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2024.8.8

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华夏4000年前远古文明根脉考证

——此文发上本网后,文章没有登出处于封禁状态,必须破解鄙人密码方能进入观看,依然有这么多朋友翻墙进入,成了“内参”,说明关注朋友多多,倍感欣慰,定要百折不挠写下去。


序言(初稿,写完后再作修改)

    置身苍茫大地,仰望深邃星空,我们常常自问:华夏民族4000年前 远古文明根脉在哪里?说“华夏文明上下五千年”,为何在商代之前就成了无头案?至今传统官宣定论依然无法找出夏朝存在的铁证——文字铁证、都城铁证、典籍与考古实物相互印证铁证等等。故而未受到世界史学界公认,累招国外史学界病垢却反驳乏力。究其原因:其一是我们史学考古界受传统观念的束缚,寻根范围跳不出传统认定的黄河、长江流域,总是在这一区域蒙圈;其二是我们的考古寻根手段始终局限在发掘地下文物上下功夫,而忽视了利用现代高科技手段,通过卫星地图,模拟从太空视角俯瞰大地,与记载有远古文明史实的典籍《山海经》进行地貌、方位比对,去寻找4000年前远古文明的蛛丝马迹;其三是我们轻信了光环罩身的文化大咖、学术权威由于自身业不精钻、肤浅阅读便对《山海经》这一典籍轻率认定为“古之巫书”而贬低了其学术价值,从底层到高层学术界轻信权威的论断没有去深入考证辨析,致使《山海经》这一去伪存真、实际上隐藏着4000年前东亚、中亚、南亚的山川地理、国家分布、民族文化图腾、自然物产,当然也包括华夏文明根脉的唯一经典“明珠尘埋”。事实上,我们的老祖先早就通过《山海经》的文字记述,全方位向我们讲述了华夏族4800年前,帝俊老祖宗的曾孙——叔均老祖(炎帝)就在赤水流域始建“姬姓.西周国”(轩辕国);也告诉了我们临靠、滋润初始家园的母亲河赤水在哪里,却一直未遇知音去聆听老祖先经历过的苍凉悲壮、遭遇灭顶之灾后,依然顽强生息繁衍的远古回音。其四是商灭夏,商代统治者实施文化屠戮,对比自己更先进的夏朝文化,文字创意选择性继承,在夏朝字画文字基础上系统创新甲骨文、金文的同时,对能够勾起夏族对祖先记忆的文字涵义进行了扼杀、篡改——比如我们习以为常的“炎”字,现代国人认知中,无论是字典解释、约定俗成用法涵义,都与“火”关联。事实上,我们夏朝祖先在炎帝时代,初创此图画文字时,初创用途是农神“后稷”的孙子,最开始发明用牛耕作,始建“姬姓.西周之国”的“叔均”老祖专用帝号。“炎”字字画造型是由一对弯牛角在底部,中间两竖代表耕地,上面三叉状植物图形代表农作物“稷”(高粱),“炎”字造型本意是昭示“叔均”老祖首创用“牛耕种稷”(播百谷种庄稼),福泽万世子孙的历史功绩,故尊称为“炎帝”。与现代“火”的涵义毛钱关系没有。商灭夏对夏朝文化选择性继承、扼杀、篡改,“炎”字的原创涵义逐渐模糊变异,夏朝文明的真像渐渐淹没在历史的荒野中,炎黄子孙至今难寻其踪——这就是政权被灭后继续文化追杀,通过文化摧毁彻底灭其民族魂、根脉。使其永世不能翻身,更加凶残、斩草除根,彻底灭国最绝狠招。

