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人权论

已有 333 次阅读2016-3-12 08:46 |系统分类:文学分享到微信

作者  刘帅  原创

   何谓人权,人权也就是人生存所应该享有的权力,   人权的内容应该是在一个国家生存的国民在人格上是平等的,在行为上是自由的。而这一切却又是没有危害到别人的利益的。

如果说存在的东西都是有原因的,这还可以说得通,可是更多的国人动不动就引用一句话,那就是存在就是合理的,这是翻译过来的话,用中国的词典去解释一位外国哲人的意思,本来就是不对的。

我才不相信这样的话,所以我的意思就是当有人说我们有人权时,我们将这话思考一通,当有人说我们没人权的时候,我们也把这样的话想一通。

政府不要过多去管理民众,政府并不是什么神仙,过多地去干涉只会引起民怨。

引起更多的人与政府为敌。

如果说一个人生存的最基本权力就是衣食住行,和性的满足。

而中国政府一再打击卖淫事业,本身就是对本国公民人权的一种剥夺。

几千年来,中国一直是一个以婚姻为主体的国家,把民主政治,宗教都没有上升到一定的高度。

三纲五常,种种封建理论,把民众整得麻木不仁。

如果从弗洛伊德的三我主义来分析,我们会发现,我们的社会很不人道,我们连最基本的生理上的需要都没满足,不许男人嫖女人,这本身就是一种最错的做法。

政府的这一做法是在扛着棍子撵狼,结果是狼没撵到,倒把自己累得气喘吁吁。

当西方女性强烈建议女人不要纵欲时,而中国女人却不吃一套,中国的女人从来就没有压抑男人性的做法,倒都是最大限度地满足男人的性欲望。

当二十一世纪的中国,不在是以婚姻为主体建立的国度,那么中国的卖淫嫖娼将如一股烈火是怎么禁也禁不住,打击只会导致更多的人与政府为敌,与政府做对,更会导致政府在民众中的形象受损,就意味着政府的每一建议,如果在失去民心的情况下,即使是好的政策,民也是不敢相信。

只要不再实行愚民政策,实行取信于民,中国其实全世界的任何一个国度都不害怕。

从商鞅变法开始时,一个人扛起了一根木头,给了大量的金条,就从这小小的一根木头,最后却是让整 个秦国扛起了天下。

秦国统一了天下,是中国人类社会的大进步。

也正是中国五千年来一直以婚姻为主体,所以中国陷入了一盛一衰的怪圈。

婚姻只能在生命的繁衍中起到作用,并不能真正地推动社会的大进步,试想那些写下了改变世界大理论的名人,他们的婚姻也都是不幸的,就包括毛泽东也都是和贺子珍离婚了。

我们今天在这里写人权宣言,其实我们更多的是想打破这个被那些学者鼓吹的中国五千年文明,他们是一些迂的文人,他们只会在书房里闭门造书,他们的理论是无生命力的,只有我们这些在阴阳地纵横的人,写下了一些自己的所见所想,所以我们便真正地能推动人类社会的大进步,所以,我这本人权宣言是为天下个人呐喊的,它与政治,阶级,无关,也与婚姻中的男女无关。

这本人权宣言,最大限度地吸收西方世界的自由思想,将整个西方人的思想溶入了中国人的思想之内,这样做会有利于削弱和打击其它国家的反华势力。


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