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放弃
作者 刘帅 原创
如果我们想尽了一切的办法也没得到这种东西，那么我们能做也就是赶快放弃
创作来源于灵感，来源于思考，来源于某种想要写作的欲望
人类一切的罪恶都来源于人有某种欲望，由于人不能消灭欲望，于是人类便也不可能消灭犯罪，犯罪是一种以损人利己的手段来达到自己欲望满足的一种行为
有法不依其实比无法更可恨，其实也跟无法没有太大的区别，甚至比无法更让人感到可恨
我常想我们的国家为什么不能出爱因斯坦，爱迪生这样的人呢，这样的一些人到底需要什么样的环境
不孝有三，无后为大，是值得批判的一个观点
刘帅不信教，可是刘帅喜欢读圣经，也喜欢读金刚经，古兰经我是没读过的，也没见过这本书，不过我是知道回族人是信这教的，我认为信教是不好的，至少现在是这样认为
刘帅读圣经，将自己的心得写之如下
一 是人创造了神，而不是神创造了人
二 人是进化来的，而不是神创造的
三 神被钉在十字架上与我们一点关系也没有
四，圣经有合理的思想，我们需要发扬，需要接受，可是为什么非要相信神的存在
五 难道就不能把圣经当成哲学或是道待业论之类的书来读呢
如果我们想尽了一切的办法也没得到这种东西，那么我们能做也就是赶快放弃
创作来源于灵感，来源于思考，来源于某种想要写作的欲望
人类一切的罪恶都来源于人有某种欲望，由于人不能消灭欲望，于是人类便也不可能消灭犯罪，犯罪是一种以损人利己的手段来达到自己欲望满足的一种行为
有法不依其实比无法更可恨，其实也跟无法没有太大的区别，甚至比无法更让人感到可恨
我常想我们的国家为什么不能出爱因斯坦，爱迪生这样的人呢，这样的一些人到底需要什么样的环境
不孝有三，无后为大，是值得批判的一个观点
刘帅不信教，可是刘帅喜欢读圣经，也喜欢读金刚经，古兰经我是没读过的，也没见过这本书，不过我是知道回族人是信这教的，我认为信教是不好的，至少现在是这样认为
刘帅读圣经，将自己的心得写之如下
一 是人创造了神，而不是神创造了人
二 人是进化来的，而不是神创造的
三 神被钉在十字架上与我们一点关系也没有
四，圣经有合理的思想，我们需要发扬，需要接受，可是为什么非要相信神的存在
五 难道就不能把圣经当成哲学或是道待业论之类的书来读呢
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