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明言:中国出了个什么样的毛泽东

已有 1804 次阅读2011-12-3 07:57 |系统分类:杂谈分享到微信

  作者按:2006年德国第二电视台制作一部人物传记片《毛泽东》,德国笔会主席团成员史明先生应邀为顾问兼编导。郭罗基与史明先生的采访谈话内容被整理、扩充为:“为什么‘中国出了个毛泽东? ’”一文(原载《民主中国》,但文中的许多观点、思想笔者并不认同,为不贻误他人,遂根据自己观点,改写了这篇文章,命名为:“中国出了个什么样的毛泽东?”

 

  怎样认识毛泽东?这是一个严肃的话题。由马屁文人所作的《东方红》歌词中说:“中国出了个毛泽东”,“它是人民大救星”。哪知道中国人所盼望“大救星”。却成为了“大灾星”。认识毛泽东就是要从根本上研究“中国出了个什么样的毛泽东”说起。我们不妨作一种设想,假如毛泽东美国当总统,结果会怎样呢?早就被赶下台了。认识毛共应根据千百万人的亲身体验和人所共知的历史事实。

 

  一、毛在中国扮演了什么角色?

 

  如今,中国还生活在毛的巨大的阴影之中,需要在现实生活中清除它的恶劣影响。毛自己坦率地说:它是“马克思加秦始皇”。这种说法倒是很形象。

 

  毛自称为“马克思加秦始皇”是进了北京坐在中南海的宫殿里的说法,当年住在井冈山的茅棚里、蹲在延安的窑洞里就不会这样说了,应当说是“马克思加陈胜、吴广”。它不是说嘛:“马克思主义的道理千条万绪,归根结底,就是一句话:造反有理。”这就是陈胜、吴广的马克思主义。可以说,马克思主义包含了“造反有理”,但不能归结为“造反有理”,它的实质是:暴力革命、武装斗争。准确地说,“马克思加秦始皇”只能是“披上马克思的外衣的秦始皇”。

 

  所以,历史上的毛泽东:在发动暴力革命夺取政权的时期,是“马克思加陈胜、吴广”,想要夺权是反对专制的;后一个毛泽东,在成功窃取政权时期,又是“披上马克思的外衣的秦始皇”,是专搞独裁专制的魔王。有人只看到后一个毛泽东,认为它从来就是专制魔王。这不符合事实,前一个宣扬“造反有理”的毛是反对专制的,因为它也野心勃勃想要分一杯羹,后一个掌权的毛是坚决专制的,因为它不容别人分它的权。毛的想法是随时转换的,但目地只有一个:独裁统治。

 

  认识毛在中国的现象,必须把它放在历史的框架中来审视。

 

  比如,毛与群众运动的关系问题。煽动群众运动是它的拿手好戏,群众路线被称作毛思想的三个基本方面之一。但在不同的历史时期是不同的。对于毛来说,煽动群众运动一个是发动下层对抗上层的运动,是发动被压迫者对抗压迫者的运动;这被毛运用在打土豪分田地,煽动民众倒蒋,发动红卫兵搞文革肃清刘少奇等。另一个是煽动群众运动是从权力中心发出指令运动群众,结果就成了整人运动。比如:延安整风、庐山会议整治彭德怀。

 

  毛的两种作为,从自下而上的群众运动变成自上而下的运动群众。基本关系颠倒了,运动的内容也发生了变化。前一个方法的煽动群众运动有三个要点:第一,打起一切从群众的利益出发的幌子。以满足群众的部份利益来吸引人们跟着走;第二,原本出于个人野心却谎称“一切为了群众”;第三,强调必须注重客观效果,为达目地不择手段。后一个毛的方法煽动运动群众,与此相反:第一,毫不顾及群众利益,而是从政治需要出手。第二,也不打为群众的幌子了,而是直接针对肃清目标。每次运动都下达指标,以完成上级的指标为任务;第三,运用政权运动群众,每次都祸害群众,而且没有一次不死很多人的。

 

  再举一例。提到“洗脑”。西方人叫“洗脑”,毛叫做思想政治工作。洗脑是否成功,既取决于洗脑者假、奸、骗、诱、威胁,也在于被洗脑者是否接受;在谋取政权时期,为了总是从对象的切身利益入手,进行诱骗,安个名堂叫“提高阶级觉悟”。最突出的是对国民党的俘虏兵的洗脑。往往在战场上就地召开“诉苦”大会,诉“阶级苦”,诉当兵苦。当时国民党的兵大都出身于穷苦人家,没有文化,也有些是被抓壮丁抓来的,很容易被眼前利益诱导欺骗。经过“诉苦”诱导,再灌输仇恨,强调要为党当兵,于是士兵晕头晕脑就掉转枪口去打国民党,甚至制服都没有换,只是摘掉了帽徽。

