大悲法师★对佛与法，理解的误区。回网友

凡阿让 [2012-08-22 10:20:19 PM]

我婆婆生前也信佛，居然还会治病。后来才知道，那些都是骗人的把戏。 她也经常念经，念的是什么就天晓得了。我放学就去她那讨钱，有时一毛、有时两毛，那时一分钱能买一个“雪里松”糖呢。 只不过有时要等她念完经才给，有一回听着听着就睡着了。 今天看完了你的文章，脑子里稀里糊涂的，感觉又像是回到了小时候。是不是本人资质愚钝，入不了这佛的境界啊！

你好！看到留言，正是，不信佛者，与信佛者，和修行的人，容易对佛与法，产生的理解误区。

人间利益？钱权情欲？貪嗔癡慢疑？让人痴迷著相？执着妄想？拜佛求佛？不信佛和信佛者？都会有误区。求佛保佑、发财、婚嫁、生子、健康等等，都是有所求者的误区。

人间各种乱相？是自然之力呢？还是被时代了？被一个国家了？被什么人左右了？这迷局？这色相？是怎样产生的？是实相？还是表相？

佛曰：人生八苦:“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”——世俗之苦。

世人习惯，心外求物，我中解佛、相上见佛。——病之因。

认为，此生是凡人，佛不是凡人可成？无做佛希望？不知真正佛法是何？凡与佛？因与果？唯物，“心被物转”物欲横流？；唯心，“心转万物”自知为明？前者迷失“心智力量”；后者觉醒“般若智慧”。一念之差，天壤之别。有多少人，把愿望定在，遥远的世界？等待死了之后？到那世界去成佛。

无视人间当下，生命价值意义，自信精进智慧，了生死真实意。——病之果。

★人世：可怜是，小我中生活，没发现，大我世界美妙；大我中生活，没发现，无我世界精彩。视角不同，人生意义，价值不同，一层境界，一层天地。美妙精彩，广大无边，充满众生的世界。当人老去，明了，我识妄想，分别执着，智慧之漏，心量渺小，鼠目寸光，井底之蛙，看小世界，做小事业，渺小人生，此时才想放下我，愿人生能有再来时。人我相观天，错！错！错！六道轮回中，迷未觉，可怜阿。人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不在今生度，还在何时度此身。

此生，做个好人都不愿意？来生怎能成佛？人间本是，佛的修行道场，佛成在人格。 

★见佛心：“若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，即非菩萨。”“无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法”。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”以心证境，以心定境，心佛一如，念念觉悟，见佛心，明智慧，了生死。圆满福德般若智慧即是佛。

★心觉：一切境界，源于心觉，心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，心不动自解脱。心境烦恼，人生災难，无所作为；心境清静，人生智慧。祛漏祛妄，感恩、惜福、慈悲、快乐！

当今中国，没有信仰，正信失衡， 世界共知。旅游开发，高价门票，人海如潮，钱权情欲，商业利益链，链链相连？貪嗔癡慢疑走近了，还是进了？名山大川，山门古寺。

 君可知？君子好财，取之有道。闻真正佛法难。——病之业。

★道：经历了，人生挫折、磨难；收获了，人生智慧、般若。心里没仇恨，对世界，温和、包容、感恩、奉献。爱好是方向；兴趣是资本；性情是命运。大道至简，重复做事，是专家；善用其心，做重复事，是赢家。美好在自信；奇迹在坚持；从容在用心；成功在百折不回。精进专研、醒世修行，知人生大道。

 ★世间觉：一切和合事物皆无常,一切情绪皆是苦,一切事物无自性, 一切清静可涅磐，涅磐即超越一切概念，人我之相，假相。无明，无知，分别，贪嗔痴慢疑，是是非非即是苦；慈悲喜舍，大爱无疆，和谐是宇宙，世界，人生，大道，实相。真理和感觉无关，正知正见，大智大觉是真正的“三宝”，即佛法僧（觉正净）。佛法在世间，不离世间觉。

佛法传世，自觉觉他，天人、师、佛，大智大觉者，为普惠后世，而立说。

佛法创立在世间，真佛是自心。众生本是未来佛。人人本具足，只是迷者失。

★大智大觉是佛：佛在哪？多理解，佛有佛的世界，佛有佛的净土。觉者知，戒是佛身（佛的形像、外在表相），禅是佛心，(佛的心智，内在般若)，教是佛口（佛的觉醒，语言文字），净是佛意(佛的圆满，本义归宿)。明心见性(佛是根地，心性本源)。“正法以为身，净慧以为命。”佛，充满法界，真理，是佛的法身。清净了，般若智慧就会现前，这是佛的慧命。 自清静，不生灭，自具足，不动摇，生万法。大智大觉是佛。

★修佛之要：修佛之要不在外求，而在自心明心见性。即心做佛与佛同心；即身做佛与佛同体；即口做佛与佛同音；即意做佛与佛同悲；一念即佛无限慈悲！修行成佛全在人格！"自清净，不生灭，自具足，无动摇，生万法。”——明心见性。

★善法佛法：参悟佛法的本质是，自省、自律、自强、自觉觉他。自省是发现自己的不足，自律是约束自己的行为，自强是向往比自己更伟大的存在，自觉觉他，是那充满佛陀般若智慧地，佛心佛法。那充满万法随缘生灭地，随喜的本质，隨喜一切善，一切善法皆是佛法。

