振奋的新发现！
鄙人分析，在这个问题上，专家教授们犯错的根源在于考古界一直沿袭的两大定势思维：
1、在什么地方发掘的，就一定是这个地方的——譬如三星堆犯错就是如此（古蜀国发掘出来的，就一定是古蜀国的文物——鄙人已经用铁证证明（神树底座有古波斯楔形文字制作年代铭文，玉璋上有雅利安女王头像、帕米尔高原山形地貌图，尤其是上面有连接接兴都库什山、阿赖山的弧形上山脉“不周山”（昆仑山的上部慕士塔格山）的图形，充分说明这拨人是按照他们当地的山形地貌雕刻在玉璋上的，由此充分说明这拨人就是来自帕米尔高原、昆仑山一带，证据还很多，不一枚举）。就是古波斯一拨拼死抵抗亚历山大灭国，死不投降，把自己的国之重器、珍宝、神像千里迢迢，逃难带过来的）；
2、在什么朝代发掘出来的，就认定此物就一定是这个朝代的。
先分析第一个定势思维错在哪里：
1、试问：不错，这些甲骨文、各种铜器（上面有铭文——金文）确实是在河南安阳殷墟发掘出来的。问题是：商朝灭掉夏朝整整一个国家，难道就不会把夏朝王公贵族的的国之重器掠夺过来，作为战利品带回京城彰显丰功伟业，自己享用，后来与商朝本身的文物一同埋葬？我们今天在商朝殷墟发掘出来的众多文物，难道就不可能有夏朝的文物？
2、一说就通的的道理：难道这个朝代发掘出来的文物，就不会有这个朝代的祖先遗传下来的文物一同埋葬？
怎么都蒙了啊？
夏朝牛头人身国徽字“夏”字出处，全图也发上（见下下图），供有兴趣，翻墙进来观看的朋友对照理解:
注意：我们国家官宣对“夏”现有的认知，百度百科，甲骨文解读这个“夏”字，把上面那个圆圈与下面那个牛头坐姿图形合为一个字解读，明显是错误的：圆圈图形与下面的图形是两个字，不是一个字。错误解读如图：
“夏”字原始出处是下图：
注意：上面个“夏国文父卣”铭文文物，底座还有一组下图原始文字符号，经过鄙人这几天考证，得出了更令人震惊的发现、揭秘：
这是华夏族最原始姓“姬”字。深层涵义，旁边的树代表什么，鄙人都破解了。折磨了老夫好几天！好难！这么多年，全世界（包括中国）众多专家教授，一直无解，至今无解！这是我们的祖根“姬”姓最原始文字出处！甲骨文的“姬”字，最原始的出处就是来自这个最久远的，华夏民族的起始姓——姬！（以后我会在书中详细辨析、一一证明）。网上那些专家辨析方法不对，解释都是乱猜，没把着边际，等我论文出来就明白了。
此字破解、意义非同一般。由此原始“姬”姓文字进一步坐实了夏朝的存在、夏族最初的起始“姬”姓的存在、有文物上的“姬”字文字铁证为证（遗憾的是，此文物现在美国哈佛大学艺术博物馆，不能亲临面前更深层次辨析，否则，定会破解出更多信息）。
能够翻墙进来观看的都是高手，都是对弄清华夏民族远古历史有着浓厚的兴趣、强烈爱国心的朋友。干脆不卖关子了，把上面的疑问给朋友们解答出来，早点水落石出：
估计翻墙进来观此文的朋友没看明白上图的涵义（这个蚕人媾合“姬”字，与正面的牛头“夏国文父卣”铭文在同一文物的底部）：放大看，蚕的下部伸出部位插入女人的下部（交尾），蚕与人交媾的寓意一目了然。这就是最原始的人与动物或鸟类、蚕虫等结合产生后代图腾最直接的表述。但人类原始族群与动物或虫类结合繁衍后代，必须有个前提：这个动物、或飞禽、或虫类必须与人类的生活关系密切、息息相关，给崇拜他的族群带来福利——比如雅利安人崇拜狼——古波斯居鲁士大帝被父亲追杀抛弃，被狼养大，故雅利安人崇拜狼、认为自己是狼的后代；商朝族人认为成汤王的母亲吃下燕子蛋怀孕生下成汤王，创业商朝丰功伟业，认为自己燕子的后代，故崇拜燕子。华夏族崇拜牛，受惠于牛耕饱腹、蚕丝织衣蔽体暖身美体，故崇拜牛、蚕，认为自己是牛的后代、蚕虫的后代等，由此才能成为该族群的崇拜图腾物。
