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2024.8.8
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我在博客上转载的《女人是用来爱的》,引起不少博友的关注。祝老大兄还在我的博客上写了长长的一段话。他说:“女人必须受尊重,不尊重妇女的男人是没有文化的男人。孔子是不尊重妇女的,我小的时候曾经问过家母:孔子为什么恨女人?,母亲告诉我:孔子的长相是七孔朝天·奇丑无比就像外星人,女人看了他都害怕,一般的女人是不会喜欢他的,所以,孔子恨女人!不让女人读书·不让女人有外心·不让女人成才……,母亲是学儒学的,她老人家的名字叫:刘忠恕,字:世儒。生前她老人家做过多年共产党最大的官——居民委员会主任,她老人家利用手中仅有的权力在文革中保护了很多人,她老人家是专业讲:“和为贵”。”
祝兄说的第一句话很精彩,可谓至理名言。女人听了很高兴,男人听了要反思:自己到底是不是有文化(教养)的男人。祝兄说他母亲是学儒学的,信孔子的“和为贵”,“忠恕之道”,乐于助人、保护人。她是个好人、好母亲。但她又说孔子“恨女人”。這是多少年来,多少人的看法,這可能我们冤枉了孔子。
1、孔子主张孝亲——对父母都要尊敬。孔子认为“孝悌也者,其为仁之本欤”。在家对父母孝敬,兄弟之间要悌,这是人生最根本的大事。孝是对父母而言,孔子从来把父母当作“亲”的一个整体共同孝敬。如《论语》中“事父母能竭其力”、“父母在,不远游”、“事父母几谏”等语,都是父母并提。《史记》记孔子作《孝经》,把它传给曾参(一说孔子指导曾参作《孝经》),曾参是孔子培养的孝亲典范,他也是对父母一起孝敬。汉儒刘向的《列女传》表彰了各代良母,元代郭居敬编的《二十四孝图》中,综合提孝父母者7人,孝父者4人,孝母者13人(其中一孝婆母),女性占多数,更无轻视女子之意。
2、孔子并不轻视妇女,表现在许多方面,如:孔子当过一方长官的中都宰,做过鲁国的司空、大司寇。在当时是个地位不低的官员,但却未纳三妻四妾。妻子病死后,未续弦再娶。在给女儿、侄女择婿时,重道德标准。這正是对女子负责的态度。孔子之子孔鲤死后,其妻改嫁他人,孔子并未阻挡,可见他对寡妇改嫁并不反对。经孔子之手整理过的《诗经》中,有大量反映男女之间爱情的诗作。在男女相爱中,有男思女,有女思男,有相互思念爱慕的内容。有的男子坑害了女子,诗中悲愤地对他们咒骂,帮助女子解恨。
3、如何理解“唯女子与小人为难养也”這句话?传统社会中妇女地位一直不高,人们往往认为是“孔子轻视妇女”所带来的恶果,而孔子“轻视妇女”的直接证据就是《论语·阳货》中孔子的那句话:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”这被视为孔子歧视妇女的铁证。我们首先要弄清這句话是什么意思。2005年9月出版的《<论语>新译》一书,对此有全面考证,发现《论语》中收入孔子所说18个“女”字都是通假字,都是代词,不是名词。?例如:
??子曰:“由!诲女(rǔ,你)知之乎?”(《论语·为政》)
??译文:孔子说:“由呀!我教导你的话,知道了吗?”
??子曰:“吾与女(rǔ,你)为死矣。”(《论语·先进》)
译文:孔子说:“我还以为你死了呢!”
子曰:“弗如也,吾与女(rǔ,你)弗如也。”(《论语·公冶长》)
译文:孔子说:“是不如他,我赞成你的说法,是不如他。”
孔子曰:“今女(rǔ)安,则为之。”(《论语·阳货》)
译文:孔子说:“如今,你心安就去做好了。”
子曰:“唯女(rǔ,你们)子(弟子、学生)与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”(《论语·阳货》)
译文:孔子说:“只有你们几个弟子和小人一样,是不好教育的,[传授给你们]浅近的知识就不谦逊[说会了],[传授给你们]深远的知识就埋怨[说听不懂]。”
“女”,通常是通假字,不指“女人”,同“汝”(你,你们)。
到了宋代以后,宋明理学异化了儒学,才出现“饿死事极小,失节事极大”的理论。各地地方志中记载的烈女节妇,各地立的贞节牌坊,都是宋明以后的事,和孔子本人没有关系。
祝兄的母亲还讲到孔子的相貌:“孔子的长相是七孔朝天,·奇丑无比,就像外星人,女人看了他都害怕。”孔子的画像很多。宋代史书《路史》,集合了历代孔子形象的描述。其中有“谷窍”一目,注称引自《世本》,指头上七窍豁露,“眼露白,耳露轮,口露齿,鼻露孔”,所以又称为“七露”。这样的相貌自然被视为丑陋,所以“七露”又被称为“七陋”。今人谈到孔子,还说孔子相貌奇特、丑陋。孔子是“圣人”,其相貌似乎也应当异于常人,故后人才有这样的附会。李启谦先生和王均林先生在《齐鲁学刊》发表过一篇文章:《孔子体态、相貌考》,说孔子是一位超过1.90米的大高个,没有胡须。
史书称孔子“长九尺有六寸”。周制一尺合今19.91厘米,照此计算,九尺六寸约等于今191厘米。即使在今天,他也可称得上“山东大汉”了。 除了身高突出,孔子还上身长下身短、微微驼背、胳膊稍长、天庭饱满,身材较瘦。這是他终生坎坷而操劳所致。
祝兄的一个帖,引出了我如此一篇文字,与诸博友说说话,开开心,其乐也融融矣。不当之处请教正。