    正是因为这些综合原因,致使我们炎黄子孙对华夏祖先的来龙去脉模糊不清。譬如:我们至今不能确证华夏民族最初的发源地“轩辕丘”在哪里,由此而连带确证“轩辕国”在哪里。找不出确切的根脉究竟在何处,于是便采信了《通鉴外纪》卷一上注引晋代皇甫谧云:“新郑,古有熊国,黄帝之所都,受国于有熊,居轩辕之丘,故因以为名,又以为号。”的说法传统官宣以此为凭,认定黄河中下游的郑州周边的新郑一带就是轩辕丘,由此而确定这里就是华夏民族远祖黄帝创业建都的始发地“轩辕国”,并融进正史教科书沿袭至今,却一直找不到相关证据证实(文字、都城、确凿的典籍论述互为应证)。又譬如:尽管我们早已根深蒂固认定自己是“炎黄子孙”,但炎帝究竟是谁?炎帝最初创业、始建国的家园“姬姓.西周之国”又在哪里?与典籍中累次出现的“轩辕国”是什么关系?华夏族最远古的母亲河“姬水”究竟是那条河?商代甲骨文真的是华夏族能够追溯的最久远的文字吗?商朝之前夏朝的国都在哪里,夏朝文字是什么样?我们的老祖先——农神“后稷”,《山海经》明确记载:葬在“都广之野”。这个“都广之野”又在哪里?《山海经》中记载的黄帝族始建的“司彘之国”又在何处?如果我们的炎帝老祖的起始家园在长江流域,为什么《山海经》中明确记载炎帝支系老祖的子孙会在距起始家园长江流域那么遥远、寒冷的昆仑山中心地带建立“轩辕之台”、“共工国”?黄帝支系老祖后裔——尧帝、帝喾、丹朱、舜帝、禹帝也在遥远、冰天雪地的帕米尔高原、昆仑山一带建立“帝之下都”,与更早来到帕米尔高原、昆仑山一带的雅利安人女王“西王母”成为邻居?既然黄河流域、长江流域是炎黄二位老祖的发源地,为何两位老祖的子孙都置黄河流域、长江流域气候温暖、土地肥沃、良田万亩不顾,神经错乱,要跑到遥远、冰天雪地的帕米尔高原、昆仑山一带大打出手争夺地盘——《山海经.大荒西经》“禹攻共工国”明确记载此历史大事件?全世界多民族远古神话都有大洪水的记载,独有华夏最久远的典籍《山海经》记述的年代更是具体到4000年前尧舜禹时期,大禹治理“滔天大洪水”。这次滔天大洪水与我们的炎帝支系老祖最初建立的“姬姓.西周之国”;黄帝老祖最初建立的“司彘之国”有没有关联?当我们取其精华、剔去糟粕,从《山海经》中终于透析出我们的炎帝支系老祖、黄帝支系老祖最初起家建国的家园实际上是南亚的印度河(赤水.姬水)、恒河(黑水.洵水)流域,为什么我们的两位老祖的后人又抛弃了千辛万苦开创的南亚初始家园,要跑到高海拔、气候寒冷,不宜耕种的帕米尔高原、昆仑山一带艰辛度日,相互争斗?大禹的父亲夏鲧采用“围堵”法治水失败问罪被杀,大禹接过父亲的遗志率领华夏民族采用开山劈岭“疏导.泄洪法”继续治水大功告成——《山海经.海内经》明确记载:...洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州(此段记述大禹父亲夏鲧盗窃天帝息壤治理洪水,虽然带有几分神话色彩,但确实反映了几代帝王用不同方法治理滔天洪水的史实。以今天的科技水平分析,大禹采用“疏导、泄洪”方法治理大洪水确实是合理的)华夏民族为何不再回初始家园南亚大陆,是不是有太多的悲哀、伤感、心有余悸,惨不忍睹的尸横遍野,促使他们离开这片伤心地不再回头,毅然转头东迁南下,进入黄河、长江流域,足迹遍布东亚(包括日本)、南亚(东南亚诸国)二次起家,再创新的家园,方有今日之辉煌灿烂的黄河、长江流域文明,乃至包括日本列岛、东南亚文明(整个亚洲区东亚、中亚、南亚陆地、海域,实属同一华夏祖先)?这一悲壮、史诗般的残存族群长途跋涉大迁徙,与大禹制服的滔天大洪水有没有关系?这次改变世界格局,令全世界都颤栗惊恐,犹如精怪追魂、厉鬼发难,躲避都来不及就葬身鱼腹的滔天大洪水,水位究竟有多高,引发大洪水的祸首来由?

