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两个船长释放的人性看真善美的永恒
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两个船长释放的人性看真善美的永恒（文/卜移山）
古今中外，真善美都是人类不变的追求。举两个例子足以证明：
100年前的1912年4月14日23点40分，英国邮轮“泰坦尼克”号在北大西洋撞上冰山，两小时四十分钟后，4月15日凌晨2点20分沉没。有1523人葬身海底，造成了当时在和平时期最严重的一次航海事故。
100年后的2012年1月13日21时30分，意大利邮轮“康科迪亚”号在意大利附近海域触礁搁浅，造成船体渗水，并出现严重倾斜。已确认有16人死亡，30多人受伤。
值得注意的是，间隔100年发生的两大邮轮事故把两位船长的不同人性释放得淋漓尽致。“泰坦尼克”号船长史密斯面对死亡，把生的机会留给素不相识的游客，自己选择了与船共存亡。“康科迪亚”号的船长斯凯蒂诺在邮轮触礁进水一个小时之后，在船上仍有大量乘客未获救的情况下就私自弃船而去。
“泰坦尼克”号船长恪尽职守、舍己救人的精神100年不灭，至今仍然感动和教育着无数的人；而“康科迪亚”号的船长斯凯蒂诺在事故发生不到一天之后，就遭到了当地警方的逮捕，他的不负责任和见死不救、贪生怕死、自私自利的行为也受到了社会舆论的强烈谴责。
如果我们今天用无产阶级思想或者资产阶级思想去分析和解释这两位船长的不同行为简直让世人笑掉大牙。但我们可以这样肯定，凡有人类的社会，都有真善美和假恶丑，而真善美永远是人们追求和歌颂的目标，也是检验社会文明和进步的试金石。
再用这种思维去看古今社会人与事，毫无疑问，“泰坦尼克”号船长是真善美的化身，永远值得人们学习和怀念。凡有人性和良知的人，谁也不会去公开为“康科迪亚”号船长歌功颂德，即便有，那也是小偷和强盗狼狈为奸的需要。
这不禁使我们想到了中国60年代的雷锋。毛主席当年号召全国人民学习雷锋的精神不就是在酿造真善美的良好社会氛围吗？毛泽东思想的核心内容“老三篇”不就是人类真善美的生动总结和灵魂所在吗？
同时，我们也想到不久前发生在广东的小悦悦事件。从中暴露出来的人性的自私，道德的缺失和“康科迪亚”号船长有什么两样？个中原因还需明说吗？难道我们还能容忍这些假恶丑现象今后继续存在下去吗？
相比之下，我们也可以得出这样的结论：不论什么国度，什么民族，什么政府，什么制度；不论什么思想，什么理论，什么主义，什么价值体系；也不论贴上什么标签，创造出什么样最动人的新名词。归根到底，都要接受真善美的无情检验，符合真善美的则永恒，反之则短命。
真善美不死，假恶丑难活。（文/卜移山）
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