我曾经写过一篇博文《猎道》，主要探索人文与自然的关系。

猎场如战场，乃生死之地，这里集凶险、死亡、荣耀于一体，按照我们祖先传承的文化来理解，每进入生死之地，比经庙算，必行其礼，战必有其“道”……..

中国古代先人认为战争是不吉利的东西，因为里面充满了暴力、恐怖和死亡；古代君子平时以左为上，战时以右为上，所以在战时，职位较低的偏将军站在左边，较高的上将军则站在右边，这里就有了“礼”，就是说他们把战争当做丧礼来看待，因为战争中充满杀戮和死亡，所以先人认为胜利时也没有什么好庆祝的，即所谓的“胜而不美”。

狩猎是猎人与猎物的搏杀，强大的火力已经使猎物的命悬一线变得毫无悬念。

曾经有位猎友转发过一篇关于两位华人在新西兰狩猎的博文，文中说两位持枪的华人，深入丛山峻岭，当日赶至路程与出发营地有六个小时之距，两人一路上射杀动物数只（大概是6-8只，每只都是接近两百磅重的大型山地羚羊），其中多数射击距离达到1000和1500码，这两位仁兄，只把其中几个漂亮的头（带角的）割下来带走，因为近6个小时的崎岖山路，把一千多磅的动物拖出山是不可能的，照片中他们把动物排在一起，头割下排在一起，不乏耀武扬威之势。

这篇博文在我周围的华人猎友中引起极大的反感，其中一位资深猎友说了这样一句话：如果这些人也称为猎人，那我们就不狩猎了。

在前面说过，现在猎场多了，猎人少了，因为很多猎场变成了养殖场、屠宰场、游乐场、射击场。现在，无论是在公共猎场还是私人猎场，拿枪的人多了，武器也越来越先进了，装备越来越齐全到位，而来狩猎的未必都是猎人，有的是来吃肉的、有的是来打靶的、有的是来旅游的.....， 形形色色，很多人把拿枪和打猎当成一种很爷们儿的事儿。

我有几位猎友非常喜欢枪，应该说是爱枪，说起枪来头头是道儿，很有学识，甚至自己做枪和子弹，同时专研狩猎，狩猎用的枪就像祖先们打磨出的的石刀石斧，这些也许曾与生命息息相关，猎枪，更像是和猎人一起出生入死的兄弟；猎人对枪的热爱，好像还有更多的含义。

狩猎中，我非常享受人与自然的结合，融入大地似重投母亲怀抱，体验那种回归、挑战、分享与传承。

狩猎过程可谓披星戴月、风餐露宿、全神贯注、蓄势待发、果断出击，其过程也是和大自然亲密接触的一种全新体验；在丛林中守候，静寂中倾听大自然的啸声，同时也是绝佳时机重新审视自己和思考。

现在，祖先的脚印中的“礼”与“道”似乎变得模糊，但在传承的精神里，我相信其中必有：“狩有其礼、杀而不绝、猎必有道”......

美国华人渔猎协会

文：摆渡

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