臺北人也許都知道西本願寺，其正式名稱為“淨土真宗本願寺派臺灣別院”。該建物群建於日治時期，位於臺北市萬華區中華路1段（當時稱新起町）。西本願寺的大部分建築於1975年焚毀，2006年臺北市政府指定殘存的西本願寺鐘樓、樹心會館為市定古跡，輪番所、參道、本堂、禦廟所等遺跡為歷史建築。

臺北人也許很少知道，在長春也有一座“東本願寺新京別院”。它位於北安路北、文化街東的區域，北距當年的關東軍司令部約300米。該寺於1936年5月動工建設，1937年竣工。鋼筋混凝土結構，局部配有木構件的裝飾。建築面積1590平方米，地下一層，地上一層。大殿仿日本京都東本願寺正殿的大歇山頂設計，屋頂為銅板瓦，屋脊及局部飾物均為銅板包裹。大殿及附屬建築相連並形成內庭院，模仿木構架的形式和作法，柱頭有斗拱，但柱間斗拱作法特殊，陡峻的歇山式屋頂尺度巨大，側面暴露出用混凝土模仿木構架的斗拱、梁等構件。綠色歇山式大屋頂，出簷很大，造型優美，極具古典建築風格。據稱它是日本在中國境內修建的規模最大的傳統寺院，其建造品質非常好。

 周边正在改建
 寺前的日本落叶松已经陪伴了72年了

    既然稱為“別院”，就該有“本院”。其實，東西本願寺的“本院”都在日本京都。西本願寺本院位於下京區掘川通花屋街，為日本佛教淨土真宗願派總寺院。東本願寺為佛教淨土宗大穀派總寺院，與西本願寺僅有幾條路相隔。本願寺本為一家，1602年德川家康將其一分為二。

　  20世紀初，日本人湧入大連市，就在那兒修了一座東本願寺，稱為“關東別院”。坐落在中山區麒麟西巷1號的東本願寺，建於1915年，建築面積1282平方米。雖由日本人設計，卻是仿中國明式寺廟風格的建築。在大連市內，東本願寺是最大的一座佛寺。站在南山向北看去，在一片歐式與和式風格的建築群中，這座古色古香的寺廟建築顯得十分獨特。整個建築為磚木結構，簷部設計斗拱，出簷深遠，直至殿頂；內部結構高大，上層佛堂內有藻井，橫欄上雕有飛天、孔雀、牡丹、寶相花等圖案。佛堂內懸掛著章太炎所書匾額。寺內一些重要構件表面均以鍍金處理，金碧輝煌。

日本的佛教是從中國傳過去的，還請去了鑒真和尚。為什麼從20世紀開端前後，他們要大力“反哺”呢？其實，在戰爭時期，日本佛教的絕大部分宗派都積極追隨軍國主義政府，尤其是淨土真宗本願寺派表現最為積極。他們提倡“忠皇愛國”思想，宣傳“護國”精神，為推行軍國主義政策、發動侵略戰爭服務。隨著日本軍國主義侵略擴張，本願寺組織對出戰人員的家庭、戰死者親屬的慰問和援助，對傷殘士兵進行救護。此外還向前線軍隊派遣隨軍僧，讓他們在戰地傳教、慰問士兵，為死者安葬和舉行法會等。