张维迎 著名经济学家

我一直思考一个问题，人类为什么会犯错误，而且一犯就是几千年，有了错误，也不肯改正错误，大部分人是无知的，少部分人是无耻。但是还有一种人既无知，也无耻，这样的人更加值得人们去思索了，譬如，金正恩说，朝鲜的制度是世界上最好的制度，完全没有必要改革。朝鲜要坚持走社会主义道理。原民主德国、俄罗斯和中国，就是因为盲目的经济、政治改革而陷入贫困和饥荒的。甚至在最近几年，这些原社会主义国家，出现了像美国、日本那样饿死人的悲剧!为什么金正恩会说这样的话，我想因为是有了最大的特权了。

有了特权就有了一切，特权就是商品，如果把这样的特权思想运用到经济生活，这必然产生特权经济。查韦斯14岁小女儿手捧美元照片引发民众不满。 据英国媒体报道称，对于普通的委内瑞拉民众来说，想要拥有一些美钞不是一件容易的事，因为在国家经济被严格控制的情况下，外汇是一种特殊的国家资产。但是这对于委内瑞拉总统查韦斯14岁的小女儿罗斯尼斯来说似乎不是一件难事。这也说明了特权经济就是强盗逻辑，掠夺别人的幸福，自己幸福，损人利己。

我们的经济学研究是否也存在大量的错误呢?无知，无耻呢?我想，肯定存在着大量的错误，无知，无耻，只不过人们没有发现而己，如果我提出一个问题，朝鲜、古巴等国家是特权经济还是计划经济呢?可能全世界的人都说是计划经济，没有人敢说是特权经济的，这是一个巨大的错误，这是人类的无知。

有了人类社会，就必然存在着三种经济体制：特权经济、市场经济、计划经济，三种体制任务和分工是不一样的。目前，人们把特权经济和计划经济混一谈，把特权经济说成计划经济，例如计划经济向市场经济转化，这就不正确了，这是一个错误。所以，写此文章的目的是把三种经济体制的关系搞清楚，不能再犯这样低级的错误了。

一、特权经济

特权经济，吴敬琏先生称之为管制经济、命令经济，这种经济只有投入没有产出，根本没有任何的经济效益可言。特权经济起源于原始社会末期，当时经过三次社会大分工，有了剩余产品，这时氏族的领导们就经常交易这些剩余产品，因为只有交易才能产生财富，对于交易的双方来讲都是有利的，交易是经常发生的事情。但是，交易是要有游戏规则的，必须具有三个条件，第一要给每一个人自由，第二产权的保护，第三企业家的精神。这三个条件在原始社会末期根本不具备。

譬如现在两个原始部族的领导在进行剩余产品的交易，A部族用100斤大米和B部族10斤猪肉交易，这一种交易谁也不吃亏，公平合理，这时就出现了一个问题这些部族领导们把交易的所得到剩余产品直接带回家了，部族其它成员不能享受到这些交易所带来的好处，甚至后来发展到和对方进行交易时，直接抢劫交易的剩余产品了。A部族和B部族不能象以前那样进行交易了，我用大米换您猪肉，大家面对面之间进行了，因为可能A部族就要动手抢劫了，如果不给的话就要B部族的命。我们可以翻开原始社会末期的历史就是这样写的，就是发生战争、抢劫，缴获的奴隶一律杀头。

按照这样逻辑的话，就必须要建立国家、军队、政府等各种组织了，其根本目的就是为了抢劫，这就是强盗逻辑，不让别人幸福而自己幸福，是建立在别人万分痛苦之上的。这样一种社会是依靠什么力量来维持的呢?特权，那些氏族领导们无偿占有本部族用于交易的剩余产品，同时抢劫别的部族用于交易的剩余产品，这就是特权的价值，这样特权就代表商品的价值，例如，无偿占A部族用100斤大米和抢劫别人B部族10斤猪肉。这样在原始社会就有特殊商品链：

……特权1+特权2……

茅于轼说：“几千年就是个特权社会，皇帝的特权最多，一品官也有特权，一直到九品芝麻官都有特权，老百姓就没有人权了。解放后没有解决特权的问题，反而加剧了特权。”[1]

