我们和拥毛派的区别

茅于轼

我们与拥毛派的区别在于：

我们要帮助低收入者致富，扎扎实实做脱贫致富的事，提倡致富光荣，保护穷人，同样保护富人。

拥毛派的主张是起来造反。剥夺富人，共他们的产，富人都是剥削者，都有罪，要打倒他们，连他们的子女也一样要打倒，叫他们永世不得翻身。让穷人当家做主。

前一方法不能迅速见效，只能缩小贫富差距，而且社会的贫富区别将长期存在。

后一方法可以立竿见影，消灭社会的收入差距，但最后是大家都变成了穷人。吃大锅饭的制度是缺乏效率的。

前一方法没有激动人心的口号，缺乏号召力，要靠理性思维，逐步推进。

后一方法能够激动人心，一呼百应，但对社会是灾难。

我们反对穷人当家作主（除非是精英），赞成精英管理国家。要选最有才能，有远见卓识的人来管理国家。但是这些精英必须为广大群众的利益着想。

现在的中国政府已经从穷人治理逐步转变到精英治理，但是他们治理的目标并不完全以广大群众的利益为目标，掺杂了个人和小集团的利益。这是问题之所在。

如何选出既公正又有能力的人成为国家的领导人，永远是一个大难题。各国有自己的办法。这就是政治制度。

                                          卜移山评论

这是刚被博客中国推出的茅于轼的文章。

老茅不愧是经济学家,写文章也言简意赅,字字珠玑,不多浪费笔墨。

看完老茅的文章,再定睛一看,通篇只有两个字:“吃人”。

此老茅非彼老毛。彼老毛哪怕累死了,也要把穷人拉着驮着。

别看此老茅满口仁义道德:“我们要帮助低收入者致富，扎扎实实做脱贫致富的事，提倡致富光荣，保护穷人，同样保护富人。”

三十多年了,已富起来的老茅们有多少人实实在在去帮助穷人致富?他们吸干了穷人的血,连骨头都要吞下去。完成了第一步财富积累以后,他们正把资金向外转移,实现第二步计划:投入洋人怀抱去享受天堂的生活。

留下的还是连国门都出不去的穷人,继续给他们做牛做马,供他们永享富贵荣华。

可怜我们的穷人,还在日夜眼巴巴等着他们那句话,盼着他们能来帮扶。

原来保护富人才是老茅们的本意。老茅说的最关键一句话是:“我们反对穷人当家作主”。

“我们反对穷人当家作主”。这就是老茅们要的“民主”?

“我们反对穷人当家作主”。哪里还有我们穷人过的日子?(白云仙子卜移山)