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博文
大论终南山的那一群人
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作者 刘帅 原创
陕西终南山，有不少出家的和尚，尼姑，道士，仙姑，隐
士，隐居深山，潜心修炼。
这是一些不愿意被外界熟知的一些人，他们选择的是远
离尘世间的是是非非，追求一种宁静致远，淡泊明志的精神
状态，饿了摘一些野果充饥，渴了就喝山泉，住的房子要么
是茅草房，要么是破旧的瓦房。但是这些人是全国各地都有
的。
但我在思考这样一个问题，这些人看破红尘，隐居深山
，跳出世间的是是非非，过的是一种与世无争，返朴归真的
生活，有的人是一时想不开，就到此想让自己的身心静一静
，有的一年半载又回归社会，有的三年五年，十年八年，甚
至一辈子都想在山上终老一生。
人常说好吃的人做道，怕干活的人住庙。
和尚会做一些法事，道士做的法事是做道，做道也是有
一些仪式的，而念经也是他们主要的一部分，听说他们是不
能念错经文的，如果念错了经文眼睛就会瞎的，当然这些都
是迷信的说法，不足为信。
有些人确实因为生活在社会上，万般皆不如意，从而心
灰意冷，想找一个清静之处了此一生。那怕生活再苦也是看
淡生死，一切皆归于虚无，但这些人却并不会选择以自杀的
方式来了断生命，我想这也是对生命的一种理解和尊重，相
比社会上的一些遇事想不开就跳楼自尽，上吊身亡的人来说
，他们是用他们的行动告诉给了世人这样一个道理，人要执
著活着。
住在终南山的这样一些人生活都比较清苦，平时吃的也
都是一些采来的野菜，有时也种一点什么豆豆之类的，吃的
东西要么是一些有缘人供养的一些东西，比如米面油盐之类
的。如果没有了就到山下的镇子去买的，也就是说他们并没
有完全和这个社会断裂开来，至少盐他们还是要到社会上来
买的，衣服还得到社会上来买布料做。
我认为天下万物皆有其灵性，这些人都有自己的生命方
式，和自己对生命的理解。比如有一个在终南山隐居的女人
是在隐居前得过病，并且一直不能好，于是就出家，出家了
把人世间的许多东西放下，病竟然好了。这或许是心病，但
也说明了这样一个事实，那就是过分的操劳是让人得病和早
死，再加上山上生活简单，空气好，自然病少也是情理中的
事。
我对生命的理解是这样的，生命的意义在于吸收能量，
释放能量。吸收的是有益的东西，放出的也是有益的东西，
或者说是满满的正能量。如果说一个人不能从这个世界上吸
收能量，那就是吃喝拉撒睡还有性，还有血通，气通，心通
，医通。那么这样的生命便不能算是吸收了正能量，而如果
不能给予时下社会以正能量的补充，比如无法在自然科学和
社会科学，还有不能在实体经济，智慧经济中做出贡献的，
便不能算是真正的美好的生命。故我常认为，有女人爱我并
不是我的错，没有结婚的我和再多的女人有了那风花雪月的
事，也不是我的错，而如果结婚了，不以家为重，考虑到妻
子，儿女及亲人之间的感受，和不能尽到应尽的责任与义务
，便是男人中的渣男。
佛主张四大皆空，六根清净，跳出三界外，不在五行中
，佛家主张普渡众生，教化众人广结善缘，勿作孽残害生灵
。佛家的开山鼻祖是释家墨尼，中国人喜欢把他叫如来，如
来的意思是如此本来，也就是说从如来这两上字来理解，佛
祖主张是人以悟性来理解自然，阐述真理。
我们再来分析一下道，道这一词最早出现于道德经，道
德经有五千多字，分为两部分，第一部分是道经，第二部分
是德经，道谈的是宇宙万物的事，道这部分有两个主要的观
点，一个是大道无为，说的是人不要过多地去干涉万事万物
的自身发展规律。第二个观点是人法地，地法天，天法道，
道法于自然。这说的意思是人要向地学习，向天学习，向道
学习，向大自然学习。第二部分讲的是德经，德经讨论的是
一些人。
道德经这本书应该说是与宗教没有什么关系。可是一些
道士仙姑等等把道德经列为他们的经典，并把太白金星列为
他们的祖师爷。我也曾经看过一些道家的书，比如刘仙姑，
但是这本书写的有一些玄幻的东西，说的难听点就是迷信。
道教还有一个大人物，就是王重阳，这在射雕英雄传中
一直是一个只见其影不见其人的一个人物，他写了一本什么
书，我已经忘却，但是这本书也被列为道教的经典。
一些隐士在山上也是为了学问，我不知道这些隐士学的
东西是准备做什么用，如果不把学来的东西用于社会中，从
而来改变这个社会，那么学的这些东西又有什么用呢？也许
我这样的理解只是我个人的看法，有些人是为了全天下而读
书，有的人只是为了自己和自己身边的人而读书。各人都有
各人做事的目的。各人都有选择各人该干什么不该干什么的
自由，不干涉别人自由那才是有道德的人该做的。
道这本书其实讲的就是大自然的法律，并且认为人不应
该违背大自然的法律。
其实在每一个时代，有三种法律存在我们的身边，一种是
大自然的法律，道德经中用道来诠释，佛教中用缘来阐述，
儒家用父父子子，君君臣臣来述，也就是说儒家把人分成了
三六九等，并且有了人与人人的差别，而在当下儒家的思想
是应该得到批判的。
第二种法律，是执政者颁布的法律。号称宪法。
第三种法律，就是人心目中的法律，这种法律的表现形式是
，道德，伦理，风俗，信仰，宗教，素质，人格魅力等等。
所以我们是生活在一个无法不在的时代。
中国是一个政教分离的国家，宗教从来没有占据统治地
位，而是以一种文化被保存下来，与之齐名的是儒道佛。
但是在二十一世纪的今天，儒道佛这三种文化都不足以
拿出来与西方世界丛林法则下的猎豹文化相博奕，在这种情
况下，出现了一位网络著作家刘帅，号称帅家学派的创造人
，写出了一楼作品盛世大作，这一楼作品至少是一千部。这
是可以和西方的文化可以相抗衡的思想体系。
比如说以美国为首的西方社会，他们喜欢当世界警察，
到处打仗，那怕全世界是战火纷飞，但是他们可以销他们的
兵戈于天下，大发战争财。
而帅家学派则认为应该以一种以强大的军事力量为后盾
，而实行以逸代劳的方式来引领天下，美国人爱用崇高的武
力，他们组建了大北约，小北约，而我们则避其锋芒，稳坐
钓鱼台，当一个亚洲的老大，世界的盟主。将天下尽在一掌
中掌控。
美国人的文化是一种丛林法则下的猎豹文化，他们美国
人经常说，打不过的敌人就是朋友。WWE的超级明星兰迪奥
顿也说过，如果我打不过他们，我就加入他们。
所以中国和美国博奕，决不能示弱，一定要以一种你黑
我比你更黑，你强我比你更强，这样才可以稳操胜卷。
我这一辈子是不可能出家当和尚，也不可能当一个真正
的隐士，因为老是感觉到自己在这个社会上有好友 多的事
要做，虽然我无数次地对自己说，在这个世界上，我不曾叱
咤风云地活着，但是我可以选择安静地离开。但是我对滚滚
红尘中总是众多事情总是难以放下，我应该为这个社会做点
什么，至少为这个社会贡献我自己的智慧和观点，这还是我
能做到，于是我为这个社会投下了煌煌巨著盛世大作。这是
我用我一生的时间，去完成的一个伟大的工程。
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