西哈努克火葬和谁能圆毛泽东火葬？（文/卜移山）

在中国居住40年的西哈努克今天终于魂归故里了。他在今年一月就发布消息称，他希望去世后火葬，骨灰存放在皇宫内。他更早时候则希望接受土葬。

柬埔寨经过朗诺政变和长时间内战，政治派别林立。西哈努克逝世后，没有一派想在西哈努克身上做政治文章。各种政治派别迅速达成共识：遵照柬埔寨王室传统，先将西哈努克的遗体在柬埔寨王宫停放三个月，供民众瞻仰吊唁，然后按照西哈努克的遗愿火化后永久存放在皇宫佛塔内。全国人民也一致公认西哈努克为独立之父，宪政之父。

西哈努克并非圣贤，从宫廷生活到执政业绩，用中国人善于观察鸡蛋的“眼光”检验，可以挑出不少“骨头”。为什么柬埔寨的政客就不习惯拿“男女关系”搞臭自己的太上皇？为什么柬埔寨人民不但不穷追猛打太上皇的种种“错误”，在他死后还尊他为“国父”？相比之下，是柬埔寨人不及中国人伟大还是中国人没有柬埔寨人愚蠢？

如果再和西哈努克相比，毛泽东又显然没有西哈努克“幸运”。

毛泽东刚进北京城，就带头在火葬协议上签了字。毛主席去世后，口口声声继承他的遗志忠于他的学生们为了维护自己的统治，违背了他的遗愿，不是考虑如何让他老人家入土为安，而是首先想利用他老人家的遗体做自己的保镖。再后来的人当看到死后的毛泽东在人民群众中的威望继续与日俱增，无法功盖其高，又在“风水”上找原因，想尽快把他老人家请出天安门。

由此可见，中国人搞政治堪称世界一流。

或许只有毛泽东的老朋友西哈努克对中国形势看得最清楚，他料到中国终有一天要解决“毛泽东尸体之恨”。为了不让老朋友受到“鞭尸之辱”，西哈努克完全可以不必火葬而提出了火葬要求，这既是对毛泽东的最后回报，也是以身示范让毛的亲属们有个思想认同。

可毛泽东毕竟不是毛家人的领袖，又有谁能圆毛泽东火葬之梦？（文/卜移山）