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一了上师 //www.sinovision.net/?28513 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 一了上师:俗名,张卫国,法名寂普,法号大悲,字衍光,德云,又名一了。海灯法师嗣子,虚云禅师法孙。

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大悲法师助文转载★梁文道:历史的伤口

已有 1958 次阅读2014-2-24 09:20 |个人分类:转文|系统分类:文学| 大人物, 梁文道, 毛泽东, 评论家, 做什么 分享到微信

大悲法师助文转载★梁文道:历史的伤口_图1-1

大悲法师转载的好文梁文道:历史的伤口

十几年前,我和台湾一位重要的评论家谈起中国的诸多问题。他认为:“最重要的或许只不过是一个非常个人的问题:『文革』的时候,你在哪里?迟早有一天,大家会发现这是个躲不过的问题,是每一个人都必须自己面对自己回答的挑战。”

身为“文革”最重要的象征人物之一、曾被毛泽东当众建议改名为“宋要武”的宋彬彬,终于在四十多年后回应了这个挑战,向当时另一个意义上的重要象征——被她们一群学生活活打死的卞仲耘校长道歉。有人说她勇气可嘉,有人说她回避真相洗脱己责,也有人说道歉总比不道歉的好。脾性所限,我不太敢评论,因为我担心另一个问题:换了是我生活在那个年代的中国,我会做什么?又能做些什么?

虽然过去的罪责到底是每一个具体的活人所犯,必须由每一个个体自己承担那份重负,不能诿过于时代或几个大人物,更不能让政府来个总体的否定就代表大家含混过关,但我们都晓得时代的限制、集体的疯狂以及政治的高压。同样地,对于历史创伤的治愈,个体的反省和忏悔,恐怕也不像很多人以为的那样,是重建健康正常社会的开端。恰恰相反,只有在一个真正拨乱反正的大环境底下,在重估道德价值的社会压力之下,个人才有勇气或者被迫真正面对自己的过去。

什么叫真正的拨乱反正?拿南非来说,如果不是终结了种族隔离,彻底否定了那套邪恶的观念和体制,使得整个社会再无人敢去公开怀念那个年代的“单纯和美好”,世人称颂的真相与和解还成得了事吗?

再说德国。20世纪60年代之前的西德就和日本一样,为了“冷战”的需要,许多原纳粹分子安然过渡到了新时代,甚至在各行各业位居要职。大部分当年为希特勒呐喊痛哭的百姓则保持沉默,以遗忘遮掩昔日的目盲。不过,60年代中后期席卷全球的学生运动改变了这一切,各地年轻人逆反上一代的抗争在德国多了一股弑父的狂热,格外悲情格外沉重。当时,退休的总理也好,仍在位的部长议员也好,全都不能用“历史的错”“伟人的失误”“我也是受害者”和“向前发展”之类的藉口过关,必须在镜头之下说清楚自己知道什么、做过什么。这就叫做真正拨乱反正的大环境,这才是个体真正忏悔的土壤。

可叹的是,历史的创伤并不是这么容易就治得好的。没有政权和价值观的完全转变,南非和德国固然不能轻易告别过去的阴影。就算经过如此一番寒彻骨,巨大伤害所留下的后遗症也还是会在最意外的时刻把你痛醒。在谈到当前南非治安不靖、暴力频发的问题时,当地著名公共知识分子MaxDuPreez引述了灾后现场心理学家的分析说:灾难是结束了,日子也重新开始了,但忙碌地过着新生活并不表示过去几十年积压下来的问题也就清理好了。它浮现在今天的病徵是无法宽容异己,易被激怒,暴力倾向鲜明,以及藐视秩序。

