作者  刘帅  原创

   中国文坛向来缺泛统一的价值评判标准，别的不说，就拿废都，丰乳肥臀，上海宝贝等作品来说吧，一开始便是叫好声一片，有的是半年后均一律遭到批评。

   废都开始就印发了五十万册，半年后就被列为禁书。

丰乳肥臀开始得了十万元奖，在中国是拿钱最多的一部书，后来便被批评得一无是处。

上海宝贝开始也是评价很高，后来便被禁了，到是后来出现好多本宝贝风行小说以支持，比如广州宝贝，北京宝贝，西安宝贝，天使宝贝，别了我的宝贝等。支持卫慧的肯定是女人，这本书被女人列为经典，甚至会被认为是女人灵魂和肉体的解放。这本书的女主人公，同时周旋在两个男人之间，一个是天天，一个是马克，天天是她的男友，可是却是性无能，身体不好，不能给她肉体上的快乐，可是她却对天天是不离不弃，同时却又和马克保持着死去活来的性关系。最后天天死了，她和马克的关系也完了。书中大致写的也就是这样的一个故事，但这本书它突破了好多的东西。

第一突破了性的禁区，在此之前，古人一直错误地认为女人是无性的，性是男人的事，女人的下体之物虽长在女人身上，但那是男人的东西，所以也出现了各种女人对那个器官的不同的认识，有的认为那个东西特烦，有一种让人难以忍受的官能味，不是臭味，也不是骚味，凡正是不好形容，于是在有的女人认为，女人的第一次要给自己最爱的人，是不能随便给别人的，在洗澡时只是用水冲冲，甚至都不愿意用手搓洗一番，认为那都是对男人东西的一种亵渎。

有的人分析卫慧为什么写这样的小说？她就是想通过性把男人给打下去，男人不是好色吗，就偏偏把男人写成性无能，而自己的女人却在和别的男人风流快活，这其实是女人青春期的灵魂出轨，女人大多还喜欢这样的小说，比如一个女人和和尚爱的死去活来，最后是终成眷属。再比如某个和尚在嫖娼时被抓住了，和尚一边穿衣服，一边说我是和尚我嫖娼无罪。和尚嫖娼无罪，我不知道这样的逻辑是从何而来的，或许和尚认为自己是跳出三界外，不在五行中的，是佛门弟子，出家之人，自己已经与世事毫无任何关系了，所以嫖娼也是正当的了，所以才会有如此言论。

纵观废都，丰乳肥臀，上海宝贝，这三部书都写了人世间不好的东西，最不容易被接受，也最容易成为经典，也是读者从其中能学到东西最多的书。

废都中没有一个好人，丰乳肥臀中的人几乎都没有好的结局，上海宝贝也是一样。这些小说就是因为写了许多看似荒唐，可笑，让人唾弃的东西，可是这些东西它却在现实中是存在着的，我们所要做的就是从这些人的荒唐古怪的行为中，学到了许多反面的东西，从而修正了自己的人生价值，让自己越发地靠近了人最原始的美的东西，那就是对至真至善至美的追求。

卫慧写了不少叛逆青春之类的书，比如她写的北京情人就写了一个男人和好几个女人同时做爱的故事。而这样的片段在书中多得都记不清有多少。

有的人说中国文学家偏爱写性，在我看来其实不然，性其实是和金钱一样美好，犹太人这样认为，我也是这样认为，性其实是人生活中重要的一部分，一个男人和一个女人结婚其实就是灵魂和肉体的结合，在这两人共同生活的日子，必须有两样事能想到一块，并且合作顺得，那就是吃饭能吃到一块，睡觉能睡到一块，这就是男女间最基本的生活基础，如果连这两件事都不能想到一块，那么夫妻间的感情会时时陷入危机。

不少女人动不动爱用性来控制男人和惩罚男人，比如女人得了生殖器炎症，便对男人说，你不出钱看病是吗，那你以后就别玩。想玩就出钱，于是男人就乖乖出钱。有的女人和男人一吵架，便罚男人睡沙发。这其实都是不好的一种做法。

废都按我的理解就是废品的都城，丰乳肥臀我的理解就是丰满的乳房，肥硕的屁股，这里指的是上官鲁氏，也就是书中所指的母亲。莫言对丰乳肥臀的解释是，丰乳肥臀既不是褒义词，也不是贬义词，它就是指的一种女人身体形态。我也是认可莫言这样的说法的。

任何事都有两面性，好事可以变成坏事，坏事可以变成好事，人有积极的心态，也有消极的心态。所以遇同样的事不一样的看法是可以理解的，我们是一个包容的文化体系，对此我还是认同的。