研究特权经济特别要关注这个三个方面的内容：首先，最大特权拥有者皇帝，最大的心愿是长生不老，最害怕死亡。秦始皇最迷信有长生不老之药，传说中秦始皇派出徐福带着五百童男童女(各种数量的说方法都有)，入海求仙，但徐福率众出海数年，并未找到神山…… 最后秦始皇死在路，身体也开始腐烂。“文革”中，毛泽东最喜欢听的话是毛主席万岁，有一位南京的医学专家说毛主席可以活到150岁，而且是有科学根据的，林彪知道以后非常着急，因为九大党章规定林彪是法定的接班人…… 最近又发生一件怪事：委内瑞拉查韦斯得了了癌症，而且阿根廷总统克里斯蒂娜 费尔南德斯得了甲状腺癌，巴西总统罗塞夫和她的前任者卢拉也患上癌症。查韦斯很气愤地说，可能与美国发展出一种秘密技术有关。

其次，排斥异己，整自己的同志比敌人还要狠一百倍。特权具有排它性，你有特权了，我就没有特权了，你的存在是对我的威胁，是少部分人占有大部分人的利益。秦国丞相李斯亲自把法家韩非子杀害，因为韩非子的才华比李斯大，韩非子的存在是对李斯巨大的威胁，所以必须要杀了韩非子，这样的观念延续了几千年至今还存在。斯大林、毛泽东、金日成、卡扎菲等国家领导人到死也不肯放弃对特权的追求，整自己的同志比敌人厉害一百倍。当卡扎菲被打死以后，朝鲜领导人金正日第一件要做的事情就是看望他的卫戍部队，呈现出了对于安危的顾虑，并作出了“不要因今天的失误，造成明天的苦杯”的讲话。

最后，老百姓生活水深火热，民不聊生。中国历史是有15次灭绝人口的大屠杀，也只有200年的和平时期。斯大林统治时期饿死上千万人的生命，毛泽东时期饿死三千多万人的生命，朝鲜金家王朝统治时期也饿死上几百万人的生命，等等。最近，朝鲜领导人金正日于12月16日夜间审批了最后一份文件。该报报道说，“(16日)深夜21时13分，工作人员接到了一份(金正日)将军签署的文件。这是一份就迎接元旦给平壤市民供应青鱼和明太鱼的问题批示的文件。”这也说明老百姓吃什么和不吃什么都由特权的人说了算，老百姓根本失去选择的自由。

二、市场经济

市场经济起源西方国家，至今已经有二百多年的时间，这二百年人类进步的飞跃，这和中国在过去三十年中所取得的进步十分类似，都是在长期停滞后的突然飞跃。如果以人口和平均寿命两个指标来看人类的发展，显然，人口增加和寿命延长，其基础是财富的增长，或人们能够享受的物质条件的改善。人类在过去两百年、中国在过去三十年能取得这样大的成就，一个重要的原因就是得益于市场经济。从公元元年到公元1800年，技术进步率仅为0.05%，而过去两百年大约为1 .5%，过去两百年的进步是过去1800年的三十倍。

《共产党宣言》对市场经济给予充分的肯定：资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶铁路的通行，电报的使用，整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口，……过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢?

市场经济是依靠什么样的力量，什么样的特殊商品来维持经济的高速发展、市场的持续繁荣的呢?早在19世纪马克思在《资本论》里已经为了我们回答了这个问题，这就是劳动力成为商品，马克思指出，必须同时具备两个条件：一是劳动者具有人身自由，有权支配自身的劳动力;二是劳动者除自身的劳动力以外，一无所有，没有生产资料和生活资料。这两个条件是在资产阶级革命和资本的原始积累过程中形成的。那么，市场经济中特殊商品链：

……劳动力1+劳动力2……

目前，中国还不是真正意义上的市场经济国家，吴英案说明中国距离市场经济还有至少200年。因为中国经济是建立在特权的基础上，而不是建立在权利的基础上，也就是说我们并没有建立起市场经济真正的基础。这主要表现在三个方面：1、国有经济仍控制着国民经济的制高点(一般称为“经济命脉”)，国有企业在石油、电信、铁道、金融等重要行业中继续处于垄断地位;2、各级政府握有支配土地、资金等重要经济资源流向的巨大权力;3、现代市场经济不可或缺的法治基础尚未建立，各级官员有着很大的自由裁量权，通过多种手段对企业的微观经济活动进行频繁的直接干预。

不过，市场经济不是万能的，也存在着许多的弊端，如经济危机，大量的商品积压卖不出去，总供给大于总需要;贫富差距悬殊，财富分配不公平，4%的富人拥有社会80%的财富，威胁到社会稳定;资源短缺，环境破坏愈演愈烈;腐败蔓延到社会生活的方方面面，等等。