这个“夏国文父卣”，表面图案和会意文字是牛头人身，眼睛里隐藏的的牛头人面像，都体现了夏族崇拜牛、是农耕民族；底座上的图案文字“姬”，蚕、人结合的会意文字“姬”姓，又代表夏族原始族群养蚕织衣，男耕女织，是最久远进入农耕文明社会优秀族群。
鄙人破解了这个“夏国文父卣”文物（表面、底座）的文字含义后，禁不住眼泪汪汪，深深感叹——华夏老祖宗啊，你的子孙我渐渐读懂你们的心思了啊！
可叹我们国家社科院、清华北大人大...这么多专家教授院士，这么多年，就没深入辨析、解读出这个流落在美国哈佛大学的文物上面远古华夏民族夏朝存在的铁证信息，真的是“养在深宫人未识”，这么多年，面对老外否定华夏文明的存在，找不到证据，反驳乏力，殊不知铁证摆在那里这么多年，一直被忽视。居然无专家教授去解读出来，由我这个民间草根来越殂代疱，真的很悲哀。
习大大反复强调，要弄清华夏民族远古根脉，三皇五帝究竟是神话还是史实，足见其对此问题的高度重视，事实上是在为我华夏民族重新成为世界文明中心，提升软实力，向世界展示华夏民族远古创业文明走一方红一方的光辉业绩，极大增强民族自信超前布局。事实上，这个工作众多专家教授大权威不会脚踏实认真地去做——因为我们国家形成了人云也云，后人跟着前人错，专家学者著书立说你抄我我抄你，一错错一窝的学术风气：我们都习惯了说我们是“龙的传人”（明明是子虚乌之物，有却成了民族思维定势）；习惯了按照晋代皇甫谧云无依据的说法：“新郑，古有熊国，黄帝之所都，受国于有熊，居轩辕之丘，故因以为名，又以为号”，说我们的炎黄老祖起始家园轩辕丘在黄河流域郑州新郑一带，谁也不敢去动摇。我们的很多专家教授院士大权威，以往著书立说，评职称、获奖励，挣得名誉地位，获得今天的耀眼光环，几乎都是建立在这些对华夏民族远古历史错误解读基础上的。我们的官方宣传、教科书讲解，都是按照他们的讲解，建立在这些对历史错误解读基础上的，谁敢去动摇这个根基？所以，习大大强调要弄清华夏民族根脉，没人会去捅这个马蜂窝招惹众多光环罩身的大权威（一个三星堆之谜，鄙人已铁证凿凿就是古波斯雅利安文明，我们众多专家教授至今死不认账，依然坚持错误，令国家骑虎难下；更不用说去更正这个涉及到华夏民族远古文明的根基的超级错误）。更没有人去碰这道由历代史学家缪误不断叠加，现代众多史学家大权威在此基础上发扬光大，错上加错，筑起的一道中华远古缪误历史铁壁铜墙！作为炎黄子孙，鄙人不得不利用余生来彻底弄清华夏民族远古史实，还我华夏民族4000年前远古历史真相，与整个史学界宣战——这是我的使命。
蚕人媾合——姬，华夏民族最久远的起始姓“姬”的涵义：
女人和蚕子媾合在一起（放大看蚕子和女人的下半部就看清了），旁边是桑木。也就是说：夏族最原始的“姬”姓，本意是夏族最原始的老祖先养蚕，与蚕关系紧密，养蚕解决穿衣、美化身体问题，给族群带来恩惠，把蚕作为崇拜、图腾物，故把自己的氏族取姓“姬”——“姬”就是“蚕人”合一，繁衍后代。这就是夏族“姬”姓的缘由。左面是蚕，右面是女人。再右面树木显然是桑木。太震惊了！，
彻底颠覆了我原有的认知！
我们接受到的现有知识，一直认为古蜀国之所以叫古蜀国，就是因为首先发明养蚕——“蜀”就是蚕子的意思。
我们接受到的现有知识，一直认为古蜀国之所以叫古蜀国，就是因为首先发明养蚕——“蜀”就是蚕子的意思。
这个最原始的蚕崇拜图案文字破解后，直接颠覆这一认知。简直惊呆了！
原来我们夏族最远古的祖先，在四千多年前的初始家园印度河流域就开始养蚕，而且把自己的姓都取名象征蚕人媾合的“姬”姓！
几千年来，我们一直没弄清楚华夏族起始“姬”姓的缘由，这下彻底破解！
