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一了上师 //www.sinovision.net/?28513 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 一了上师:俗名,张卫国,法名寂普,法号大悲,字衍光,德云,又名一了。海灯法师嗣子,虚云禅师法孙。

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一了上师:心智力量 130条

已有 2474 次阅读2010-12-11 06:00 |个人分类:大悲法王原创|系统分类:健康养生分享到微信

一了上师:心智力量 130条_图1-1


1必知真理:世间无常,时间无常,人生无常,道也无常;前面的因,种下后面的果,因缘果报,真实不虚 。人生要“得”到,首先要明白“失”去,“得失无常”处理好,才能“生死觉悟”,美妙人生入达完美。人生路美妙玄奇,时时处处,变化万千,充满无常。“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。”实为人生必知的真理。
2评判人生:人生啊,智者借假以修真;愚者借真以修假。修真者功也;修假者罪也,人生是真真假假的,形成了千秋功罪。千秋功罪在自己。
3最大快乐:人生最大快乐,莫过于,救助生命,再造生命,提升生命,普度众生。报父母恩、国土恩、诸师恩、众生恩。
4修佛:修佛之要不在外求,而在自心明心见性。即心做佛与佛同心;即身做佛与佛同体;即口做佛与佛同音;即意做佛与佛同悲;一念即佛无限慈悲!修行成佛全在人格!
5修佛成佛:闻思修是初缘。信愿行是起始。戒定慧是入道。慈悲喜舍是愿力。六度万行是修持。无人我相是觉悟。众生本是未来佛。佛在心中,佛法也在心中。人成是佛成,佛成在人格。
6佛性:走南闯北,而知地广;渡江航海,而明流深;观百家,经名师,而懂己微。小我、大我、超我、无我、无所谓有我,无所谓无我,而见真佛。自清净;不生灭;自具足;无动摇;生万法。厚德载物,空涵万有,包容乃大,无量大光明。
7视角:常想人之恶则己难善;常想人之善则己不恶。不以恶小而为之;不以善小而不为。用心恶是愚者的罪恶,愚者走路不见路;用心善是智者的功德,智者走路全是路。事是非飞,功德罪恶,人生路,成功秘诀,就是透彻地了解自己的心。
8济众无相:守道而忘势,行义而忘利,修德而忘名,崇佛而忘我。济众无相升觉悟,有缘大悲,无缘大慈,广济天下,行愿大千。
9般若智慧:般若智慧,是以性空,无所得为基础,内心清静,心能转境,显般若性。一切众生,心中都具有般若性,只因无明,妄想、执著,心随境转,不得显现。认识到心中具有般若性,时时保持清静心,即是般若智慧的朗照。以无相、无住、无念的修证方法,明心见性,才能成就般若智慧。
10佛心:宇宙无限能容无限群星;大地广大能存广大生命;众生无边能合无边友情;佛道无上能够无上包容。佛法常住世间,能觉有情众生,视万物为生命,视怨亲为平等众生,视众生为未来诸佛!视佛为不生不灭之心,视心即是佛、即是法、即是般若---永恒智慧之源泉。
11佛法1:
佛法是,诸行无常,诸法无我,涅槃寂静之法。
佛法是,看破因果,超越轮回,了生脱死之法。
佛法是,随缘生灭,慈悲喜舍,无所不容之法。
佛法是,无人我相,众生平等,大智大觉之法。
12佛法2:佛法是出世而又入世的——以出世的精神,作入世的事业。“出世在於度已,入世在於度人”。出世正所以为入世,入世也所以为出世。因此,佛法的究竟,意义的所在,是在发菩提心,四大弘愿,行六度万行的,大乘菩萨道。让世间处处充满爱心、充满真情、充满大慈大悲的菩萨行者,在世活佛。
13佛无分别:不生亦不灭,不常也不断,不一亦不异,不来亦不去。天下无二道,圣人无两心。即二者一也,一道也,道佛也。佛无分别,大智大觉。,宽弘包容,无量寿,无量光明。
14正修:真正的修行,决不是外求外境之法,而是内觉内证之法。内修证于心,受、想、行、识都是空;外行证于境,一切有为法,都是梦幻泡影。以心证境,以心定境,心佛一如,念念觉悟,见佛心,明智慧,了生死。圆满福德般若智慧即是佛。
15海与山:海纳百川,方能为海;山容寸土,始得成山。慧当临绝顶,一揽众山小。高贵人格的地基和人生成功的秘法秘诀就是“搏博” 二字。
16搏博二字:搏:勇气、力量、拼搏;博:知识、智慧、渊博。是世界上少有不朽的东西之一,正因为它们是不朽的,它们也能够使你得到永生。
17搏博下功夫:博观而精取,厚积而搏发,佛法无边而无所不容,求学者当以天下之长为己师,在搏博二字上下功夫,方能有所成就。
18搏博智慧:一切智慧都源于人类生命之初;语言也是从生命诞生时开始;慈悲始于灵魂形成之际。一个具有搏博智慧的人,他的行为正大光明,富有成果;他的语言细雨春风,带来希望;他的行止慈悲济世,普渡众生,高功大德,令人起敬。他的智慧言行就是能量;不论他走到那里,都会放射出无量光明。
19天下大小:天下之大莫大于公;天下之小莫小于私。佛学给人智慧,大慈大悲,宽弘包容,灭我利他,使人生死圆满。
20行在实处:追求知识的广博,不如了解知识的精要之处;了解知识的精要之处,不如扎扎实实地做出效果。学佛不是对死亡的一种寄托,应当明了,人生意义,生死轮回,因缘果报。得大自在,得大超越,得大智慧,得大圆满。读书万卷,做在当下,修行之根,行在实处。
21明师难见:一朝见明师,一语千年觉,一了生死梦,一路般若行。
22发愿成才:没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。
23立志:大志者,立志高远,不视近失,百苦不移志,千折不回心,定力强,智慧生,得无穷之妙用,成长之途,成功之路。
24心胸智慧:少林武功讲取百家之长,厚德载物,能集万种玄机于少林;先哲讲大德至远,厚蓄博发;佛学讲宽宏、包容,自觉觉他,能取天下智慧而成佛;由此见证大德高功的人,心胸与智慧。这是各种事业成功地根基,做人地根本,修行佛陀,般若智慧地,深明要理。

