当靠自身的力量，目的不能得逞之时，人们就只好借助于外物，这是一条基本常识。比如说，一个腿脚不方便的人，要借助拐杖行走，再比如，好言好语劝不止孩子的涕哭时，你就拿会吃小孩的恶鬼来吓唬他。

　　关于“敌对势力”，经笔者多年粗心观察潜心研究的结果，它只不过是一个政治斗争的道具，或者只是一枚烟雾弹。

　　为了帮助“不明真相的群众”看清“敌对势力”的真面目，笔者不揣愚拙，在此设立十问十答。

　　1）问：何谓“敌对势力”？

　　答：与己方（讲话一方）处于敌对状态，不是你死就是我活不共戴天的一方势力。

　　2）问：谁爱说“敌对势力”？

　　答：“鬼眼看人，人人皆鬼； 佛眼看人，人人皆佛”。比如说街上的已经得手的小偷，可能看哪个人都是他的“敌对势力”--------这些人是不是便衣警察，会不会是目击证人或失主？

　　3）问：“敌对势力”会什么时候出现？

　　答：当说话方被弄得焦头烂额火烧屁股，问题和矛盾已经暴露之时。

　　4）问：讲“敌对势力”者的居心是什么？

　　答：这是一个政治斗争的伎俩。强势一方为转移目标转嫁矛盾，为孤立自己的敌手，打击一小撮，团结大多数，警告犹豫不决的人不要站错队，会抛出一个连自己都说不清楚（不便说清楚，不敢说清楚）的假想敌------------“敌对势力”来。

　　5）问：“敌对势力”是谁的“敌对势力”？

　　答：是讲话人的，未必就是您阁下的，正如别人的朋友未必就是您的朋友一样。

　　6）问：“敌对势力”必然就是邪恶势力吗？

　　答：未必。如果“敌对势力”说话一方是邪恶势力，“敌对势力”可能是正义势力，也可能是邪恶势力。一只狗和另一只狗咬起架来，你能说哪一方是好东西呢？所以奉劝读者诸君，要做“眼睛雪亮”的群众，不要做盲从的不明真相的群众，要认清说话一方的真面目，切莫做为人火中取栗的工具。

　　7）问：“敌对势力”就是反动势力吗？

　　答：未必。孙中山先生领导的革命党，显然就是大清政府的“敌对势力”，辛亥革命一举推翻了长达中国两千余年的封建统治，你能说这样一个“敌对势力”是反动势力吗？

　　8）问：“敌对势力”一说于法何据？

　　答：“敌对势力”是一个“非法”词汇，它没有任何法律依据。这是一个非黑即白非友即敌自私狭隘的以自我利益为中心的词汇， 大有“顺我者昌，逆我者亡”的冷酷残忍和蛮横，它没有宽容没有仁慈，凡是自己不喜欢或批评自己反对自己的人，都会被列入“敌对势力”，或私下列入“黑名单”或明目张胆公开威吓。

　　9）问：“敌对势力”和“反华势力”是什么关系？

　　答：“敌对势力”通常是指内部的反对势力，相当于“文革”时期的“反革命集团”； 而“反华势力”具有号召一致对外的动机，通常是指有一定外部背景的“海外反华势力”。

　　10）问：我的“敌对势力”是谁？

　　答：这要取决于你是什么身份的人。比如你是有资格享受“三公消费”的“人民公仆”，呼吁官员公布个人财产或取消“三公消费”的那些人，便是你的“敌对势力”； 如果你是上访群众，阻挠你上访的便是你的“敌对势力”。如果你坚持“绝不”，在中国鼓吹自由人权民主法治等普世价值的人，就是你的“敌对势力”。

　　结语）

　　《圣经 箴言》上说：上帝“耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样”

　　6：16　耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样：

　　6：17　就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，

　　6：18　图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，

　　6：19　吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。

　　读者朋友请思考一个问题：从数十年的历史和现实看，究竟是谁“七样”俱全呢？