人死不能复生，伟大领袖概莫能外。我为什么有悖常理，生出如此臆想？

这是我误闯<<博客中国>>领地后被网友硬逼而不得不说的话题。首先请网友们不要望题而生怒，权当这是一篇神话故事。

如果有朝一日毛主席真在水晶棺里舒展身子活动了，站在旁边的卫兵第一反应是什么？

如果“毛主席又活了”的消息不胫而走，有多少人高兴？有多少人害怕？有多少人要冲进去急忙打开盖子？又有多少人不惜调进成百上千吨的石头压在棺顶之上？那时，纪念堂门前又是一派什么样景像？

毛主席真从水晶棺里走出来，他还能被请进新华门吗？他的学生们还能再次召开“遵义会议”吗？

毛主席活了，周总理也活了，第一代党和国家领导人都活了，毛主席决定再发动第二次文化大革命，有多少人敢像彭德怀那样站出来分庭抗礼？敢像张志新一样视死如归？

毛主席活了，林彪又搞起个人崇拜，全国人民又有几个不跟着喊“毛主席万岁！万万岁！”

毛主席活了，周杨又来到<<博客中国>>视察，还有几个敢如此口没遮栏，肆无忌惮？<<博客中国>>里又有多少张悔之，王悔之出现？又有多少人痛哭流涕，自称上当受骗，赶忙写检查，背对背检举揭发，反戈一击？那位想做方励之第二的精神领袖，自称在西方国家能一觉醒来畅游5国的某人，还能讲义气有胆量留在<<博客中国>>里和他的粉丝们同归于尽吗？那位写给卜移山信的人还敢把他的帖子保留在自己的博客里？那些骂人为“奴才”和“太监”的，或许都争着要成了奴才的奴才，太监的太监。这才是中国5000年最大的悲哀!!

斯人已去，后人还在，种种假设只是假设而已。政治是化学，历史是镜子。前车之鉴，后事为师。

随着历史的车轮滚滚驶入21世纪，感谢那些为人类文明进步默默奉献的伟大的科技工作者，把我们带入了网络时代。现在中国人不仅站起来了，也能张开喉咙了。除非这个世界再倒退到缺电的时代，人民握着鼠标的权利才会丧失。凡是开明的国家领导人的脑袋不至于落后到连普通百姓都不如，他们的宽容和大度同样也证明这个时代在进步,他们的治国思想和方略也在跟着进步。

纵观中国的历史，胡温政府当属最开明的政府。落实科学发展观（不论什么主意、思想，不科学就不落实），构建和谐社会（消除战争和争斗，人民安居乐业谓之和；争取公平和尊严，缩小贫富贵贱之差谓之谐），这是中国数千年多少仁人志士追求的最美好的目标。现在胡主席提出来了，我们为什么又不能一呼百应？为什么又要三不足四不足地生出这样那样的事端?为什么在<<博客中国>>里，凡对唱顺调的就斥之为“奴才”“太监”，唱反调的就奉之为“民族英雄”?他们为什么要如此制造族群撕裂？他们真正目的到底想要干什么？在我们的族群里，确有这么一小部份“精英”，他们视外国的月亮比中国圆，仰人鼻息，在洋人面前奴颜媚骨，在国人面前趾高气昂。他们恨不得钻到洋人（就是妓女也愿意）的肚子里，褪掉自己的黑头发、黄皮肤。他们喜尝洋爸爸的大便谓之甜面浆，欢喝洋妈妈的尿水赞之酸梅汤。这种人何及历史上的郑和？往往就是这部份人，总以最得人心的“民主”口号为蛊惑，寻找机会，挑事端，煽情绪，搞内乱。究其目的，司马昭之心，路人皆知。

如果这部份人真有为国之心，爱民之意，就应该把握当前“开明盛世”(这是世界上的赞语,非我媚言也)的机会，积极为国为民献计献策，做“推进式民主”的帮手，不做“煽动式民主”的讼手，更不能做“暴乱式民主”的凶手！

如果这部份人真有为国之心，爱民之意，就应该实事求是地看待历史，实事求是地评价历史人物。更不应该人为地扩大所谓“左右派之争”，人为地别有用心地对已故领袖妖魔化，无休止地将文化大革命打口仗的作风延续下去。应该认真分析为什么毛泽东能打败蒋介石？为什么毛主席又亲手发动了文化大革命？为什么至今又有不少的弱势群体怀念起毛泽东？为什么一场文化大革命就能阻碍住中国的经济发展？为什么三十年经济改革又给中国带来很多社会问题？为什么文化大革命能挑起群众斗群众的狂热？为什么张志新式的人物会成为政治牺牲品？为什么文化大革命中会出现“无法无天”的局面？为什么现在建立起上百部的法律还是有法不依？中国当前是先走“以法治国”的道路适宜还是全盘西化有利？“言者无罪”和“以法治国”的因果关系？“强人领袖”和“无脑愚民”谁更可怕？这些问题都需静下心来认真分析研究，从中总结经验教训，让人心服口服地当成“济世良方”。而不是简单地用“专制”、“独裁”等字眼一言以概之。更不是用恶毒的脏骂就可万事大吉。