25一即是道:学贵专一精,杂学无益处,取百家之长,归一门之玄;得众人智慧,定一心之理,不断提升,有志者事竟成。做什么一心不乱,专一而能至精入玄,此是万法归一之理,成功之大道。    

26志坚者成:只要心中有坚强的信念,我能行。人人都是自己命运的塑造者,对本身力量的自信是人生成功的第一秘诀。志坚者,成功之柱也。
27坎坷磨难:坎坷和磨难对于強者,就是力量,愈难这力量就愈强大,愈难就愈充实着信心、毅力、智慧。坎坷磨难成就強人,天下事无一件不可成,只在去做一心不乱,专一定志必获成功。
28脚踏实地:一切真实美好的境界都不是水中月、镜中花、过眼云烟。是确确实实存在的,要真实的得到它,只有经过真实的艰辛努力才能达到。勤劳苦恒,集诸师长,容百家法,真心觉悟,生命不息,奋斗不止,是干事业、习武、做人,成功之路。
29挑战困境:要以深情诚挚的心,向生命中的坎坷和困境挑战,只有这样,才能最大限度地弘扬生命的伟大。人世间常有不幸和遗恨,人生路难免艰难和受伤,只要有坚强奋进的信念,步步向前进,成功路虽长,也终会到达。
30境界:胸怀博大,并能有所作为,是人生最美好的境界。宽宏包容,拿得起放得下,得失心平静,才能达到这种境界。
31真心:只有欢欣鼓舞,满怀热情,投身所爱的事业里,才会有更丰足,更喜人的收获,成功的秘诀只有一个,那就是永远对它付出真心。
32自信力量:自信是成功的根本,相信自己潜在的智慧,只要用心去做,干什么都能干好,能冲破一切困难获得成功。
33善用其心:一滴汗水,一份收获,天才出于勤奋,更出于专研。成败得失,长短之差,谁是真英雄?高手相搏,有时全靠心力的较量。谁定力强、毅力强、应变力强、自信力强,都在心力的增強,练习武功,不仅练其身形,也练其心力,才能成为真正的强者。
34穷富在心:讨饭的决不是世代相传,农民也不一定世代是农民,富商也不一定世代是富商,这全在自己善用心,因缘果报。如果人,连自己,主宰自己,的信心,都没了,成长中,必将因,失去自信,也失去了智慧。
35体用:多年来感知疾病痛苦的人,可以请教养生的方法;经历了许多艰难险阻的人,可以请教处事的智慧。学到任何有价值的知识,必顺经过自身的体验,在感悟与实践之中,才能得到升华。
36志定慧明:俗话说,汗水里流淌着成功;佛学讲,发愿心、定智慧是万法成功之根本。
37智者道路:当你选择一个有意义的事业干下去,就会从中感受到快乐。这好比选择了助人的事业,在助人中感受到快乐,在快乐中增长助人的本领,再用本领创造助人的快乐。如此因果,这就是人生美好的路,智者的道路。
38智慧思维:不要习惯,把思维定在,表相里,现境中。尤其是,什么都用“我”,这一思维习惯,会使人,痴迷、失败、痛苦。要培养,智慧的思维方法,旁观者清,无人我相,无分别心,換位思考,看事物,明是非,解疑难,走正道,成习惯,生觉悟,大慈大悲,大智大觉。
39生命之光:这世界能让生命放射光芒的事很多,不用想做多么伟大的事,只是要脚踏实地,实实在在地,平平常常地,作人做事,做就一定要把它做好,这就是成功。
40习武成才:习武之要,先生爱恋,再寻明师,得诸师教,集百家长,知己长短,去短升长,知人短长,击短取长,苦恒定心,千难不回,坚毅自信,动练静觉,体用兼备,能学善授,必得成功。
41众力一心:习练武功,能成大才,须得诸师教。多位高手明师同出自少林,又各有心得绝技,众力合于一心,真传实授于一徒,此不是一般习武之人能有此缘。可以这样讲,少林寺传武此是必然。这正是少林武功能成长众多武林精英之奥妙。
42自己潜能:每个人都有,内在之光,内在智慧,当外在的光亮息灭之后,内在的光亮才能放射出光明;当依赖的对象失去后,自己的潜能才会得到发挥。读经,好比手拿蜡烛,这是外在之光,可帮你明了,修行方向。然而,真正地修行,确是每个人,通过内觉、内醒、内证、内心深处的修行。要注意:不是练口,而是明心,实定证行,真正的修行——实做。
43潜能无限:人类的潜能是无限的,只要你深信不疑,定心贵己,不向外求,内证自心,再苦再难,下定百折不回之真心,提升万变不穷之妙用。生升世事,不论做什么,只要你认准某一事业,用心去做,并把它做好、做精、做大,成功将会一一伴随你。
44同体大悲:爱在人类的心中,远比恨,来得更自然、更快乐、更幸福、更有人生意义。而佛把爱升华到同体大悲,即:无有我相,无有诸相,无有分别,无有妄想,超越一切,大慈大悲,众生同体。
45人类世界:人类生存的世界是矛盾的混合体,变化万千的,又是不离“苦集灭道”的,更是“因果轮回”的。这一切都在人类共业,共同的起心动念!这一念头,主宰人类的生命价值,常想人之恶则己难善;常想人之善则己不恶。人类的正念,正思维,正语意,全在于,清静的心,内觉之灵,起心动念。 
46一念三千:童年是学习知识的最好时光,有一个恒久不变的心念,就是学习,这个起心动念,,念头,念力,在一定的年轮,定念守一,起着发奋图强的重要作用,离其道而归之,不断的调整自身的起心动念,好好学习,天天向上。因此讲,人的一生中,能常久定念于一处,有一念三千,无所不能之力量。