 

  当国民党的兵常常打败仗,当毛的兵就打胜仗?这里面毛的“洗脑”起了很大作用,洗脑后宣称效忠中共,就大不相同了,就有了邪灵附体的作用。自以为垄断了真理,强行思想灌输,钳制舆论。所谓“统一思想”,实质就是精神上的强制。内心实在不服怎么办?只能虚假表态,阳奉阴违。所以运用政权的力量统一思想,实际上是强迫的说谎机制。溥仪被中共洗脑洗到写出:《我的一生》,闹剧?悲剧?

 

  毛的身上体现了一个目地——个人野心独裁;两条线索的相交:一条是借马克思在中国的传播实现暴力独裁专制,一条是毁灭中国传统文化,在这两条历史线索的相交点上,毛这个人,在谋取政权和运用政权的两个不同的历史时期,在不同的环境情况下,运用了不同的手段。

 

  二、马克思到中国遇上了秦始皇?

 

  二十世纪初,国际共产主义运动内斗发生分裂,分裂为第二国际和第三国际。第三国际批评第二国际是机会主义、修正主义,第二国际批评第三国际是极权主义、独断主义。组织上的分裂,同时发生思想上的分裂。马克思主义也分裂了。

 

  俄国的“十月革命”后,马克思主义传入中国。传入中国的马克思主义,还不是原版,而是经俄国人转手的,通常叫做“马克思列宁主义”(简称“马列主义”)。把马克思和列宁焊接在一起是斯大林的手艺,对“马克思列宁主义”的解释实际上是斯大林主义。所以,将毛泽东的“马克思的外衣”揭开来一看,里面藏着斯大林,“马克思加秦始皇”实际是“斯大林加秦始皇”。斯大林肃反俄国人死了二千多万,毛在中国闹腾,八千万中国人为此付出了生命,中华优秀传统文化被当作“牛鬼蛇神”毁灭一空。

 

  三、毛将暴力斗争思想替代中国的传统文化

 

  再说另一条历史线索──中国的传统文化。自从秦始皇建立了专制中央集权的王朝后,焚书坑儒,传统文化经历一次洗劫。到了近代。毛将西方的马克思暴力斗争移植、结合中国历史流传下的最败坏的思想,谋取了中国统治政权。大家看毛画的空馅饼——所谓革命、新社会的几个笑话:

 

  第一,追求一个新社会,提出新的社会理想,最低纲领是新民主主义,最高纲领是共产主义。共产主义则是虚无缥缈的。究竟什么是共产主义?中国人根本不甚了了。后来出现了“窝窝头共产主义”,连赫鲁晓夫的“土豆烧牛肉”的共产主义都不如。

 

  第二,荒唐骗人的改革土地制度。共党的土地改革,先将农民所有的土地剥夺,实行人民公社不成,然后又宣布土地国有,为榨取民众血汗,又作价出卖土地70年使用权。农民是土地的主人成了一句空话,土地成了中共霸占发财的私有品。

 

  第三,挂羊头卖狗肉的“工人阶级领导”。其实每一个中国人都知道,工人阶级只是个招牌,毛才是企图管天管地、管人的思想、管新闻言论、管信仰、管军队、管土地、管经济、管网络、管生育、管拉屎放屁要领导一切的。(问:有人认为,毛泽东领导的革命主要是号召群众报仇雪恨,于是造成不可控制的暴力血腥。您怎样分析这种看法?)

 

  毛为了推翻当时的统治阶级,以马克思主义暴力革命的理论,冠冕堂皇的煽动仇恨。用暴力血腥的行为发动了各种运动。

 

  说到报仇雪恨,要问仇恨从何而来?仇恨是共产党煽动出来的。人与人之间的冤孽虽然是几千年历史积累下来的,冤孽可以通过不同方法化解。但是,冤孽经过煽动,加以不理智的感情愤怒,就演变为仇恨。而仇恨往往就是暴力、杀戮、流血。毛就是煽动仇恨的高手,比如:利用当地流传的白毛仙姑改编为地主欺压农民的戏剧《白毛女》、《半夜鸡叫》等,都是煽动一部份农民仇恨另一部份农民的,目地是煽动挑拨暴力斗争从中渔利。