    这些谜团,在几千年的历史进程中,由于科技水平有限,人类认识的局限性,都是解不开的迷。可是,人类从远古的蒙昧蹒跚走来,在与自然环境抗争中不断完善自身。科技发展到今天,采用新的科技手段:卫星定位地球地貌与《山海经》比对吻合;电脑大数据智能匹配查找快捷显示诸多古籍中人名、地名出现频率,借以确定《山海经》原始稿成书年代在诸多古籍中年代最久远,由此确定其最具远古记事的可信度;印度河流域出土二头神兽术踢、三头神兽双双,猪图腾黄帝孙“韩流”娶“淖子阿女”;“十神图女娲之肠”与《山海经》描述比对精准无误;“炎帝”字画出土,与今天的“炎帝”二字比对几乎无异,从中可窥见两者之间的母子关系;哈拉帕图章原始字画与甲骨文比对多处字根几乎相同如:男、女、公、母、水、人、火、方耕、织、梭、犁、牛、稷、米、江、国、炎、帝、赤、(本书将会一一辨析论证),充分说明其同宗;模拟从太空观看地球,还可惊奇发现《山海经》中描述的“不周山”(没有形成圆周的冰山.章尾山)、“长山”(天山、西端塔吉克斯坦部分,又叫“阿赖山”)、“昆仑山”、“钜燕国”(库页岛)、“盖国”(日本北海道)、北海等,形状方位与现代卫星定位地貌图精准吻合;“赤水”(印度河)、“黑水”(恒河上游支流)、洵水(恒河上游.洋水)、“若水”(萨特莱杰河)、“青水”(齐纳布河)、“寒暑水”(叶尔羌河)、“凄水”(锡尔河)等河流发源地、起始、终结流向同样精准吻合;“湿山”(兴都库什山谐音缩写)、“慕山”(至今仍叫慕山)、“赖山”(至今仍叫赖山,就是天山的西端“阿赖山”,塔吉克斯坦部分,天山在《山海经》又叫长山,很形象,卫星地图上看,天山就是一根长条状)、“共工国”(新疆于阗)、“轩辕丘”(喜马拉雅、江山、穷山)、“轩辕国”(哈拉帕)、“都广之野”(印度河、恒河流域广大区域)等等,都与现代卫星定位地貌图一一对应。通过对这些绝非偶然的精准吻合、众多相同性相互比对印证深入考证辨析,诸多谜题渐渐都能揭秘了。

    当鄙人通过科学的、理性的、由此及彼、由表及里、触类旁通,辅以祖先创造的象形文字文化环境熏陶,解读夏朝字画文字时就会似曾相识;在此基础上进行严密的逻辑思维推理,终于破解了这些谜团后,止不住热泪盈眶。禁不住仰望苍天虔诚祷告:伟大、崇高、光芒万丈的华夏老祖帝俊、后稷、炎帝(叔均)、黄帝:我已聆听到了你们在远古晨钟暮鼓的回音;看懂了你们留下的夏朝字画文字涵义;感同身受体会到你们在远古的南亚印度河、恒河流域,由初始靠狩猎采桔勉强为生,到学会圈养牲畜,利用蛮牛强力首创农耕、播种百谷,学会驾驭自然自耕自足的创业艰辛;犹如亲临其境看到了你们在“都广之野”男耕女织、规划城市、崇尚善美、修身养性,不断完善自我,一步一步走向文明社会的睿智、勤劳身影。虽然这一切,都被4000年前那场史无前例的滔天洪水毁灭了。然而,侥幸逃脱厄运的残存先辈们不屈大洪水的淫威,向帕米尔高原、昆仑山一带迁徙,经历了物质匮乏、艰辛度日,尧帝、帝喾、丹朱、舜帝、禹帝大洪水后200年左右的“过渡性昆仑文明”期。伟大的禹率领华夏儿女最终治理了大洪水后东迁南下,再次顽强奋起,重建了黄河、长江流域二次文明。经过多年的考证辨析,鄙人有幸首先明了这段历史真相,自觉使命在身,当责无旁贷用尽余生所学,将这段华夏远古文明的悲壮史实发掘出来,成书公诸于众。同时毕恭毕敬、牵马坠蹬,恭迎老祖宗们的在天之灵,回归华夏儿女重建的二次新家园——长江、黄河流域辽阔的中华大地,流露出赞许的目光欣赏着儿孙们继承先辈的睿智、勤奋、创新的品性;神采飞扬俯瞰儿孙们重新开辟的比老家印度河、恒河流域更加辽阔,美丽富饶的锦绣江山;深感子孙们能力精进、事业有成、大有作为,笑容绽放,满目生辉。


      附夏朝“炎帝”原始字画创意,到甲骨文(商)、金文(西周)、篆文(秦)、汉直至今天的汉字比对,字形经历4000多年,至今基本没多大变化。由此可见,夏朝的高仿真字画文字,就是我们今天汉字的原始字根,汉字文字根脉。