47心灵年青:本焕长老“三岁”,现在103岁的本老,深刻精妙,了玄开觉,尤其是对虚云禅师在世,120年的长寿咒。海灯法师告诉大悲法师,你师公的长寿咒,四个字“应无所住”,源自六祖金刚经开悟语。“诸君,探、研、觉、参,静思,联想,可解玄妙?不动的禅心。”人生无常,本老显现长寿相,不在己寿;是“心念众生”无我相,无人相,无寿者相…愿力功德成就,也是有缘众生开觉正修行的福德。起心动念,长寿者多是“心灵年青”。
48★念佛法门:外事常围绕,内心无所住,早晚勤修持,专心颂佛号。时时佛在心,事事心在佛,心心不离佛,佛佛不离心。阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!……
49学佛修行:修佛,应先管好,自已的心,起心动念。大道本一,守一是根,能常久定念于一处,有一念三千,无所不能之力量。
50无念守一:大道本一,守一是根,能常久定念于一处,有一念三千,无所不能之力量。相反之,是事非非人间路,空空无无佛主心。起心动念,念头乱,是非多,烦恼多,请想,这个时侯你还能正确的做什么?这不是人生中,最失败的日子吗!
51修行功夫:佛在心中,万法随缘,念念不住,无念为功。世间事物,生灭流迁,刹那不住。清净体中,空空荡荡,晃晃朗朗,一无所有,一切无住。从天住本,万念皆空,立一切法,万法曰静。自清净;不生灭;自具足;无动摇;生万法。
52生命精妙:生命之精妙,在于知玄,入玄,见玄机,玄之又玄。不玄不能见大智,通宏图,得正果。
53正道:要注意,只有永远认识自己,作自己的主人,才是正道;应明白,佛成在人格,人成,即是佛成。
54面对是非1:不要停在,是非处境,若是停在,是非处境,越向里走,越会是非,而且,越向里走,越会使人疯狂;有智慧者,见境离境,应无所住,以不辩为解脱,超凡脱俗,慈悲喜舍,走般若智慧地路,大智大觉地路。
55面对事非2:
自古人间事非多,(人间事非是自然,)
接来送去起风波。(事非起因在接送。)
世人迷此轮回路,(贪嗔痴迷轮回苦,)
谁能看破弥勒佛。(看破放下即佛陀。)
56面对事非3:天下事非天下人,喜恕悲欢在自心。
事非來时心不动,不接不送胜千军。
不受外缘移心志,定力强时风火退。
自古英杰难中出,能忍能行能成功。
看破事非无人我,觉悟当下心是佛。
佛就是大智大觉,人格升时即成佛。
57无忍可忍:修行人,修证的就是心境。迷者心随境转;觉者心能转境。起心即定,动念即觉。修证心境,日复月复年,年年复年年,功夫上身时,即是明了:风动,幡动,心动时。不会起心动念,可得无忍可忍。自清净,不生灭,自具足,无动摇,生万法。
58自觉觉他:佛陀用他的教导唤醒众生的觉悟,众生无一不是通过自身的觉醒、奋斗、修行,而成佛!
59修行1:人的一生,自己对自己的主宰,是每秒每分不可无的,这就叫修行。信、愿、行;戒、定、慧;慈、悲、喜、舍,六度万行,无人我相。修行--修行---修行----即是,秒秒、分分、天天、月月、年年、生生、代代、世世。
60修行2:一时之想,怎佑天地人心,只要心在众生,修行就是一生,干什么都要修行。当兵也好,当兵了,心态要超越。贪嗔痴迷世俗中,认识自我很难,超越自我更重要,人成,人格成,得般若智慧,造福天地人心。修行,了生脱死,修行,每天都在让心灵放射出光明。修:是真实修行。
61修行3:即修持:是坚持不变。佛:一念觉是佛!念念觉念念是佛!众生:一念迷是众生!念念迷念念是众生!---明白上理,全在“修行”二字,真实修行,坚持不变,必能成佛!
62修行4:人的一生,善恶一念间,修行,扬善止恶,保护美好心灵,施展大慈大悲愿行。都看到,赈灾中,展现着,无数英雄!在佛眼中,个个是菩萨!人人本是未来佛!向他们学习,就是修行。认认真真地,把身边地事做好,就是修行。
63修行5:修行,干什么都要修行,忙闲动静,缘起缘止,时时处处,起心动念,都要修行,让心灵放射出光明。报孝父母、报孝国家、报孝人类、报孝众苍生!要明白,常常有一颗修行地心,干什么都行。
64修行6:无限禅觉,深入世间, 直面人生, 处处是修行。
65修行成长:世界宣闹;众生痴迷。不能因为,世界宣闹,我们也宣闹;众生痴迷,我们也痴迷。修行成长,常乐我静,志勤苦专,物我俩忘,一切在心。外边的世界,早已忘去;内心的世界,清静自信、慈悲快乐、光明智慧。起心动念,法法随缘,从柔不从刚。
66大道无相:大道无形相,真正的佛,也是无形相的,分身千百亿,变化万千身,随缘度众生。本无生灭,自心本净,外邪不入,是大智慧,是大觉悟,是大慈悲,是大愿行,是大寂定。定心贵已,不在外缘,事非围绕,心无所住,清净无为,无所不为,只在般若心,佛心放光明。
67内照之光:宇宙的精华是生命,生命的精华是人类,人类的精华是智慧,智慧的精华是佛学,佛学的精华是禅定!禅定的精华是内照之光,内觉之灵,大智大觉,无量般若,无量寿无量光明。
