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中国人心中的上帝（心灵营养文章）
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中国人心中的上帝（心灵营养文章）
说明：此文原发于(2011-11-28 10:13:18)鄙人的博客，觉得依然有现实意义，故转发上来与朋友们交流。
西方人行善举、遇到危难或震惊的事爱说：我的上帝啊！西方人信仰的上帝耶稣基督把自己的旨意通过福音书（圣经）传播给众多信徒，使西方人明白了上帝的本心就是博爱、仁慈、善良、宽容。换句话说，西方人创造出一个正义之神上帝，目的就是要通过上帝来矫正自己的行为，使其符合道义。 我们中国人表面上看没有信仰上帝，其实严格说，上帝一词本源并非来自西方，而是源于中国。最先出现‘昊天上帝’一词的书是3000年左右的《尚书》（西方的上帝耶稣是后退了1000年才诞生的）。后来中国人的上帝一词不常用了，转化为‘天’、或‘天帝’。中国人爱说‘做事要讲天理、合符天道’就是这个意思：崇拜、遵循天意。中国人行善举、遇到危难或震惊的事爱说：我的天啊！由此可见，中国人几千年来亘古不变的文化崇拜信仰的正义之神是‘天’。‘天理、天道’，中国人的上帝“天”通过“天道”昭示世间的运行法则。所谓“天道”，就是指自然规律。这就是老子的“道法自然”对“道”的精准解释。遵循自然规律，世间万物就会欣欣向荣；顺其自然，世间万物的个性就会发挥到极致。
大自然有了“天道”融汇贯通，疏导得井井有条，人类赖以生存的根本无忧了，但对我们人类本身又怎样调理我们的内心，使我们的行为顺应天理，与大自然和睦相处的同时，与自己的同类相互依存，使其合符天理，融洽和谐呢——换句话说，我们心中的上帝又是什么呢？于是我们就确立了“道德”来指导人们的品行，成为规范人们生活行为的准则。那么在日常生活中，我们又靠什么明了我们的品行符合道德规范呢，这就靠我们人类长年累月与大自然搏斗逐渐由动物进化成高级智慧生物过程中潜移默化、与生俱来的是非伦理标准——良知，这个良知深藏于我们的心中，监督着我们的言行，就是我们“心中的上帝”。也就是说，中国人心中的上帝，就是我们的良知（良心）！
正因为如此，胸有良知使我们知道：倒地老人应该去扶；盲人过街应该去牵；拉车上坡应该去推；乞讨老人应当施舍；弱小受欺应当去帮；遇见暴行应当见义勇为；获得了超过自己生存需要的财富后应当回报社会；地沟油、毒奶粉不可上市危害他人健康；含大量致癌物质发霉葵瓜子不可用做雪糕，霉变干辣椒不可用做辣椒酱，不义之财不可去贪；老百姓赖以生存的“鸟窝”不可强拆；村民的耕地不可去抢占；为儿子治病卖瓜老人公安不可去打；赚学费街头摆摊小孩城管不可去踢；做好事的女孩求助警察、警察应当全力协助，不可以因踹了一脚警车就反而将其戴上手铐殴打；未成年女孩不可用手铐铐着游街示众侮辱人格；法官办了冤假错案要勇于举报自己改正错误；警察错开枪打死人应该主动认罪，如果恬不知耻宣称以后还会这样就是畜生（换做我，即使法官不起诉我，我也要自己起诉自己——这样才问得过良心)！千万不要用战争毁灭他人生命、使人家破人亡妻离子散，做了坏事会内疚悔恨……等等等等。事实上，当前我们社会表现出来的许多显而易见的丑行甚嚣尘上，当事者还自认为有有理，归根到底，只能说明一个问题：这些人心中的上帝荡然无存——缺乏良知！
换句话说，多年来，由于我们民族只注重搞活经济，一切向钱看，忽视了精神层面的修身养性，G产Z义信念瓦解后，传统美德“礼义廉耻、仁义道德”经过文革的批判后，一直没有恢复元气（老毛当初扳倒传统美德，却能够换用另一种新标榜的美德“斗私批修”、“大公无私”、“为人民服务”等取而代之，加上自己以身作则清廉，所以那段时间民风纯正、吏治清明）。现在的问题是，把老毛的东西否定了（某些问题错了就以点概面），政府高层又没有正面宣扬其究竟哪些地方正确当坚持、更没有理直气壮回归传统美德。传统美德至今褒贬不一，各执一词，孰是孰非难以分辨，导致国民心中已经没有崇尚公平正义的标准，以致精神信仰缺失，道德沦丧。政府又没有组织专家学者在这方面深入探讨，采取切实可行的措施，在自己的官员中形成一种通过强化学习净化心灵，树立良好道德风尚的气氛，更没有形成一种声势浩大的全民认知传统美德文化发展趋势，由此而净化民族心灵。相当多的国民已经没有信仰，不知“心中的上帝”为何物了，致使道德贬值（家宝委婉语：道德滑坡），很多人，尤其是官僚阶层胸中的良知荡然无存，做好事不屑，做坏事不内疚悔恨，国民普遍对社会缺乏责任感，腐败嚣张，社会丑恶层出不穷。正所谓：“官无耻，民无德”！
