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三十年前购得大陆影印版、内部发行的台湾《电影与戏剧》杂志几十本，从中看到港台和国际对六十年前拍摄的日本电影《缅甸的竖琴》研讨文章，满荡荡于心的强烈抗日情绪受到挑战——无法想象电影里把“屁帘儿”飘飘满嘴“八嘎呀路”“死啦死啦地”的日本鬼子正面表现，也根本没指望过还有机会看到此片。伟大的互联网时代无所不能，今天意外在网上看到此片，于是就带着疑团和挑剔的准备看过了。平心而论，电影真不错，想想，这可是65年前的作品了，曾获1956年《电影旬报》年度十佳第五位殊荣和威尼斯电影节圣乔治奖。从电影主题及艺术营造、制作技术质量方方面面看，荣誉也属名至实归。日本65年前，才从战后缓过气来，就能拿出如此强大的“软实力”产品影响世界，就不奇怪为什么日本人几乎在任何领域都能占有丰满的份额了，日本完善的政治制度和日本的民族性格都助力了日本战后的发展和腾飞。中国人真要端正看日本、看世界的态度了，那种一说日本人，就拿山田、小野、松井、渡边、猪头小队长或者潘长江们扮演的日本鬼子来对位，实在是无知也缺少自尊的自虐。

电影一开始就震惊了我一下，和声不错的男声合唱竟然是我们极其熟悉并热爱的李叔同先生那首《送别》用过的曲调，听着真是有点五味杂陈。

《缅甸的竖琴》简介：

“1945年7月，东南亚的战事接近尾声，一队日本士兵行进在撤往泰国的途中。上等兵水岛（安井昌二 饰）在音乐学院出身的队长指挥下，用自学来的竖琴鼓舞士气，抚慰战士忧伤的思绪，后更以音乐为媒介，同接受他们投降的英国士兵达成了心灵上的沟通。水岛接到任务，去劝降一队抵抗的日本士兵未果，拒绝接受天皇的命令一队士兵全部战死。侥幸存活的水岛被一名缅甸老僧所救，他偷走了对方的僧衣，在前往战俘营的路上掩埋日军尸体，到达战俘营的水岛目睹英国人为战友举行的葬礼，若有所悟，于是赶回来路，去埋葬那些因为自己畏惧而弃之不顾的同胞遗骸。水岛的战友们相方设法打探他的下落，最后被水岛告知，自己还有没完成的责任……”

                                             二零二一年九月二十九日    重庆瞎玩斋