68智慧阳光:真正的智慧不仅仅表现在一个人的外表上,也出现在他的习惯上。就像灿烂阳光,智慧把一个人的躯壳和灵魂同时照亮。这灿烂的光华普照大地,让万物焕然一新。
69静动慈悲:静坐常思自身过,动语不言他人非,
大道通佛心常住,慈悲济世乐人天。
70禅1:禅,喧闹的世界;无常的变化;没有一个不变的“我”;随时转换的主观感受;离苦才能得乐的方法。只有---禅。
71禅2:禅,心灵深处,心智之光。找到了它,就会发现,超越世俗,习惯概念,好坏真假,对错人我,正反纵横,分別妄想执着,有相与无相;进入清净,祛除无明。就好像是,见到太空,宇宙星河,绝对无限,无限美妙,无限寬广,无限能量,无限光明,无限智慧。
72禅3:禅,对于初学,只知其因,禅是通向般若之舟的道理。禅,对于觉者,即明其因,舟航之理;更知其果,证见于万事万法,真实之理。有智慧的人,做事,明其因缘,更知,其果报应。通过现相,看其本质,去假归真,行于大道。大道即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。而成佛。佛即大智大觉。明心见性,去妄归真,圆满福德,般若智慧。
73禅4:有一种吉祥是禅,有一种如意是禅,有一种快乐是禅,,有一种幸福是禅;有一种忍让是禅,有一种自然是禅,有一种本性是禅,有一种智慧是禅。世人皆有烦恼,禅者祛之。世人皆有智慧,禅者升之。世人皆有善心,禅者升之。世人皆有佛根,禅者升之。
74禅5:禅的真谛,如果认为知,是妄觉;认为不知,是无记空亡。禅是无限的,如宇宙星空,无量无边。决不能用习惯,概念,推理,联想,分别,执着,妄念等,已知的知识,认识禅,了解禅,解释禅,反而束缚了无限禅机,心智。只有在进入,真空无想,无念之后,当假我消失之后,真我才能现前,显现无限般若智慧。
75参禅坐禅:人生,并非所有人,睁大眼睛,都能看到事情的真实;也不是所有人,看了就能看见。对人生所看到的万事万物,你既需要睁大眼睛观察,也需要闭上眼睛思索,只有这样你才能智慧的透过假相,看到真实。静可通灵,能提升美妙人生的智慧,这就是涅槃寂靜——即:参禅与坐禅。
76清静心1:情感常超越理智的人,人生常是最苦、最累、最艰难、最易受伤、最易失败的人。因果是不知“受、想、行、识,都是空”的道理。
77清静心2:不要让,情感乱了心智,在“假相、妄想”中“求不得”,喜、怒、悲、欢,常左右,要习惯,保持清静的心。心清静了,才有灵感!心清静了,才有智慧!心清静了,才能生万法。心清静了,才能诸法随缘生灭。心清静了,才能使你无所不能。
78清静心3:喜怒悲欢世间缘,境也空空情也空,心能清静慧自明,般若常照光明船。佛法菩提心,看破能放下,明理生大道,实做是正行。
79养生:讲养生应知,喜怒哀乐等病因在“伤神”;冷热寒凉等病因在“伤气”;外伤骨肉等病因在“伤精”。知三伤,能平合心神气血,调养人身之精华,能静能动得长生。
80调息:呼吸“慢均长”,能祛除“心浮气躁”。使心态“宁静”与呼吸“慢--均--长--”相互为依;舌微卷后忘掉,气海穴处听呼吸,日久天长,成习惯,归自然。是呼吸法;是修心法,也是健康长寿的方法。
81调身:自然大道不可违。放松无限能见通,入静无限能见灵,自然无限能见妙法,通灵妙法无限能得大健康;若能明白,调身调心,理法一如,能得无限智慧。
82强身益寿:要学会用手掌,轻轻震动全身,用力不大,却有深透感,也要学会,内视内觉,感知内在,微妙变化。在颈部轻震,可治颈痛,在胸部轻震,可治心痛,在腿部轻震,可治腿痛,在全身轻震,可治全身痛,种种等等,要常常拍打全身,达到全身轻轻震动,有通经络,活百脉,强臟腑,增营卫,效果功用,至勤奇隹,是强身益寿妙法。
83心灵动静:体力动久了,归靜益气血,是有形动静;脑力动久了,归静养精神,是无形动静。有形动静易知;无形动静难明。宁靜思考,为靜中动;空寂无念,为靜中靜,二者是,心灵深处的动静。明白,有形无形动静,掌握,心灵深处的动靜。空寂无念,靜中之靜,是提升心智,成功事业,健康长寿的奥妙。
84心的道场:清静的心,无染的心,透过现象看本质的心;空含万有,清晰的心念力;大死大生,不断涅槃的心智力,人生是专门为心的修练设立的道场。
85找到自心:我命在我不在天---离迷生觉,首先要找到自己这颗心,是永恒生命,不生不灭的心,即,"自清净;不生灭;自具足;无动摇;生万法"的心。是知天,地,人,一切法的无量般若智慧之心---佛心。
86主宰自心:到什么时侯,不要失去自信、自强,自己主宰自己的心。不论你出生在官商富甲;还是贫民百姓。都必须明白,自己的角色,是满足这个角色,是提升这个角色,还是想法改变这个角色。不论怎样,都在你自己的心。境由心生,善恶一念,几代因果,几代报应,不是天给,自做自受。
87心智能量:眼睛看不到心灵意识,心智能量;可是,心灵意识,心智能量,确有超强的影响力,比如,保持常乐的心灵意识,健康的心智能量,就会提升,体内免疫力!给你和周围的人,带来欢乐和健康。这就是心灵深处,意识和心智的力量!   
