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大论天下五百四十六

已有 365 次阅读2016-1-13 10:13 |系统分类:文学| 天下 分享到微信

作者  刘帅  原创

   马克思主义哲学的愚蠢之处就在于他把唯物主义和唯心主义对立起来。

于是谈到哲学,我们便总是认为唯物主义哲学是好的,就要大读,特读,多读,读的是越多越好,是多多益善。而对于唯心主义的哲学作品是少读,不读,拒读。

也正是因为在这种思想下,刘帅当初读苏格拉底,柏拉图,亚里斯多德的作品时(苏格拉底不写著作,是他的学生柏拉图记下了他的思想)总是漠不用心,因为这些都是唯心主义哲学家。看看也只是为了找到攻击的缘由。

后来当我真正地阅读这些思想家的作品时,我认为我们的这种认识是武断的。

如果仅仅如此,我们便否认了苏格拉底为了雅典的民主而赤足演说,也否认了柏拉图出走所做的政治避难。也否认了亚里斯多德,叔本华,黑格尔,尼采,弗洛伊德这样的一些哲学大师。

难道说我们谈到西方的哲学,就只有康德哲学了吗?

西方人对哲学大师在我的印象中是比中国哲学家要多得多,改革开放的三十年来,中国好像从来就没有什么哲学大师。

中国的哲学要进行一次换血行动了。

应该从西方的抽象思维和三段论逻辑中走出来。

要从中国的阴阳五行的翻来覆去的回环思考中解脱出来。

中国现在的应该产生的哲学,就应该是真正意义上的生存哲学。

这种哲学应该是简单的,明了的,容易懂,容易用的。简单的人会把它得很简单,复杂的人会把它想得很复杂,这其实也一点也不违背人类认识社会的规律。

比如有人家的地方就有路。

这就是一句很有哲理的话。

听起来简单,易用,人人都能明白。

   而且说这话的人是经过深思熟虑的了。

      二零零九年九月一日。


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