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一了上师 //www.sinovision.net/?28513 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 一了上师:俗名,张卫国,法名寂普,法号大悲,字衍光,德云,又名一了。海灯法师嗣子,虚云禅师法孙。

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大悲法师开示:《禅》万事万物地本来。

已有 1321 次阅读2011-7-19 19:13 |个人分类:大悲法王原创|系统分类:健康养生分享到微信

大悲法师开示:《禅》
2007-05-27 15:35

禅——是什么?什么是「禅」?

禅,就是万事万物真实地本来。要想真正明了这真实地本来,也只有靠——禅。

禅,是探究人生的极高智慧。

禅,是打开人心灵的解脱之道。

禅,是无所不在的觉悟之妙境。

禅,是从心里走出,靠自己才能证得的正道。

禅,是超越知识之舟,登上它就能得到智慧。

禅,是破除五欲六尘,更实在地生活的法宝。

禅,是自然而然,大地万物皆是禅机。

禅,是山中之清泉,可洗涤心灵的尘埃。

禅,是心中的太阳,它让你由内到外放射光芒。

禅,是所见非所见,所思证所见,美妙的觉悟之法。

禅,是思维修,是得见无漏般若智慧之门,是妙达无上圆满的大道。

禅,是无言之言,无念之念,无觉之觉,无法之法才是禅。

禅,是禅师的幽默,幽默大师的禅。

禅,是无烦恼就是禅。

禅,是困了睡觉,渴了喝水,饿了吃饭就是禅。

禅,是一种境界是禅。

禅,是无所求就是禅。

禅,是应无所住是禅。

禅,是无念即是禅。

禅,是绿水、青山、天空、白云是禅。

禅,是芹菜、萝卜、土豆、白菜是禅。

禅,是万事万物的本来之真缔。

禅,是禅,是什么都不是,禅就是禅。……

禅,源于佛教。是释迦牟尼佛所说的佛法、是佛教的教理。
禅,在印度是一种内省的方法,和内省的工夫。也就是向自己的内心看,而不向外求。

禅,在中国是释道儒武医智慧的汇集,源于宗教,超越宗教,心无挂碍;静觉超越一切人生智慧的方法。
禅,是智能的、安定的、清净的、无染的心灵。
   
智能不被环境困扰和诱惑
   
安定身心安定、不轻举妄动、不心浮气躁
   
清净不随外境杂乱而杂乱,不随外境污染而污染
   
无染无分别、执著、情绪和自我中心的心理活动
禅,是放松身心、放下身心的方法。
禅,不是离开现实生活,而是生活在现实里而心无挂碍。
禅是智能与慈悲的总合,以智能处理自己的事,以慈悲处理他人的事。

禅就是涅槃。大死大生之法。


   
上面的介绍,只是从文字、知识去知道「什么是禅」
   
但,真正的禅是无法用任何语言文字表达的。因为,禅是一种内心的主观经验,只有体验过的人才明白。
   
就像一个从未看过、吃过芒果的人,无论你如何形容芒果的颜色、形状、味道,他都无法领会,除非他亲自去品尝。
   
所谓:「如人饮水,冷暖自知。」必须要自己去体验,才能知道禅是什么。
   
虽然,真正的禅是无法用任何语言文字表达。但是,禅仍然需要以文字来指导修行,就如同以手指指月,手指虽非月亮,但能让我们循著它看见月亮。

禅者:宇宙的精华是生命,生命的精华是人类,人类的精华是智慧,智慧的精华是佛,佛的精华是禅!内照之光,内觉之灵,大智大觉,无量般若,无量寿无量光明。有一种吉祥是禅,有一种如意是禅,有一种快乐是禅,,有一种幸福是禅;有一种忍让是禅,有一种自然是禅,有一种本性是禅,有一种智慧是禅。世人皆有烦恼,禅者祛之。世人皆有智慧,禅者升之。世人皆有善心,禅者升之。世人皆有佛根,禅者升之。

参禅坐禅:人生,并非所有人,睁大眼睛,都能看到事情的真实;也不是所有人,看了就能看见。对人生所看到的万事万物,你既需要睁大眼睛观察,也需要闭上眼睛思索,只有这样你才能智慧的透过假相,看到真实。静可通灵,能提升美妙人生的智慧,这就是涅槃寂靜——即:参禅与坐禅。

禅:禅,对于初学,只知其因,禅是通向般若之舟的道理。禅,对于觉者,即明其因,舟航之理;更知其果,证见于万事万法,真实之理。有智慧的人,做事,明其因缘,更知,其果报应。通过现相,看其本质,去假归真,行于大道。大道即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。而成佛。佛即大智大觉。明心见性,去妄归真,圆满福德,般若智慧。人成即佛成,佛成在人格。

禅:禅的真谛,如果认为知,是妄觉;认为不知,是无记空亡。禅是无限的,如宇宙星空,无量无边。决不能用习惯,概念,推理,联想,分别,执着,妄念等,已知的知识,认识禅,了解禅,解释禅,反而束缚了无限禅机,心智。只有在进入,真空无想,无念之后,当假我消失之后,真我才能现前,显现无限般若智慧。

,心灵深处,心智之光。找到了它,就会发现,超越世俗,习惯概念,好坏真假,对错人我,正反纵横,分別妄想执着,有相与无相;进入清净,祛除无明。就好像是,见到太空,宇宙星河,绝对无限,无限美妙,无限寬广,无限能量,无限光明,无限智慧。

大悲法师开示:人类的未知世界,远远超过已知世界。佛经是大智大觉者的语言;是已知的般若智慧。禅,不仅仅包涵已知世界;更包涵全部未知世界。因此讲:禅,包涵一切,是万事万物真实地本来。



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