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2024.8.8
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江南水乡-------mjm 作品
[img]http://image.xitek.com/photo/200505/1718/171811/171811_1115472350.jpg[/img]
http://photo.xitek.com/showphoto.php?photoid=115292&pagenumber=1
杰出的风光摄影作品除了对四时物象的精彩表现外,它还同时传达出某种人文精神内涵,主观情绪和物象的移情换位,可谓境界
王国维将境界分为
“有我之境”与“无我之境”。
有我之境,以我观物,主观情绪飞扬,万物皆我,“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”乃有我之境,故物皆著我之色彩;
无我之境,以物观物,主观神定气闲,从容不迫,“采菊东篱下,悠然见南山”为无我之境。故不知何者为我,何者为物。
黑格尔所说,
所谓艺术的真实,不应该只是所谓“模仿自然”所不敢超过的那种空洞的正确性,而是外在因素必须与内在因素协调一致,因而可以把自己如实的显现于外在事物。
回到图片上来看:
标题是江南水乡,类似这种题材图片多不胜数,山光水色,小桥流水,阡陌田亩,渔猎帆行等素材得到广泛应用,其中不乏高蹈者。作者在这里以广阔的水面为主要背景元素,渲染了水乡的大环境大前提,阴天水面的高反光背景处理成淡灰色,也为创作高调作品铺开了画纸
接着,如枯笔勾勒,如素描拉线,在我们眼前出现了青淡素雅,层层叠叠,交错有致的渔栏,,为环境描写增添了定神之笔,为画面气氛散发出冲淡之美
同时,我们也注意到前景的安排,也是交待环境和背景的需要,这里左右繁简多寡,高低错落的林木说明了那边是“水”,这边便是“乡”,是俺们赖以生存的山水
空间,从构图讲,导引视线前伸到主题或视觉,兴趣中心的出发点,起跑线,有评者说适当剪裁下边些许,信然,以及屋脊铭牌的不当使用影响了视觉效果。
在所有环境背景的烘托中,我们看到在云淡风闲阴天的漫射光下,淡淡的迷茫和朦胧气氛中,如
司空图24诗品“飘逸”:“落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。高人画中,令色氤氲。御风蓬叶,泛彼无垠。如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。”
啊,扁舟一叶,?乃声声,行且又止,与鱼同乐,老高实在按乃不住啦,何时学学张季鹰闻鲈鱼香味官都不做了,何时也下江南啊。田家渔人与自然的亲近与和谐,互用和互补的生存关系,其乐只有鱼儿知道啦,俺们只有羡慕的份儿。
拍摄时机对摄影来说简直是生死毫秒间的重要,作者恰好抓住了渔船行使在前后背景的留白处,在此形成视觉中心区域,动态渔船与静态环境,红色服装的暖调中心
和青,灰,褐的冷调环境形成对应和色彩线条的冲突,形成“点睛”之笔和美妙的“韵外之致,味外文旨”“象外之象”---
司空图“三外”说,而这些所有的描绘与表现并不是机械的照搬自然,模仿自然,而是以平静的态度泰然处之,创造一种“无我”的审美境界。
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拴------风景scr 作品
[img]http://image.xitek.com/photo/200506/1463/146341/146341_1119539903.jpg[/img]
http://photo.xitek.com/showphoto.php?photoid=121767
路边偶得竟然得个大家风范片子,功力不凡
吸引俺眼球的是那夹杂着黑麻点的黄色沙滩和泛着银白的蓝色河流,黄,蓝冷暖两色条块之间,冲折迂回,勾连交错,守让进退的形态所组织的起伏跌宕,变化有致的放射性曲线构图,呈现出一种大自然的柔性之美,一种历经山重水复的曲折过程然后达到柳暗花明,波澜壮阔的前景的雄放,旷达之气概
在自然风光之间点缀些许人味的东西,如前赏图提到的“有我,无我”2种审美境界,体现了传统的美学观念,这一点和西洋风光图片有着明显不同,多数西人风光图片主要力求表现自然风光本体意义和构成,忽视人与自然风光的必然联系,尽管西人认为图片应当有的故事的说法
在我们的眼前,沙滩,河流的这一端,有一只拴着的小船, 船上的人哪里去了?小船为什么被拴在这里?面对那波澜壮阔的远景,那些人们在干着什么?作者和我们一样在想,在问,这里画面没有提供正确答案
也许,久远的以前,河水枯竭,这条破旧的小船由于搁浅,无法航行,人们不得不放弃它,拴在那里, 河流枯竭,帆断浆折,望洋而兴叹;
也许,远处的人们和这条旧船没有任何关系,他们赤足径直走向目的地,继续他们的营生,自然界的改变并没有能改变人们的生活态度,只是换了一个方式:弃船而行
总之,这船,这人们和这沧海桑田的变化,反映一种人生形态,一种人与自然的相互关系
这个标题----拴,简单而有深意, 思之缜密, 构之严谨,从画面看,放射性曲线构图的原点就在这里,一拴镇全图,力顶千斤,妙也!