三、计划经济

计划经济是建立在市场经济基础之上的，先有市场经济，然后才能有计划经济，这是一个顺序问题，是解决市场经济不能解决的如大量商品积压卖不出去，财富分配不公平等等问题的。是指“按着全社会和每个成员的需要对生产进行的社会的有计划的调节”，是要求必须把每个企业、每个基层单位、每个行业、每个地区的内部计划同全社会的总计划有机联系起来，形成统一的计划。从而彻底消除生产与需求的矛盾和生产力浪费，把全社会生产力充分利用起来。

计划经济的优势有三点：1、可以站在国家的高度，甚至全球的高度，合理调配资源，从而避免自由市场的无政府主义，带来的生产的盲目性和对资源的浪费。2、可以永久的消除市场经济的癌症——经济危机。3、是以解决人们日益增长的生活和消费的需要，以人为本，而不是为了谋取利益。所以，全社会所创造的财富，可以用较为公平合理的方式，按劳分配给劳动者，而不是按权按资分配。

要实现计划经济还必须找到一个特殊的商品，这个特殊商品的使用能够超过自身更大的价值，这就是思想成为特殊的商品，如果离开思想这个特殊的商品，就必然是特权经济了。一位101岁的经济学家，诺贝尔奖获得者英国人科斯说：“回顾中国过去三十多年，所取得的成绩令人惊叹不已，往前看，未来光明无量。但是，如今的中国经济面临着一个重要问题，即缺乏思想市场，这是中国经济诸多弊端和险象丛生的根源…… 一个运作良好的思想市场，培育宽容，这是一副有效的对偏见和自负的解毒剂。”那么，计划经济的特殊商品链：

……思想1+思想2……

怎么保证人类不犯错误，符合市场的需要呢?解决这个问题唯一的办法，不是自己说自己正确，需要竞争，需要思想的自由。思想市场的重要性，人类以自己的智慧和理性探索真正的市场，是计划经济不可或缺的组成部分，我们有科学的进步，才能够有技术的进步，我们拥有思想市场，意味着任何思想都不应该取得垄断地位，我们看到美国之所以成为最具创新能力的国家，为什么?因为它明确规定，这个国家不能有国教，这个国家不能以任何的法律限制言论自由、出版自由。

目前，西方国家更像社会主义国家，把追求社会公平放在第一位，西方社会的改革更加符合人性的需求，在改革的行动中，西方的垄断资产阶级慢慢退出了社会舞台，从而使社会进一步向公平迈进。计划经济以其宏观调控制度、财政转移支付制度、工人参与制度、现代股份共有制度、完善的所得税、遗产税制度、社会保障制度等体现了社会主义的公平原则。如美国有1亿多人直接或间接地持有股份，1981、1984年美国两次立法鼓励本企业职工持股;美国联合航空公司职工集体掌握了55%的股份，环球航空公司职工掌握了45%的股份，西北航空公司职工掌握了38%的股份，于是，资本家让出了企业经营权，工人代表成为董事长。

实现计划经济必须要以思想成为特殊商品为前提条件，将来统治这个世界的，不是核武器、原子弹、金钱、美女，而是人类的思想，思想投降了，真理无处容身，思想才是力量。汪华斌先生写了两篇文章，第一篇《为什么失业也不愿意离开美国》，讲的是美国社会的公平;第二篇文章《中美两个社会究竟谁更催人老?》，讲的美国社会思想已经成为商品。

四、三者之间的关系

正确的三者关系为：

……特权经济——市场经济——计划经济……

发生在1989年年底到1991年之间的这场“计划与市场大论战”，这是一个大的笑话，没有市场经济，中国什么时候出现过计划经济呢?计划经济要求思想成为商品，思想的自由，社会非常公平，合理，这是我们的无知。目前，越南、古巴等国家也搞对外开放，这是特权经济向市场经济转化，而不是计划经济向市场经济转化。如果出现这样的表达方式：

……计划经济——市场经济……

这就是错误的，颠倒黑白，没有任何科学依据啊!

最后，茅于轼老师有一篇文章《计划经济何以能得逞?》说：计划经济之奥秘就在于有一批人胆子特别大，敢于定一个自己都说不清的规矩，叫全国人民去执行。表明茅老师对以前搞的计划经济的怀疑，根本不是搞的计划经济，而是特权经济，“我敢说，这个四倍根本无法论证，只能说拍脑袋定出来的。”(茅于轼) 过去，东风汽车制造厂几十年来就是一张图纸，没有任何变化，这能够说是计划经济吗?

解释：

[1] 茅于轼：《2012年中国经济最大风险在地产》一文