“窝里斗”是中国迈入民主难越的坎（文/卜移山）

是人都知道，民主是个好东西，关键是每个人能不能都名符其实的享受到这个好东西。更关键的是，把这个好东西引到中国来，中国人能不能都当命根子一样珍惜这个好东西？

“五四”运动以后，德赛先生被中国知识分子请到了古老的神州大地。

孙中山接受了。他搞了个国民党，提出了“三民主义”，还开了党禁，主张“联俄联共，扶助工农”，结果引来国共大内战，至今还对峙在“海峡两岸”。

毛泽东接受了。他为了认真解决好民主人士黄炎培提出如何规避周期律的问题，从西柏坡赶考进入北京后，又发明创造了继续革命的理论，还亲自发动了文化大革命，搞了大鸣大放大字报大辩论外加大串联，结果无政府主义泛滥，一个家庭都分成不同派别，谁也说服不了谁，老子天下第一，从最初的“文斗”发展到群众之间的“武斗”，致使文化大革命延长了10年，就连毛主席周总理那样的威信也差点收不起局。

邓小平接受了。十一届三中全会以后，他砸烂了套在人们身上的精神枷锁，打开鸟笼，改革开放，“不管白猫黑猫，逮到老鼠就是好猫。”结果经济秩序自由化，权钱勾结，尔虞我诈，官民争利，道德缺失，贪婪成风，分配不公，使改革开放陷入目前两难的境地。

胡耀邦接受了。他一屁股坐到老百姓一边，大胆说，大胆想，大胆讲，主张让老百姓从政治上经济上彻底享受西方的民主自由，放弃专制和主义的奴役，既敢给老百姓“金箍棒”，就敢摘掉他们头上的“紧箍咒”。结果老百姓并不领情，“胡说赵办邓指示”的民谣满天飞，甚至对他缺少伟人形象都作茶余饭后的“谈资”。一代英才终在“人言可畏”中不明不白隐去。

“西游记”作者吴承恩几百年前就给中国人画了孙悟空这幅像：头上戴着“紧箍咒”就守规矩，摘了就要“惹大事”。这是中国人几千年都解不开的结，孙中山、毛泽东、邓小平、胡耀邦也没有很好地解开。岂是茅于轼、杨恒均、顾晓军、汪洋们几句高调作秀就能解决，充其量他们现在是沽名钓誉想当“精神领袖”而根本不顾老百姓死活。所以香港艺人成龙说：中国人还是要管的。这句话就是往最少里说，50年内都不会过时。（文/卜移山）