也就是说：我们华夏族老祖宗最原始的家园是建立在印度河流域的“姬姓.西周之国”（现在的巴基斯坦哈拉帕一带），既崇拜牛（始作牛耕种庄稼——有饭吃），又崇拜蚕桑（解决了穿衣问题）。
把左面的实物桑蚕与右面的原始“姬”字对照，放大看，由不得你不信！
把左面的实物桑蚕与右面的原始“姬”字对照，放大看，由不得你不信！
我们现有的官方关于华夏族“姬”姓的认知、解说，全是错误的！
鄙人经过这段时间的严谨考证，做一个小结：可以很负责任地向我的民族宣告（以后将出书或拍影视剧系统论证）：
1、我们华夏民族的起始家园轩辕丘不是在黄河流域中原区域，郑州新郑一带（这一带其实是华夏族的二次创业家园），初始创业家园是在喜马拉雅南麓印度河、恒河流域——这里就是《山海经》上描述的“姬姓.西周国”、“轩辕国”、“都广之野”（“都”就是印度，“都广之野”就是印度河、恒河流域广阔的原野）。
2、 我们4000年前的老祖，发明播种百谷的农神“后稷”就埋葬在这片土地上。《山海经.海内经》：西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉）。这一带就是4000年前的“西周国”、“轩辕国”（相当长，有800年建国历史，被惊天大洪水毁灭）；我们的另一老祖、农神后稷的孙子“叔均”（炎帝）最先在这里建立“姬姓.西周国”、并发明牛耕种庄稼。“炎帝”的“炎”涵义并不是我们习惯解读的“火”的属性，原创的“炎”字下面饼不是火，而是一对弯牛角，牛角上面两竖代表“土”，上面的庄稼表示“稷”生长在土里，“炎”字的本意是“始作牛耕种庄稼”。所以，我们华夏族的原始图腾、崇拜物是牛，绝不是什么子虚乌有的“龙”。
3、炎帝（叔均）在印度河流域三江（赤水、青水、若水——这三条河都汇入印度河，在巴基斯坦卡拉奇入南海）汇流区域始建国——建立“姬姓、西周之国”，首创牛耕种庄稼。哈拉帕发掘的文物，通过文物图案明明白白显示了“姬姓.西周之国”具体位置，就在三江河流大片区域——“西周之国”的文字图案就是“三江合流+圆圈”。 4、我们华夏族起始姓“姬”，原始含义并非“女人梳子”、或“美女”，“姬”是“蚕人”结合，“姬”姓寓意崇拜、给人带来衣服穿的蚕。也就是说，我们华夏民族炎帝支系，远古崇拜牛、崇拜蚕。我们是“牛仔”、“蚕仔”。
5、我们华夏族另一支系“黄帝”，起始创业家园也不是在黄河流域郑州新郑一带，与炎帝支系建立的“西周国”相距不远，也是在喜马拉雅（喜马拉雅其实就是轩辕丘）南麓的若水、黑水、洵水（恒河）流域，今天印度“新德里”建立的“司彘之国”（主业是圈养猪的国度）。黄帝族与炎帝族同时代的图腾也不是龙，而是“猪”，黄帝的孙子“韩流”的形象就是头高高昂起、尖耳朵、长猪嘴筒、屁股像流水沟、四个猪蹄子，老婆是“淖子阿女”。哈拉帕发掘出的文物，一个女人，左右两只猪，就是说的这个事。印证了黄帝族远古图腾是“猪”，也不是龙。
6、商代的甲骨文不是华夏民族的起始文字，事实上，商代的甲骨文是从被他灭掉的夏朝高仿真字画文字演变而来的。都可以从哈拉帕（夏朝——西周国）发掘出的很多图章字画文字找到“字根”，甚至我们现代使用的汉字，很多文字的字根原始形状，都可以追溯到哈拉帕的原始字画文字，有的4000年前的夏朝原始文字与现代汉字相比，几乎没变。
7、我们华夏族到了商代，往上推就成了断代，是因为商灭夏，夏族反抗激烈，夏王“夏耕”（夏桀）拼死反抗，头被砍了以肚脐代目，都还要带着族人反抗——这就是“刑天舞干戚”成语隐藏着的商灭夏的惨烈、悲壮历史。商为了让夏族忘记自己的历史、祖根，进行文化屠戮，致使夏朝历史淹没在历史的荒野中。商朝选择性继承比自己更先进的夏朝文化、以夏朝原始字画文字进行选择性继承、篡改、再创造，形成系统的“甲骨文”、“金文”。