     华夏4000年前远古文明根脉考证_图1-1

          夏朝“炎帝”高仿真字画文字4000多年前的原始出处:上图为截图:

      华夏4000年前远古文明根脉考证_图1-2

      注意:这幅4000多年前的夏朝炎帝时代的字画,上面的文字涵义,鄙人已经破解出:

      右面第一个字是,女人、妻子(代表:淖子阿女“听夭”);右面第二个字是“赤水”;再往左第三个字是男人(代表“叔均”),中间是炎帝叔均的帝号。左面Xll表示双山。赤水右岸字画是赤国妻淖子阿女“听夭”。左面的Xll表示双山,是指轩辕丘(长斜竖代表穷山.江山——喜马拉雅.兴都库什山;直竖代表昆仑山.喀喇昆仑山整幅图的含义是:炎帝叔均首创的的“姬姓.西周之国”在赤水河左岸;娶了赤水右岸赤国女儿“淖子阿女听夭”作妻。“姬姓.西周之国”的位置在“都广之野”——西北面有“双山”——轩辕丘(喜马拉雅.兴都库什山)、昆仑山(喀喇库仑山)。

    其实,这幅图,就是《山海经.大荒西经》这句话的图解:有西周之国,姬姓,食谷。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,稷降以谷。稷之曰台玺,生叔均。叔均是代其父及稷播百谷,始作耕。有赤国妻氏。有双山。

     《山海经.海内经》这句话进一步说明:炎帝之妻,赤水之子听【讠夭】的史实。也就是说:右面第一个字代表炎帝的妻子是赤水河右岸的赤国女子,这个女子的名字叫“听夭”(原字多一个言旁,但现代汉字没这个字,故把言旁省略,当做“夭”解)。注意:赤水(姬水),就是现在发源于中国西藏阿里地区革吉县的狮泉河,下游全境流经巴基斯坦的印度河。这里就是华夏民族4000年前最先生息繁衍、最早创建国家的“母亲河”,因为炎帝叔均姓“姬”(“姬”是华夏族的起始姓),所以,华夏族把滋养本民族生息繁衍的这条河“赤水”又叫“姬水”(印度河)。

     注意这几个字的原始创意:右面第一个字代表母、女、妻子,实际上是按照女人的阴部阴毛、阴道特征十分形象创造的原始高仿真象形文字。第二个字表示“赤水”河流,这个字不用解释大家都看得出来。右面第三个字表示公、男人、丈夫,也是按照男人的生殖器形状创造的高仿真象形文字。中间的“炎帝”同样是高仿真象形文字创意,字画涵义上图文字已经解释了,就不赘述了。

    惊叹:我们的老祖先创造原始高仿真字画文字时,想象力之丰富。鄙人有一朋友是中国字画大师,所作字画文化界、多国政要收藏(包括美国前总统小布什),看了这幅字画文字图后拍手叫绝:自惭自己的字画,在4000多年前的老祖宗原创字画文字面前,简直就是“班门弄斧”,望尘莫及。


                                  巴山蜀水、2021、7、5日于大亚湾作此序

     

    发上此书序言,供关注此书的朋友们了解大致轮廓“窥见一斑”,心中有数。我想,标题都未公开,能翻墙进来观看的朋友们都是高手。

    欢迎有兴趣出版此书的朋友,或有相关人脉的朋友相互转告,提前与我预约商榷相关事宜。国内国外皆可,国度不限——本国、美日英法德等都行。

    我不担心朋友们看了此序言后会“学术泄露”。鄙人公开序言,正是要抛砖引玉。如果有朋友经过我的“抛砖”启发,有水平写出超越鄙人的同类作品,我还要衷心祝贺你。


    不再发书中内容了。向朋友们致歉。


     补充:

     有印度河、恒河流域哈拉帕、佐达罗等地遍地尸骸,都是尸骨完整,没有伤痕,是猝然死亡。

     有两种观点:一种观点是突发大洪水摧毁所致。但也有学者认为:如果是大洪水所致,那么尸体会被冲走,怎么会在当地房屋建筑、街道、旷坝、低洼坑等处留下这么多尸骸。其实,持这部分观点的学者,认为尸体会被洪水冲走不会留下,是因为这部分学者对来袭的突发大洪水是按照常规洪水浪头高度(几米高)的浪涛去推测的。试想,一旦来袭的大洪水高达几百米的滔天巨浪(《山海经》有述:洪水滔天),铺天盖地从天盖下来,地面渺小的人类必然会压在水底,怎么会被冲走。这么多尸骸存留,正好说明突然来袭的大洪水巨浪高度难以想象。瞬间摧毁了几乎所有生灵。侥幸存活的应该是少数。