88觉悟呀:每个人的一生,都由自己主宰,因果的产生,都是自做的,一人又一人,一代又一代,一生又一生。众生在迷,轮回呀!谁能觉悟,谁能透彻地了解自己的心,谁能正确主宰自己的心,谁将是大智大觉者,天人师——佛。
89快乐自主:聪明人,一心定在事业上,专心,用心,善用其心,做事常为成功开心。外来事非是不会接受过来的,因为他明白,快乐靠自己主宰。
90★养德惜福:不要因为有钱了,只是为了吃,只是为了一口气,只是圆个高兴!随意杀生,伤害他人,损坏物品;杀死的是生命一条条,对自己的伤害一件件,财富的失去一步步!这是富难过三代的因果,人当养德惜福! 
91★定智明慧:功夫从磨炼中变得精纯;人格从苦修中放出光明。一功成,千功应;一志定,万慧明。
92脚踏实地:世上,从来就没有天生的勇者,都是修练成功的。少林武功,禅武同修,智勇双全,常胜法门。修佛之道、学武之道、人生之道、脚下即道。立身处事,实事求是,志宏艺专,苦恒博学,脚踏实地,必见真功。
93心觉:一切境界,源于心觉,心境烦恼,人生災难,无所作为;心境清静,人生智慧。祛漏祛妄,感恩、惜福、慈悲、快乐!
94其实:其实天很蓝,阴云总要散;其实海不宽,此岸连彼岸;其实梦很浅,万物归自然;其实泪也甜,当你心如愿;其实佛在心,佛法也在心;其实我的想法很简单,当你看见最亮的那颗星,就是我为你许的愿,愿普天下每一个人,慈悲、吉祥、如意、开心,每一天、每一月、每一年。阿—弥—陀—佛—!
95生命时光:来去是谁?动静是谁?忙闲是谁?生死来去为了谁?明来去、知动静、了生死,看破放下!当你把你的生命时光,交给这无边生命时,你的生命时光将会充满着快乐。大慈大悲常常闪光,无人我相常常觉醒,是非得失常常平静。应无所住而生其心,只为无边生命度时光。
96看破生命:请不要太在乎自己,其实自己终将不在世间。请看破永恒的生命,那就是,无限宇宙、大自然界、青山绿水、百态众生、世间人类、乃至菩萨佛陀,大慈悲,大智慧,大愿力,大践行,圆满福德般若智慧地心灵。自身即佛地不生不灭之心。
97人类特质:每个人都是“自性清静圆明体”,拥有智慧、知识、思考、理性的心智,正因为如此,才被称为“万物之灵”才被视为地球上进化最快的生物;假如,在一个人身上见不到上述的特质,那这个人会是什么?其实,人类内在拥有的,远比外在存在的更多、更伟大、更有价值!
98佛法人间:佛法在人间,觉悟在当下。 因果 : 因果的产生,都是自做的,为自己积累好的因吧,才能有好的果。 因----色身修行 果----法身 色身寂灭后----法身继续在接受佛理-----色身修行成佛---在人间佛-----佛:自清净;不生灭;自具足;无动摇;生万法。色身寂灭后,成佛了!------人间所接受到的佛理统统归空 ------佛有佛的修行!
99真的智慧:只要是用“我”,在人我相中参,学问渊博,反应敏捷,分析观察,独到深刻,也只是盲人摸象。只有明白,真我无我,实相无相,无分别心,无烦恼见,是真见地,无妄想执着,是真正的解脱。 心地无染,心地光明,心地无漏,才是真的智慧。 
100慈悲智慧:有慈悲者,能够看得透提得起,造善业,结善缘,菩萨心怀;有智慧者,能够看得破放得下,缘生法,法随缘,佛的心量。
101见佛心:若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨。”“无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法”。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”以心证境,以心定境,心佛一如,念念觉悟,见佛心,明智慧,了生死。圆满福德般若智慧即是佛。 
102★看破放下:如果你真能,看破、放下、幸福、快乐、美好、智慧,都向你走来,生命因为觉悟,将会更有意义,笑看天下,自信,自强,没有什么!人间,人生,正让我们,学会什么都要智慧面对。
103离苦得乐:生、老、病、死、忧伤和失望,跟自己不喜欢的人在一起,永不满足的欲望,这些的存在都是“苦”。看得破、放得下,用清静的心,智慧的面对,才能离苦得乐。
104宇宙意志:“一花一世界,一叶一菩提,遍布周沙界”。宇宙万物的存在,是圆容一体的,也遍布着大慈大悲的,这就是宇宙永恒的大道---宇宙的意志。 
105悲心永恒:正道苍桑,大慈大悲,普度众生,广济天下,行愿大千,佛心无量,光明无量,大悲心、大悲愿、大悲行,恒久永远。 
106涅槃寂静:清净是法眼,涅槃才能感觉到妙心,能明白实相无相之理,才是微妙的正法。这颗心本来就是清净的,这颗心本来就是不生不灭的,这颗心本来就具有一切,这颗心只有不动摇,保持清净,才能生万法。
107智慧密秘:如果能做到自清净、不生灭、自具足,无动摇,将是无所不能!这颗不动摇的心,自清净的心,就能产生出无限的智慧之法。即无量的般若智慧,无量寿无量光明! 