如果这部份人真有为国之心，爱民之意，就应该站在历史的高度，顾全大局向前看，以德报怨促和谐。就应该赞同王光美对毛主席的评价，应该肯定毛新宇全家祭扫刘少奇亡灵的举动，就应该欢迎毛主席的后人和蒋介石后人握手言欢。而不应该抓住这些事情做文章，自以为聪明，吹毛求疵，扩大矛盾，吸引眼球，哗众取宠，争当“精神领袖”。本人亦是前三十年受冤做过牢的人，本人在敬仰崇拜邓小平的同时，也很崇拜毛泽东。和他们这些伟人相比，我们这些人（包括方励之们）永远超越不了。宽容也应该是中国人的美德，以仇报仇何时了，族群撕裂国破碎。中国不能再搞“窝里斗”了，“振兴中华”应该是全体华夏儿女的神圣义务。

如果这部份人真有为国之心，爱民之意，就应该用健康的思想（哪怕是宗教的健康成份），先进的文化（全世界都包括在内），真实的历史去教育、引导青年人成长，启发他们用最文明，最科学的方法去观察世界、认识世界、建设世界、改造世界。而不能利用青年人的狂热和急躁，缺少社会经验和不谙世故的弱点，把他们绑架在和政府较量抗争的战车上做“炮灰”，这和拉登利用宗教制造人肉炸弹有什么两样？亲爱的青年人，你们还年轻，我讲这番话非某些人所说是“鹦鹉学舌，模仿喉舌在讲假话”。远的不说，两次天安门事件，带头的方励之们跑了，上当的还是一群年幼无知的学生，最痛苦的还是生他们养他们的父母。所以我才有“教子之说”，我相信象我这样做父母的不在少数，这也是时代进步的象征，普通百姓的脑袋再也不会全长在别人的头上了。

最后我要申明的是，我并不反对民主，我反对的是在中国全盘西化。如同喝酒,为什么非要中国人抛弃茅台去喝白兰地?民主并不是西方人的发明和专利，这种要求在中国古已有之。从孔子的“和为贵”到孙中山的三民主义，毛泽东的新民主主义，这些都可以称之为“中国民主”的精髓。关键是如何落实不走味。随着两岸和解气氛的增强，经济往来的日益增多，民众之间互相了解和认同，相信两岸统一之时，国共两党执政之日，也是中国民主水到渠成的时候了。这个果子谁也摘不去，“民主斗士”更是枉费心机。我们现在还是把心思用在经济建设上，相信海协会、海基会的精英们早就在谋划国共两党未来如何共治天下的大业。我等何必操之过急，更不应该干扰破坏两岸统一的大好形势。

还要忠告青年人的是，不论实行什么社会制度的国家，社会矛盾和社会丑恶现象都是永久存在的，西方社会并非都是每个人的天堂。那位给我写信的人列举共产党制度产生的弊端，在自由社会里并不见得就绝种了。如“等级制度”，就在今天美国也不能要求奥巴马和你我这些普通人一样生活，一样吃喝，一样出行。恐怕奥巴马一天的生活费，我们一年也用不完。这就是说公平和尊严也是相对的，不是绝对的。所以我才有被那位“先知者”痴笑为无知的“我向总理要十条最基本的公平正义”的文章出笼。明眼人应该看出，我是秉承总理“百姓今后也可以批评政府”的教导，试着和总理探讨他的承诺能兑现吗？我和他老人家都是60多岁的人，别的不说，就叫总理和我一样实行医疗保险平等都是不可能的，何况我现在连最基本的医疗保险都没有。但我们百姓并不苛求一定要和总理一样公平有尊严。我们并不在意领导人说得多么好听，我们注重的是领导人在自己的任上如何保证普通百姓最起码做人的尊严和最基本的生存权利。例如温总理有没有决心在他任上止住政府“强拆强迁”的行为？切切实实解决好这一事关百姓生死的“民生”问题，要比充满诗情画意的一百个“民主”议题更实惠。扯到这儿，也不是如那位给我写信的先生所讲，只要老百姓手里有张“选票”就能解决所有问题了。他的精辟总结，反倒使我同情起他那梦寐以求渴望“选票”的可怜相和无知度。一张选票就真的那么灵光？如果13亿人都当上国家主席，我们这个社会就更不得了。我的观点，根据我国目前的实际情况，切实解决好“民生”问题比“民主”更迫切。送一百张选票给“犀利哥”，还不如带他去洗把澡。

青年朋友，我不祈求你们全信我的话，但我相信，我说的不是全害你们的话,按我的年龄和目前的处境,我既无权力野心,更不想名垂史册。我望我们的国家更好,人民永远过上安稳日子。我只是给你们讲讲一个老人的过来之言。如果你们不信，你们把奥巴马抬到中国来当领导好了，看他又能比毛泽东高明到哪里？中国从此就能成为莺歌燕舞的桃花园？（白云仙子卜移山）