★佛学真谛：真实理性，离诸虚妄，永恒不变的真谛。不是在外在，宗教仪式上打转；而是在内在，心灵深处，内观自在觉悟。人生最难，不是对外在，世界的认识；而是对内在，自己的认知，掌控情欲知多少？视角心态境界选择？方向高度？人格凝聚？前因后果？心智力量？妙见般若有多少？决定命运。

★修行成佛：闻思修是初缘。信愿行是起始。戒定慧是入道。慈悲喜舍是愿力。六度万行是修持。无人我相是觉悟。众生本是未来佛。佛在心中，佛法也在心中。人成是佛成，佛成在人格。

佛法的根本：醒世， 正思维，正行止。——正法修行。

佛曰：“清静法眼，涅槃妙心，实相无相，微妙正法。”、“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法”。

“一花一世界，一叶一如来…。”

★出世入世：

佛法是出世而又入世的——以出世的精神，作入世的事业。“出世在於度己，入世在於度人”。出世正所以为入世，入世也所以为出世。因此，佛法的究竟，意义的所在，是在发菩提心，四大弘愿，行六度万行的，大乘菩萨道。让世间处处充满爱心、充满真情、充满大慈大悲的菩萨行者，在世活佛。

★论人生：

人最易，人我相看世界，喜怒悲欢，易情绪化，缩小了心量，做小了事业，渺小了人生。 视角，心态，境界，选择，决定命运。应学会，体能动静与智能动静。应明白，无限思维法；无限换位思考法；真空无想法。天下之长，为良师；天下之益，为良友；天下之机，为良机，决定着人生意义价值成败。

★情欲：

一切物种高低于情欲；一切生命长短于情欲；

一切人类兴衰于情欲；一切是非对错于情欲；

一切因缘了断于情欲；一切成败受治于情欲；

一切决策谋定于情欲；一切成功掌控于情欲；

一切影剧演示于情欲；一切戏者演技于情欲；

弱者易动念，一生多受困，失利于情欲；

强者善定念，一生多静觉，掌控于情欲。

人生困苦在于看透情欲知少多？“迷境”。

般若智慧在于主宰情欲有多少？“觉醒”。

情欲之大，万物难填。

天下之大，一心可容。

★思想：

迷者，常以己过，为他人的错；觉者，常以人过，醒悟自己的心。少思失尊严，多虑失乐趣，动静有度；会挣钱智慧，会花钱品位，拿放有道；孤独见勇气，众缘见宽容，仁德并茂；慈悲喜舍，博爱天下，知彼知己，心智长光明；眼见是假相，心识观真空，空含妙有；心宽天地宽，心—思想掌控一切。

★清静心：

不要让，情感乱了心智，在“假相、妄想”中“求不得”，喜、怒、悲、欢，常左右，要习惯，保持清静的心。心清静了，才有灵感！心清静了，才有智慧！心清静了，才能生万法。心清静了，才能诸法随缘生灭。心清静了，才能使你无所不能。

★佛：

佛不是相！精妙处在于，自觉觉他，思维觉醒，普利天下之有缘。世间人若明？必大开心智，显见般若。无限思维法？无限换位思考法？真空无想法？寂定涅槃法？了生死真实义！正觉行与止。戒定慧，六度万行，普度苍生，福慧双修，始得无限般若智慧，心才是佛。

★佛心：

宇宙无限能容无限群星；大地广大能存广大生命；众生无边能合无边友情；佛道无上能够无上包容。佛法常住世间，能觉有情众生，视万物为生命，视怨亲为平等众生，视众生为未来诸佛！视佛为不生不灭之心，视心即是佛、即是法、即是般若—永恒智慧之源泉。

★佛境：

人之相惜，惜于品。人之相敬，敬于德。人之相随，随于义。大道无言，大悲无泪，大笑无声，大爱无疆。智者若愚，悟者心明。三千大千世界，万物静通灵。常乐清静，慈悲智慧，真我无我，实相无相，无量般若。佛在心中，心中就有干净的没有玷污的净土。平常心，平等心，平静心，无量心，佛的境界。

★潜能无限：

人类的潜能是无限的，只要你深信不疑，定心贵己，不向外求，内证自心，再苦再难，下定百折不回之真心，提升万变不穷之妙用。生升世事，不论做什么，只要你认准某一事业，用心去做，并把它做好、做精、做大，成功将会一一伴随你。

★生命时光：

来去是谁？动静是谁？忙闲是谁？生死来去为了谁？明来去、知动静、了生死，看破放下！当你把你的生命时光，交给这无边生命时，你的生命时光将会充满着快乐。大慈大悲常常闪光，无人我相常常觉醒，是非得失常常平静。应无所住而生其心，只为无边生命度时光。

★伟大平凡： 

佛法修行,平常人事，每个人,每个社会,毕竟如来事，心地清净事，自然欢喜事! 佛法修行，看破人生，了生脫死，大死大生之事； 佛法修行，滅我利他，无人我相,天下為公之事； 佛法修行，遠離貪、嗔、癡、慢、疑，大慈大悲之事； 佛法修行，頂天立地，完成人格，人成佛成之事！ 伟大从平凡中升起。