今天的《城市晚报》A06版整版都在议论——两“蛋”相逢洋“蛋”胜，元旦为啥干不过圣诞？文中置疑：“为什么铺天盖地的圣诞风能吹遍整个长春市，随之而来的还有商家大肆的宣传和市民们疯狂的追捧。而传统的元旦，在人们心中却想鸡肋一样可有可无了？咱中国人自己的传统节日咋就火不过舶来的洋节？” （http://cswbszb.chinajilin.com.cn/html/2009-12/25/node_22.htm）

作者本意自然是要呼吁保护“咱中国人自己的传统节日”，可他却错选了比较对象。“从西方的圣诞到传统的元旦，两个节日相差短短几天的时间。可是，圣诞节这个舶来的节日却深受炎黄子孙的追捧。”作者忽视了，这“相差短短几天的”元旦也是“舶来的节日”，也是“洋蛋”，因为公历纪元就是“洋历”。

国际通行的纪年体系——公历纪元，简称“公元”，是以传说中耶稣基督的生年为公历元年。它产生于基督教盛行的六世纪，当时，为了扩大教会的统治势力，僧侣们把任何事情都附会在基督教上。到1582年罗马教皇制定格里高利历时，继续采用了这种纪年法。由于格里高利历的精确度很高，而为国际通用，所以被称为公历（阳历）。

“咱中国人自己的传统节日”元旦则不是与圣诞节“相差短短几天”，而指的是夏历（农历、阴历）正月初一。“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”；“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”。辛亥革命后中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计”，定正月初一（元旦）为春节，而以西历（公历）1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为“元旦”。

可见，今天我们过的元旦本来就不具有中国“传统文化符号和内涵”。元旦与圣诞两“蛋”PK，胜负双方都是洋“蛋”。圣诞节源于基督教，兴盛于西方，直至成为世界性的节日。近些年来，越来越多的中国人也开始借圣诞节聚会、出游，商家更借此推出诸般促销活动。世界走进中国，中国融入世界，共度圣诞节是必然的事。而且中国人与外国人藉此多了个情绪沟通点。

保护中国传统文化没错，而且应该支持。可是应该拿春节说事儿，拿端午节被韩国人抢注为文化遗产说事儿……，唯独不该以阳历元旦说事儿。文中提到的的心理专家、民俗学家居然也没有对记者提出及时的校正，反而顺着这条错误思路大谈特谈，误导效应变本加厉。

同一天的《城市晚报》A14版刊出“2009年国人十大常犯语文差错公布”，不想“笑话人不如人”。