108智慧快乐:培养心态,喜、怒、悲、欢,不受外力变化,内心定自主宰。见境离境,常乐我静,起心动念,慈悲永远。自觉觉他,随缘精进,智慧感恩,布施快乐。乐常在!每一人,每一事,每一天! 
109行坐皆道:过去心、现在心、未來心,不可得。诸法因缘生,诸法因缘灭,静净心是道。众生即是未來佛、行住坐卧皆道场。 
110般若智慧:人世间,万事万物,无常无我,这是真理。我识、我法、我相、我认为,在假相、妄想中求不得,是种种苦恼的来源。应无所住而生其心,用清静心,无人我相,无分别心,见境离境,旁观者清,換位思考,慈悲喜舍,无所不容,常乐我静,法法随缘,起心动念,即是般若智慧。 
111佛心无量:常惭愧!常感恩!常涅槃!了死生,大寂定,勤精进。修改人生路,开启般若船,真正的修行,静净的心灵,不入名利中,时实的做事。大慈悲、大智慧、大愿力、大修行,在人间,度苍生。走佛陀路,无人我相。自清净;不生灭;自具足;无动摇;生万法。是得大觉悟,是得大自在,是得大般若,是得大圆满。什么都可看破放下,仅留佛心无量放光明。
112心佛如一:放下过去,面对当下,迎接未来,无我大生,法法随缘,心佛如一。
113心心相连:
修佛路,好友同修千年谊,人间情,同心同力度众生。
佛心日照修佛路,大慈大悲大愿行。世人谁知佛中情,心心相连在苍生。
114善念真理:起心动念,一念三千,因缘果报,真实不虚。心存善念,好的事就会到来;心存恶念,坏的事就会现前,因此,只能想好的事,而且,还要努力地想,一定要保持善念,是人生成就一切美好事物的真理!
115永存善念:人生就是心的修练道场,修道中的成功,是永不变移的善良之心,反之,心生恶念,就是失败!要永远心存善念,不论磨难烦恼怎样出现,不论悲欢离合怎样纠缠,永远保持,善良心念,善心善行,恒久永远,生死不变!
116宇宙大道:宇宙万物,小至微尘,大至星河,都有其用、其命运、其因果、其灵妙、其大道!和谐、友爱、善美、奉献等等,这些善的因子,就是宇宙大道,人生大道!
117人生世界:这个世界,最可怜的是,在小我中生活,没发现,大我世界的美妙;在大我中生活,没发现,无我世界的精彩。视角不同,人生意义与价值不同,一层境界,一层天。这美妙精彩,广大无边,充满众生的世界!当人老去,明了,我识,妄想,分别,执着,智慧之漏,心量渺小,鼠目寸光,井底之蛙,看小了世界,做小了事业,渺小了人生!此时才想放下我,愿人生能有再来时!人我相观天!错!错!错!六道轮回中!迷未觉!可怜阿!人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不在今生度,还在何时度此身!
118破人我相:境外观境,物外观物,无人我相,旁观者清。心智光明,受益无尽。那为什么?难做难行?只因为,我识分别,妄想执着,智慧有漏,才痛苦!再轮回。宇宙万物,生命一体,一层境界,一层天。当你知,无我见真我,自性清静圆明体。你就能,用生命拥抱这,整个世界,整个宇宙。
119成功人生:人生,并非只有失败才是磨炼;成功更是磨炼!成功了,把“我”变大变神;把“众人”变小变无,傲慢无理,将是人生堕落!是成功转失败的因果。若把失败转成功,成功了,成功更成功。要觉悟到,人生是“心”的修炼道场。把“我”变小变无;把“众人”变大变无边!心合众人心,集众人才力,汇众人智慧,做众人事业,修众人福德,走众人善道,在磨炼中,提升心智,心胸博大,大至无限。精进永远,善心永远,成功永远,光明永远!
120真我无形:真我是无形无相的,法身,人格,人性,灵魂,意识体,当死亡来到时,都将离开业报身,肉身。一切有相的,都无法带走,就算拥有万亿财富,也是身外之物。在这个人世间,“心”的修炼道场。最有价值的是,真我,法身,人格,人性,灵魂,意识体,得到了升华!最可怕的是,堕落到地狱。
121生死大道:“无事忙中老,空里有哭笑,本来没有我,生死皆可抛。”圣严法师,离世偈,几人晓?佛在空中笑。天宇现彩光,圣老立虹桥,回头望人间!无我是大道。恩泽天下,奉献人生,本来无我来去,人生就是,心智的修练道埸。了生死大道,人间的事,在人间了! 在--人--间--了--! 
122当下佛心:佛在大千净土,也在我们心中,佛圆滿了,慈悲智慧。只要活在当下,起心动念,念念都与佛的慈悲智慧相应,佛就念念与我们在一起。念念心中有佛,自心也就是佛。佛是人格成就。当下一念,心中有佛,当下一念,即是佛。念念心中有佛,念念是佛。念念在当下,慈悲智慧中,当下的现在,就见佛成佛。心念的力量,一念三千大千世界,善恶一念结因果。
123认识自己:小至无限:由原子到粒子再到夸克的认知;大至无限:从地球到太阳系再到外太空,乃至无穷尽的宇宙星河,三千大千世界。人类认知有限,进步无限;有形躯壳,生老病死,时间有限;无形心智,无生无灭,时间无限。借体再生,有轮回苦。得提升,才能到达,无轮回苦,极乐天。请认识,你自己!找到无形心灵智慧,提升圆满。