 

  毛最应当受谴责的是掌握政权之后的镇压所谓的“反革命”,“文革”……,杀害、残害了无数善良的中国人。

 

  四、毛夺取了政权后当秦始皇

 

  毛治国的思想资源,除了马克思的暴力斗争哲学外,都是来自中国遗留下的帝王术中的糟粕。他自称《资治通鉴》读了十七遍,读过的二十四史写满了批注。这个所谓的“伟大的马克思主义者”,一九四九年以后几乎没有读过马克思的书。

 

  因为政权不是人民授予的,而是用暴力夺取的,于是视政权为己有。稍为有一点变化,不过以“党天下”代替“家天下”,以“指定接班人”代替“传位皇太子”。“党”是扩大了的“家”,还是以天下为私,以统治为先,无视百姓利益。

 

  毛提出的“在无产阶级专政条件下继续革命”,被奉为创造性的理论。“文化大革命”就是继续革命的实践,按林彪的说法“革革过命的人的命”,那些昔日的革命者又成了革命的对象。一场昔日革命者的被革命的运动,成了毛肃清异己的手段。毛就是邪恶的兽性,不斗争就不是毛的本性了。

 

  毛夺取政权是在马克思主义的旗号下进行的,运用政权仍然不能放弃马克思主义的旗号。毛正是在马克思主义的掩盖下,从陈胜、吴广转化为秦始皇。这种转化经历了一个过程。

 

  第一,一九五三年,转化开始了。毛提出向社会主义过渡的总路线,抛弃了新民主主义。毛泽东所说的过渡时期“是十年到十五年或者更多一些时间”。结果,只过了三年,过渡时期结束,进入社会主义了。按他自己定的时间表也太“左”了。过了两年,又要“跑步进入共产主义”了。毛泽东的社会主义、共产主义的内容无非是吃大锅饭、平均分配的农业社会主义。最后,饿死不少人,农村里的树皮、白土都被扒去吃了。

 

  一九四八年,毛的《在晋绥干部会议上的讲话》批评了“农业社会主义思想”。一九六○年,出版毛选四卷时,把这些话都删去了,回过头去拣起了被自己批评过的思想。更为严重的是,向社会主义、共产主义过渡的手段,类似于秦始皇造万里长城,凡是毛认为的好事,就用鞭子把人民往里赶。毛所推行的社会主义的内容无非是一种小农空想,推行社会主义的手段是秦始皇式的专制高压。空想的农业社会主义带来了极大祸害。毛泽东的农业社会主义饿死的人数以千万计。强制向社会主义过渡,这是中国人民灾难的起点。邓小平只承认一九五七年以后“越来越左”。

 

  第二,人为的消灭资本家、资产阶级,消灭了资产阶级还要“防止资本主义复辟”,“割资本主义尾巴”,实际上是掠夺财富、霸占财富。中国的历史上从来不曾有过像样的资本主义,不可能复辟过去没有的东西;如果发生复辟,只能复辟封建主义。所谓“防止资本主义复辟”,其实是对未来可能出现的资本主义文明的恐惧。惧怕财富还归人民。

 

  第三,蔑视知识,打击知识分子,制造舆论一律,实行变相的焚书坑儒。毛的种种劣迹、血债,自然就会有种种议论,知识分子的议论尤其多。百花齐放、百家争鸣的阳谋,就是毛一手操控,号“引蛇出洞”,一批文人被打击迫害。毛在“经济战线的社会主义革命”完成之后,又发动“政治思想战线的社会主义革命”。这就是一九五七年的反右派运动。以往公布的数字,被打成右派分子的是五十五万人;最近解密的档案显示,大有出入,实际是三百十七万人,误差476%.从此,批评和不同意见都噤声了。所以一九五八年,毛泽东在会见埃及副总统沙菲时自称秦始皇,他完全具有秦始皇的自我意识了。之后,又说知识分子要接受贫下中农再教育,让先进向落后看齐,大力推行秦皇的愚民之术。

 

  第四,发动“文化大革命”。掌握了极权成为秦始皇的毛,没有人能把它赶下台。而它自己则是制造一个更大的错误来掩盖已经发生的错误。一九五五年的农业合作化高潮,一九五六年的资本主义工商业改造,激起人民的不满情绪。一九五七年它就来一个反右派运动。一九五八年的大跃进造成大损失、大饥荒,遭到以彭德怀为首的共产党上层人士的反对。一九五九年它就来一个反对右倾机会主义运动。它为了防止在死后纷纷翻案,消除“睡在身边的赫鲁晓夫”,就来一个“文化大革命”运动,以打倒一切来掩盖一切。为了维护自己的绝对正确,不惜毁了中华民族、不惜毁灭中华文明。它认为,一生只做了两件事:一件事是夺取政权,另一件事就是搞了“文化大革命”,血腥味十足。彻底暴露了毛“为人民谋福利”的谎言,从打着为人民服务的旗号过渡到奴役统治人民的公开化。