所以，当前中华民族亟待解决的就是：通过全民探讨，在精神层面搞清楚究竟应该崇尚什么？把中国的传统美德与西方的民主进步思想相结合，通过推动文化进步，提升国民文化素质，由此而使国人“心中的上帝”——良知（良心），重新回归中华民族的心灵。心中有了“上帝——良心”固本监督,才能做到孟子说的：贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。有了健康的灵魂，立身处世才不会乱套，“官能明其志”才不会胡作非为，老百姓心中有“德”追求才不会跟着当官的乱干。正所谓：“官知耻，民尚德”，这个民族才会真正成为健全的，将来可以引领世界潮流的优秀民族！
汉语高级大辞典解释：
良心
1、个人内心的是非感;对自己行为、意图或性格的好坏的认识;同时具有一种做好人好事的责任感,常被认为能引起对于做坏事的内疚和悔恨
2、对道德行为主要原则的先天知识
良知：
天赋的道德观念(近似于“良心”的第2解释）
不过，关于“良知”在人类心中的存在，是先天的还是后天的，中国明代心学大师王阳明（此君在人类发展史上有关教育的进步理念可谓远远超越时代，他在几百年前提出的“知行合一”学习方法，至今为发达国家采用。美国的教育进步，得益于杜威的实用主义教育观点，而实用主义的教育理念核心“学校即社会”，其实就是王阳明在几百年前提出的“知行合一”（学习知识要与实践同步进行，互为印证）。所以现在习大大非常推崇此君，经常把“知行合一”的理念表达在多种场合）有独立的看法。他说“闻大学问，以致良知”。这个意思是说，人要通过后天学习获得圣贤的教化，才能造就一颗完美的心灵，在完美心灵的监督下，行为才会合乎道德规范；自身具有良知（完美心灵）后，才能不断通过践行触动、影响他人，造福人类（王阳明这句话就是强调：人类美好心灵的获得、驻留心间，后天学习、教化心灵很重要）。鄙人很欣赏王阳明对“良知”获得后天性的观点。
这句话其中的“致”有多重含义，可以理解为：造就、践行、触动、影响等。
非常欣喜，此文发表一年多后的今天（2013、5、14），我终于在人民网看到了中国顶级专家，中国人民大学新闻学院院长、全国政协外事委员会前主任赵启正先生在他公开的文章上，表达了与我此文同样的观点。
赵启正称国人信仰是文化信仰 由良心自我监督： 文章网址：http://news.sina.com.cn/c/2013-05-14/034927111317.shtml
摘录赵启正该文要点:我们的信仰是“文化信仰”......还有自我监督，就是“良心”，我们讲“天地良心”、“君子慎独”，说的就是自己监督自己。天地是“道”，对于“道”的信奉、崇敬其实是中国传统文化中信仰的核心......与鄙人的观点完全一 致。
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发表评论 评论 (2 个评论)
- 回复 巴山蜀水
- 发在这上面的文章，已经有两篇莫名其妙失踪，一篇是《孔夫子不能批》，另一篇是《中国一普通公民以自己的良知发出和平解决钓鱼岛问题倡议书》。我原以为是美国网站，不存在文章杀手，哈哈，没想到也会出现文章失踪问题，有点不可思议——如此彰显人类良知的文章，与广告毫无关联，怎么有理由“失踪”？
- 回复 巴山蜀水
- 如果我发的文章不见了，可去我的博客看原发文章，网址：http://blog.sina.com.cn/gfgfyy
《孔夫子不能批》在该博客2页，文中首次在中国明确阐述什么是“政治”，传统仁德文化与当今中国政治的关系、继承发扬等问题（在后面部分）——前不久习大大发的有关继承传统文化、推动文化进步等文章，与此文观点完全相同。
鄙人一直在注视着中国的几届领导人思想境界，唯有习大大才真正透彻理解文化与政治的关系（国家领导人必须搞清了这一点，把文化根基牢固了，把教化国民放在很重要的位置狠抓，人心正了，官民有德了，国民的内心强大了，中国的未来才有希望）。
