奇异葬礼——当今中国政治的缩影
张宏良
7月14日上午广州举行了一个十分奇异的葬礼。奇异的地方既不是葬礼的形式,也不是葬礼的主角——一位46岁参军,50岁成为少将的红二代,而是葬礼出席者的身份前所未有,如此众多彼此对立的顶尖显赫人物,给一位职务不高又不是英雄模范的死者送葬,大概是前所未有的唯一现象。
中共所有现任常委全都送了花圈,绝大多数退休常委也都送了花圈。
中共三任总书记和四任总理全都送了花圈。
中国三代领导人的后代全都送了花圈。第一代领导人毛、刘、周、朱、陈、林、邓的后代全都送了花圈。中共两任被撤职总书记的后代全都送了花圈。十大元帅(除死者叶家之外)的后代也都送了花圈。
最为奇特的是,毛家后代,邓家后代,林家后代,赵子阳家后代,胡耀邦家后代,这些后代中任何一家都不可能与另一家走在一起,可是却出现在了这同一个葬礼上。人们不得不为这位死者不可思议的社交能力感到震惊和称奇。
当然,其中每一家后代都有出席的理由,如毛家后代送花圈和出席葬礼,就是出于民族和阶级的大义,而并非出于个人的交往。叶选宁曾经小范围公布了他父亲叶剑英临终最重要的一句政治遗言:“现在看来,毛主席生前整的人,一个都没有整错。”叶剑英这句话等于是宣布了毛主席生前发动文革完全正确,并且把邓小平死死钉在了复辟资本主义的历史耻辱柱上。
叶剑英在历史上曾经两次改变过中国的历史进程:第一次是长征路上给毛主席送信,避免了张国焘策划的红军火并;第二次是1976年与华国锋发动军事政变,为邓小平上台铺平了道路。这个政治遗嘱应该是第三次,在中共高层领导人中第一个全盘肯定了毛泽东和否定了邓小平。
可见,毛家后代出席葬礼和送花圈,并非是出于个人交往(虽然也有个人交往),而是出于民族和阶级的大义,是出于对政治全局的通盘考虑。当然,既然毛家后代有毛家后代的考虑,其他家族的后代自然也都会有各自的考虑,只不过出发点不同罢了。不过无论怎么说,死者叶选宁匪夷所思的交往能力,仍然不得不令人称奇。
在此,我们不想对这个看上去完全是一头雾水的奇异葬礼进行评论,我们手头上也缺乏评论的具体资料。我们只想提醒大家注意的是,这个雾里看花的奇异葬礼,却是十分类似当今中国同样是雾里看花的政治关系。当今中国的社会矛盾和政治关系,如果用一个字来概括就是:乱!乱得让人头晕眼花,不知所以。
原本泾渭分明的“三国”格局——官僚集团、汉奸极右势力和左翼爱国力量——如今却是不分青红皂白地混杂在了一起,由此产生的诸如五毛党、法律党、汉奸力量、左派带路党、自由派、自干五、左翼爱国力量等等,全都互相纠缠在了一起,根本分不清楚谁是谁。一个人一天之内会变换许多身份,有可能上午还在有关部门与五毛党研究如何打击极左分子;下午就跑到左派带路党的聚会上,发誓与投降派宋江血战到底;晚上又会与汉奸极右势力把盏言欢;半夜回到家再上网把法律党骂个狗血喷头;最后盘算着哪一边给的钱更多而安然入眠……这就是当今中国令人眼花缭乱的政治关系,这就是被“猫论”摧毁了道德伦理的当今社会肮脏混乱的政治生活。
政治本来就比商业更加肮脏,当商业领域已经堕落为无一物不造假、无一食没有毒的情况下,那么政治会堕落到何等肮脏程度,也就可想而知了。特别是在中国右翼队伍里出现了没有任何道德操守的大批汉奸、左翼队伍里出现了同样没有任何操守的许多“牛二”的情况下,政治力量和政治关系能够混乱到什么程度,也就更加可想而知了。
没有办法,在一个道德伦理被摧毁了的社会里,是不可能会有干净的政治力量和政治生活的。这就是我们必须面对的当今中国的基本现实。马克思曾经指出,虽然历史是人民创造的,但是人民并不能随心所欲地创造历史,而只能在既定的条件下创造历史。我们现在的既定条件,就是30多年来中国政治生活已经变成了一个臭哄哄的大酱缸,要想把中华民族从这个大酱缸里捞出来清洗干净,已经根本不可能了。只有一个办法,就是彻底砸碎这个大酱缸,实现中华民族的凤凰涅槃,浴火重生。
不过这里所要砸碎的大酱缸,不是指社会政治制度,而是指社会政治风貌和道德伦理世界。那么,有谁来砸碎这个大酱缸呢?显然,依靠现有的政治力量已经不可能了,现有的政治力量已经被这个大酱缸浸泡得腐朽发臭了,只有依靠大众民主这个新的政治力量,通过大众民主运动和大众民主革命,才能除旧布新,激浊扬清,恢复“六亿神州尽舜尧”的清正风气和干净政治。不如此,中华民族便没有崛起的希望。
而重建中国政治伦理和道德伦理的历史任务,就落在了中国左翼爱国力量身上。所以多年来我们一直强调,中国左翼爱国力量一定要注重道义力量和道义形象,就当今中国而言,道义力量远远胜过政治力量。当初中国共产党能够带领中华民族走出黑暗,主要依靠的就是道义力量。今天中国左翼爱国力量要想实现三大复兴,主要依靠的同样是道义力量。
张宏良微信公众号:Zhanghongliang010
张宏良微信号:Zhanghongliang101——103(3个号,请不要重复加号)
2016年7月16日