 

  第五,实行专制的集权。毛一再加强国家机器,号召“党指挥枪”,不断巩固“无产阶级专政”。秦始皇是专制主义中央集权的创始人,毛所建立的所谓的“无产阶级专政”,将地方的权力集中于中央,中央的权力集中于共产党,共产党的权力集中于毛本人。“文化大革命”一来,无产阶级专政和共产党都不要了,只要全国人民“紧跟伟大领袖毛主席的战略步骤”。所以毛最后达到古代秦始皇的集权专制顶峰。

 

  (问:毛泽东不仅利用群众运动来整人,而且也利用群众运动来反对它自己建立的体制,还要七八年来一次。这是为什么?利用群众运动反对体制,出现天下大乱。毛认为只有天下大乱才能达到天下大治。怎样看待一九四九年以后产生的这种治乱循环?)

 

  毛常常痛斥一些干部是“死官僚”、“国民党作风”。但它把自己排除在外,其实问题都是它造成的。毛营造个人崇拜,号召群众,煽动群众,冲击权力机构。一九五二年的“三反”(反对贪污、浪费、官僚主义)运动是初次尝试。一九五七年,又发动群众搞整风,反对主观主义、命令主义、官僚主义。在“大鸣大放”中,有人认为,对“小和尚”提意见不过瘾,还要对“大和尚”提点意见(储安平)。这就触犯了毛的至高无上的权威,动摇了它所设置的前提。于是,官僚主义不反了,转为反右派。毛说:这是“阳谋”。此乃掩饰之词,好像它自有神机妙算。从此吸取了教训,“文化大革命”首先订下天条,谁反对“大和尚”就是现行反革命,对“小和尚”砸烂狗头都没有关系。利用群众运动冲击权力机构,出现了无政府主义;他又重振权力机构,压制群众运动。这就是毛所说的由天下大乱达到天下大治。结果,新生的权力机构──革命委员会,官僚主义一点也没有减少,反而更加严重。毛交替使用阴阳两手:或者利用群众运动冲击权力机构,或者利用权力机构压制群众运动;七八年来一次反复。目地是使自己成为高踞于两者之上的绝对权威。

 

  毛的暴力革命夺取政权之后,必然是暴力统治运用政权。”它说的很明白,暴力夺权和暴力掌权具有相关性。暴力革命需要权威,暴力革命的权威首先是军事强人,夺取政权以后同时又成为政治强盗。毛建立了历史上空前强大的暴力体系,这种暴力体系的强大,不仅仅是指武器,而是以暴力为基础的统治机器。辛亥革命以后,一次又一次的暴力革命,也是一次又一次地加强暴力体系。

 

  十九世纪末、二十世纪初,中国还可以有别样的选择。我们的邻居日本通过明治维新,选择改良的道路,重在改变制度。中国在辛亥革命以后就没有别的选择了,毛的暴力革命的道路,重在夺取权力,至于制度,虽然名目上花样翻新,总是换汤不换药。“中国出了个什么样的毛泽东”?暴力独裁、政治斗争、煽动仇恨、诱骗宣传、打击迫害这是毛骨子里的东西。

 

  毛泽东之所以能够扮演秦始皇,也因为两千多年来专制、集权的历史糟粕没有死亡,批斗、抄家、酷刑、烧书、灭佛、毁教,毛把历史中坏的一面用的淋漓尽致。中国之所以出现毛邪恶之类、出现“文化大革命”现象?值得进行全民的反思。这是中国人千万年以来的耻辱。人们谴责“文化大革命”毁灭了传统文化,却没有找到提升道德的途径。

 

  中国传统文化里也有“三省乎己”的古训,反思中国被毛西方外来幽灵所践踏蹂躏的一段血泪历史,只有揭露毛对中国人的谎言欺骗和暴力迫害,结束毛掀起的这场祸国殃民的民族劫难,彻底摆脱、脱离毛思想,找寻提升道德、救民救命的良药,中国才有希望。


来源: 共识网 | 来源日期:2011nian | 责任编辑:程仕才


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