124一体三身与三法印:三千大千世界,大至无限;小至无限,本是一体,自性清靜圆明体。大雄宝殿,一般供奉三尊佛像,中是"法身"佛,体现佛法;左是"报身"佛,现正果佛身;右是"应身"佛,也叫"受用身",应因缘教化众生的佛。"一体三身与三法印","诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。"是佛教的根。"法身"佛,人人本有,"自清净,不生灭,自具足,无动摇,生万法。"人类世界,是"欲界",心智提升的修炼道场。只有把,污染,妄想,分別,执着等因"我执"而"著相",看破,放下,才能见到"法身"佛。无人我相,内心深处,大智大觉,般若智慧。超越,"欲界"的贪嗔痴慢疑,轮回苦果;进入,"佛界"的慈悲喜舍,报应佛果,圆满,"一体三身与三法印"而成佛。

125眀真我身:起心动念,大慈大悲,就是修行。慈悲念定,智慧依然,心智广阔,天地博大。不以人我相,看世界。能用慈悲心,度苍生。净启心音,观自在。人生,生命,生活,事业,宽宏包容,大慈大悲,大智大觉,放射无量光明。万物,世界,天地,宇宙,星空,合而为一。慈悲智慧,顶天立地,无形无相,明真我身。

126心觉世界:世界由心现,苦因人我见,烦恼与妄想,分别与执著,酒色与财气;喜怒与悲欢,贪嗔痴慢疑,常把真心变!轮回世间相,求假是不觉!痴人欲(狱)中苦!不知无常变,无相心智明,寂静能看破,放下是涅槃,心定光辉显,天地见真心,心即无量无边,心即永恒不变,心即般若智慧!心即是佛!心即是法!心即是生死变幻自主宰!

