大地 -- kmqjm

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赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？
眼前这彩虹却从天空飘落在人间了。
阡陌交错，沟梁叠加，彩带缤纷，流光溢彩，人间福地，桃源乐土，不似天堂，胜似天堂。这是人的杰作。
在远处幽蓝冷峻的群山背景衬托之下，似乎使我们想起那更多严峻的现实：比这块乐土大得更多的大地------穷山恶水的生存环境。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。希望我们的大地处处彩虹飞舞，生机盎然。

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山间幽径 -- 西点军校

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“曲径通幽处， 禅房草木深”
一条的山间小路在我们的面前：你看，幽暗的环境使我们看不清它四面的景物，唯有这高光照耀的曲折回环通向未知的深处的小径， 一侧的扶手栅栏似乎很久没有游人扶持，两边丛生的灌木花草也似乎久无游人攀折，真是“万籁此俱寂“的幽静之处！
幽径人独立，触景乃生情，寂寥落寞之感自然从心底油然而处。即使不是佛门弟子，也似乎能听到“唯闻钟磬音“。
作品立意深远，构图简洁，布局得当，黑白两色极具戏剧性，后期高反差处理化繁为简，抽象主体，木刻，版画效果给人深刻印象。

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山城小镇------ 山贼 作品

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云汉凌霄又几重，烟霞明灭露峥嵘。若非五柳耕田处，碧海蓬莱是此城。

烟云缭绕，山城隐约，好一幅高士归隐图！

那些水光潋滟晴方好的“糖水“风光片的光影造型，色彩条块，画面布局等方面的成功的确可以润目养神，给人以美感享受，而多数观后总觉得作品与观者之间缺少 某种使人回味咀嚼，内心产生情感共鸣的联系。这似乎就是王国维先生说的”隔“的情况，摄影者和被摄者之间“隔”着，从而造成观者有和作品相”隔“，也就是 说自然风光客体完全和摄影者主观没有关联，完全是把自己“隔”在景物之外的纯客观的表现，因而缺乏那种把主观与客观融合的“移情“意境，也就缺乏感人的力 量。所谓“仁者乐山，智者乐水“，这个“乐“字就是要把自己寄身与山水之中方才有乐。
老高之“胡思乱想”中说道，自然风光摄影讲究天时地利人和，天时就是充分利用，调动自然界的一切条件为拍摄主体服务，加强表现力，那么，山色空蒙雨亦奇的那种景象应该有更动人的魅力。
这幅图可以说山贼占尽了天时地利人和：可以想象，如果没有云雾环绕山城，而是阳光高照下的山中小城会是什么效果？一定是索然无味，味同嚼蜡一般。作者善于 利用云烟造势，营造烟云缭绕，山城隐约的气氛，拉近人与景物间距离，尽力达到主客观角色对换移情效果，如此你才会觉得此处若非五柳耕田处，碧海蓬莱是此 城，适彼乐土，令人向往。
浓雾与山城光比巨大， 如果技术上掌握不当，效果尽失。曝光和PS调整，以及利用黑白负片大宽容度的表现力，这个“人和“，也是成功的重要因素。