8、我们华夏族（炎帝支系、黄帝支系），4000年左右曾经因惊天大洪水毁灭了低海拔的印度河、恒河流域初创家园，迁徙到帕米尔高原、昆仑山一带与雅利安人为邻居。曾经有一段短暂的帕米尔高原、昆仑文明——这段文明发生在尧帝、帝喾、丹朱、舜帝、禹帝历史时段（证据是：《山海经》明确记载：这几代帝王都在昆仑山中心地带、帕米尔高原一带建立帝之下都、轩辕台——“台”就是都城城。试问：如果我们的炎帝、黄帝老祖在气候温暖、土地肥沃的长江流域、黄河流域中下游一带日子过得好好的，吃饱了撑着，跑到那么遥远冰天雪地不适宜生存的昆仑山、帕米尔高原建都干啥，神经病啊）。后来大禹治理了水患，才逐渐迁徙到长江流域、黄河流域，创建二次家园——黄河流域文明、长江流域文明。就是这次惊天大洪水摧毁华夏老祖的第一次文明。故延迟了华夏文明的进程。否则，如果不迁徙到长江流域、黄河流域，一直在印度河、恒河流域发展下去，发展到今天，文明水平不知要高出多少！
9、我们华夏民族从南亚印度河、恒河流域向高海拔的帕米尔高原、昆仑山一带迁徙，后来又向长江流域、黄河流域迁徙。也就是说：长江流域、黄河流域文明，其实是我们华夏民族的第二次文明。
10、至于比我们华夏民族更早生活在长江流域、黄河流域的人类，诸如什么河姆渡、半坡村等遗址，事实上是在华夏族离开印度河、恒河流域被大洪水毁灭尸横遍野的伤心地，进入这一带生息繁衍，创立二次文明之前，生活在这一带比较落后的原始土著（不属于当时已经很先进的华夏文明族群）。这些生活在长江流域、黄河流域的原始土著，已经被那次全球性的大洪水毁灭了（只有这些遗址还说明它们存曾经的）。
11、那次惊天大洪水水位有多高？高达280米左右，也就是说，从四川宜宾（长江起点）往下，海拔低于280米的长江、黄河中下游广阔区域，除了突出，高于280米左右的高山，平原、洼地全是一片汪洋，被惊天大洪水毁灭！这次洪水的水位线至今存在的生物性证据，在四川宜宾往上与云南交界的安边镇一带，海拔280米左右（鄙人中学时代去过这一带考察，一种举世闻名的海洋水生动物，曾经长时间在这里为家，生存繁衍后代...以后我会证明）。
12、为什么我们的夏族炎帝老祖、黄帝老祖起始家园印度河流域、恒河流域会被这次全球性的惊天大洪水毁灭(其实不仅是我们华夏老祖，全世界个文明区域都遭受了这次大洪水不同程度的摧残），因为海拔高度远远低于这次大洪水的高度。炎帝支系哈拉帕的海拔高度是200米左右，黄帝支系德里一带海拔更低。当属黄帝支系的轩辕国（暂未最终确定“轩辕国”究竟属炎帝支系还是黄帝支系）的佐达罗的海拔高度更低，只有100米左右（所以发掘出来的佐达罗废墟尸横遍野，死得最惨。佐达罗的意思就是“死亡之丘”），面对高达280米左右、铺天盖地席卷而来的惊天巨浪，如果当时不是侥幸在高于280左右的山上狩猎、劳作，生还几率小得可怜。
求援、求助：
因鄙人没机会去美国哈佛大学美术博物馆观看实物。如果有看过此文的朋友，你在美国，又有机会去美国哈佛大学美术博物館现场观看此实物，如果愿意帮助我的话，请从四面、顶部多个角度，拉近拍摄几张“夏国文父卣”清晰照片发我，肯定还会有更多信息，我肯定能够从中破解出更多华夏族的远古信息。其实这也不是帮我个人：全体中华民族一分子，都有弄清自己老祖先远古华夏文明真实历史的心愿。你助我，无异是为我中华民族做了一件溯本清源的大好事，谢谢在先，三鞠躬！
加我QQ:337360377，便于发图片给我。
有生之年，不把我华夏远古根脉考证清楚公诸于世，死不瞑目。
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