127觉悟人生:人生是苦集灭道的,百年苦短,苦与甜共存在觉悟中。世俗凡心,执著分别;烦恼见地,苦集轮回,迷失真我;佛心佛法,破迷破痴,宇宙天地,人生世界,合而为一,无生无灭,即见真我。清静法眼,涅槃妙心,实相无相,微妙正法。参透此理,离苦得乐。是甜蜜果,大觉悟,大智慧,大自在,大光明!

128正知正见:超越世俗见地,习惯性思维,文字与记忆,一切有限的所知见,超越境物人我之相,升华无限的心灵般若智慧,见真我心,佛心!即:自性清静圆明体!“清静法眼,涅槃妙心,实相无相,微妙正法。”超越轮回,了生脱死,无来无去,无量寿,无量光明!

129凡心佛心:凡心多移,难一心一用,业报心现。利害得失、分别妄想、自我见地,在生命假相中轮回,迷失真我。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”佛心善定,一心一用。在生命真相中升华,找到真我。自清净,不生灭,自具足,无动摇,生万法。清静法眼,涅槃妙心,实相无相,微妙正法。

130如来法藏修行者,必需有,大愿力,才能有,大定力,定力生,般若长。般若智慧圆满,即是佛。清静产生法眼,涅槃有了妙心,实相无相是佛理,微妙正法是佛心。入世出世,善巧方便,缘生缘灭,随机度化。外圆内定,自性不动,顺随一切 ,如来法藏。

一了上师六度开示:

1布施,可度“悭贪”。
慈悲喜舍学菩萨,即大布施。是修佛者,信、愿、行的开始,以行为真实修,行菩萨道,做在世菩萨的妙法。
2持戒,可度“毁犯”。
贪嗔痴迷不复起,即大持戒。是由定力达智慧之梯凳,是修改人生之妙法,是成为在世活佛的根本基础。
3忍辱,可度“嗔恨”。
看破是非无人我,即大忍辱。破人我相,受、想、行、识都是空,多角度,多方位、多境界看问题,是忍辱智慧。
4精进,可度“懈怠”。
广学多闻智慧海,即大精进。法门无量誓愿学,谦诚苦专学般若,明白佛在心中;诸佛法应随缘普度众生。
5禅定,可度“散乱”。
无所住而生其心,即大禅定。人生坎坷,是非常围绕,应无所住,越境超凡,习惯自然,他歧他惑不动心。
6智慧,可度“愚痴”。
明心见性得般若,即大智慧。把佛陀的一切智慧变成自己的智慧。即心做佛与佛同心;即身做佛与佛同体;即口做佛与佛同音;即意做佛与佛同悲;一念即佛无限慈悲!做在世出世活佛之法。
悲法师六大愿:(一了上师)

  1愿负担天下众生,业障苦难!2愿承受世间人情,辛酸冷暖!
     3愿延续实践佛陀,大慈大悲!4愿代替如来世尊,示教利喜!
     5愿同体大悲愿力,常照世间!6愿有缘一切众生,必定成佛!


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