难道南非做得还不够吗?当然不够。“真相与和解委员会”只不过处理了两千多宗个案,涉案的全是直接参与暴力和酷刑的凶手。大部分当时支持隔离政策的白人都换上了新面孔做人,大部分人格与尊严受过侮辱的人则默默进入了忽然来到的新社会。前阵子因为曼德拉逝世而被人记起甚至歌颂的最后一位白人总统德克勒克,曾在委员会的庭讯上很漂亮地为白人三百年来的错误道歉。但在问到他任内执法单位的具体暴行时,他就推得一干二净,说他一概不知。听完这话,图图大主教哭着回应:“他怎么可能不晓得?”然而,德克勒克的表态却很有代表性。那是历史的错,集体的错,与我无关。

德国青年运动颠覆父辈,然而,那就能切掉纳粹的邪恶,不让自身残留历史创伤吗?其中最激进的一帮人走上了武装革命路线,吊诡地干下了和父辈相似的罪行:协助巴解组织,恐怖袭击以色列人。一位在青年时代是前德国总理施罗德和外长菲舍尔老同志的学运领袖,今天干脆成了新纳粹运动的重要领袖。历史的线索太过复杂,有些德国学者认为,这些激进化的学运与现在部分新纳粹,尽管都是源自清算历史的需要,却因为不够自省反而继承了他们当初想要否定的遗产。

种族隔离政策结束多久了?“二战”又打完了几十年?南非与德国已算是清理历史的典范了,至今仍被历史的梦魇缠绕。“文革”还不是一个族群对另一个族群的伤害,它是一个个家庭、学校、社区等社会基本单位的崩解,是加害人同时又是受害人的分裂。这十年的伤口,你说还得用上多少倍的时间来愈合呢?

大悲法师助文:

必知真理

世间无常,时间无常,人生无常,道也无常;前面的因,种下后面的果,因缘果报,真实不虚 。人生要“得”到,首先要明白“失”去,“得失无常”处理好,才能“生死觉悟”,美妙人生入达完美。人生路美妙玄奇,时时处处,变化万千,充满无常。“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。”实为人生必知的真理。人生啊,智者借假以修真;愚者借真以修假。修真者功也;修假者罪也,人生是真真假假的,形成了千秋功罪。千秋功罪在自己。

★无分别心:

不论什么人?什么学派?什么信仰?一但用分别心看世界,看人生,看亊物,必然会,步入其,渺小地,排他性,因此也,进入渺小;平常心、平静心、平等心,无分别心,宽弘包容,心智无漏、无染无妄、无相无量,正大光明。取天下之长,戒天下之短,精进修行,改其弱点,发现心智力量,造就人生伟大。大智大觉是佛——发现无量心。

★真爱:

爱是奉献、给予,付出、恒久的忍耐。爱是恩惠、恩慈、恩泽,小爱无我,大爱无疆,天下为公。爱是不分别,不妄想,不嫉妒,不自夸,不张狂,不害羞,不自益,不轻怒,不计算,不无义;爱是感恩、宽弘、包容、信任、希望、忍耐、慈悲、喜舍、布施、精进、禅觉、智慧、厚德、自在,爱永无止息。

★因果:

在这个世界上,贪、嗔、痴、慢、疑“我识”恩怨情仇,成大错,害终生。书上有,世上有,戏里有,身边有,身上有,错误的因,种下错误的果。人生有几人看破、看透、看得起,放得下。大成就者,诸行之前,已知结果,是大觉醒,大智慧心,大般若行。

★因果不空:

“万法皆空,因果不空。”因果也是万法之一,为什么不空?有三个现象:1.因果转变不空,2.因果相续不空,3.因果循环不空。天下事,有前因必有后果,这就叫因果。佛说“因该果海,果彻因源”,这是宇宙人生真相。

★了生死:

一年一季,花落去;一生一死,几轮回?秋风起,大风掦;飞落叶,示秋凉,片片染红黄。回风,动地起,飞沙,风中转,在旋涡中,那里是始?那里是终?人生如,落叶飞沙。生命在,生死轮回?觉者,境外观。看破、放下、自在?视角、心态、境界、选择?宁静清静,静觉静照,定寂空灵,了生死轮回相。


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