     而且突发毁灭的不止一个城市,而是所有印度河、恒河流域文明皆被摧毁,这样的旷世天灾,唯有突发性滔天天大洪水才有此毁灭低海拔生存人类的威力。

     鄙人说这次滔天大洪水高达280米——300米,而不是380米,也不是150米,是有依据的。生物性证据就在我们的老家四川宜宾。宜宾的海拔高度是260米,大洪水的水位线是在宜宾往上金沙江畔安边镇,海拔大约是280——300米证据至今都还存在,以后我会在书中公布,相信朋友们会信服)。也就是说:这次大洪水滔天巨浪已经由海平面推到280——300米的高度,在这个水位线以下,除了突出地表的高山,平原洼地全是一片汪洋。哈拉帕海拔高度约220米、佐达罗的海拔高度更低约一百多米,印度河、恒河流域的诸多远古城市海拔都在200米以下试想,相对水位几十层楼高的滔天巨浪瞬间压下来,渺小的人类怎么活!这些尸骸就是见证。

     至于这么高的巨浪是什么原因引起,相信朋友们都能猜到:巨大的陨星落海!才能造成全世界都受洪水侵害,存留在各民族记忆中。

     附:印度河流域哈拉帕.佐达罗发掘时随处可见的尸骸:

          华夏4000年前远古文明根脉考证_图1-3

     华夏4000年前远古文明根脉考证_图1-4

          华夏4000年前远古文明根脉考证_图1-5


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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 巴山蜀水 2021-7-11 21:03
习大大近段时间反复谈考古问题得重要性,强调“”文脉守持与文明赓续使命“;要厘清华夏民族远古文化历史......这个重大问题,鄙人不站出来做这个工作,谁会来做?那些墨守成规,一辈子穷经皓首、小心谨慎、跟着前人嚷嚷的大权威专家教授,功成名就了,谁会来为习大大、为我们的民族做这个离经叛道,与传统官宣完全抵触,与势力强大的中国整个史学界对抗,在他们看来定会身败名裂的工作。更何况做此工作之艰辛——仅仅靠网上公开的信息根本不够、现有的史料更不多,必须冒着生命危险、自费、自驾到阿富汗、印度、巴基斯坦的印度河、恒河流域深入考证,要做大量的工作,自己要花大量的经济,要克服很多困难,而且以后公布结果肯定会招致中国史学界一致的抵制,甚至连书都不可能出版,只能在国外出版,民间草根谁愿意去做这种得不偿失、凶多吉少的事,没有经济、名誉回报,风险陪伴整过过程的事?这不,发上网的概括性《序言》文章,网络监管都怕,都不敢公开(没删除,已经刀下留人,本人要说谢谢了)。所以,有的知名大学宗教史学研究生想参与这个事,我都跟他们说:别跟我们混,我们都是老头了,已经生死看淡、名誉看淡,是抱着为我们的民族彻底搞清事实真相的本心做这个事。已经彻底放下个人荣辱、利益做此事。你们路还长,还要首先解决温饱问题,弄得不好对你们的前途影响大得很,这个事不适合你们。你们还是按学校的课题做学问吧。
鄙人已经揭秘的的《三星堆.雅利安人迷踪》就是例子,尽管铁证如山,中国的史学界、相关部门还是要抵制你,封杀你的文章,继续“指鹿为马”。发掘华夏民族远古根脉,涉及的范围更广大,性质更严重——涉及到整个中华民族的远古历史,要动摇华夏民族的脉络远古历史观,所以......
唯一鼓励鄙人坚持下去的理由是:鄙人定要弄清华夏民族远古根脉的事实真相,让我们的民族以后彻底明了,我们华夏民族4000,年前到底是怎么回事,我是谁,我们的祖先从哪里来,经历了那些悲壮的历史大事变延续至今,增强民族自信——以前的多届国家领导人没有意识到这一点,没有意识到发掘文化根脉增强民族自信的重要性,老百姓也不懂。现在,习大大意识到了,摆在了很重要的位置强调,为中华民族不久的将来重新成为世界文明中心超前布局,深懂他的内心,对文化有相同认识的鄙人,理当不顾一切,为我们的民族完成这一使命。入黄土也安心了!

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